Упадок и подъем демократии. Глобальная история от античности до наших дней - Дэвид Стасавидж Страница 27

- Категория: Научные и научно-популярные книги / Государство и право
- Автор: Дэвид Стасавидж
- Страниц: 101
- Добавлено: 2025-04-12 23:12:26
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Упадок и подъем демократии. Глобальная история от античности до наших дней - Дэвид Стасавидж краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Упадок и подъем демократии. Глобальная история от античности до наших дней - Дэвид Стасавидж» бесплатно полную версию:Новое понимание того, как и почему возникла ранняя демократия, как развивалась современная демократия и чему эта история учит нас в будущем.
Исследуя распространенность ранней демократии по всему миру, Дэвид Стасавидж доказывает, что понимание того, как и где эти демократии процветали, а также когда и почему они пришли в упадок, может дать важнейшую информацию не только об истории управления, но и о том, как работают современные демократии и где они могут проявиться в будущем. Опираясь на примеры, охватывающие несколько тысячелетий, Стасавадж сначала рассматривает причины, по которым государства развивали либо демократический, либо автократический стиль управления, и утверждает, что ранняя демократия, как правило, развивалась в небольших местах со слабым государством и, как ни странно, простыми технологиями. Когда центральные государственные институты (например, налоговая бюрократия) отсутствовали - как в средневековой Европе, - правителям требовалось согласие населения на управление. Когда центральные институты были сильны - как в Китае или на Ближнем Востоке, - согласие было менее необходимым, а автократия более вероятной. Затем он исследует переход от ранней к современной демократии, которая сначала сформировалась в Англии, а затем в Соединенных Штатах, показывая, что современная демократия возникла как попытка объединить народный контроль с сильным государством на большой территории. Демократия - это эксперимент, который разворачивался во времени и во всем мире, и его трансформация продолжается.
Упадок и подъем демократии. Глобальная история от античности до наших дней - Дэвид Стасавидж читать онлайн бесплатно
Самым сильным контрастом по сравнению со сложностью инкского кипу является система письма, основанная на алфавите. Некоторые утверждают, что принятие алфавитной формы письма подтолкнуло общество в более демократическом направлении, снизив стоимость доступа. 40 Несомненно, изучение алфавитной системы письма требовало меньше затрат времени, чем изучение линейного письма B или A, тысяч китайских иероглифов, египетских иероглифов или интерпретация кипу. Однако следует помнить, что римляне сделали для распространения алфавита не меньше, чем любое другое общество, а их империя не была демократичной. 41
Если письменность в целом возникла во многих местах, то идея алфавита, похоже, появилась только в одном месте и в одно время: все алфавиты, используемые людьми, произошли от древнеханаанского алфавита и его преемника, финикийского алфавита. 42 Геродот, вероятно, первым рассказал историю о том, как греки, жившие в Ионии, переняли буквы у финикийцев, а затем переосмыслили их, чтобы лучше соответствовать разговорному греческому языку. 43 В отличие от его истории о происхождении геометрии, эта, скорее всего, достоверна.
Если мы хотим узнать, способствовало ли алфавитное письмо демократизации общества, то нам не помешало бы знать, почему ханаанеи и финикийцы разработали его в первую очередь. Известно, что древнеханаанейский алфавит был создан на основе предшествующего алфавита, который был пиктографическим по форме, но это ничего не говорит о мотивах тех, кто стремился преобразовать эту раннюю форму письма. Одна из интерпретаций рассматривает развитие ханаанского письма как часть попытки писцов города-государства Угарит развить политическую идентичность, независимую от больших империй, которые их окружали. 44 В этом случае это не имело бы ничего общего с демократизирующим влиянием.
Где европейцы были впереди: Технология огнестрельного оружия
Просматривая список технологий, в которых европейцы (в основном) отставали от других обществ, мы можем начать задаваться вопросом, почему именно европейцы завоевали мир, а не наоборот. Ответ на этот вопрос может заключаться в том, что, хотя европейцы отставали во многих областях, они были далеко впереди, когда речь шла о технологии огнестрельного оружия. Когда Эрнан Кортес и его армия столкнулись с ацтеками, они обнаружили общество с более сложной системой сельскохозяйственного производства и налогообложения, чем существовавшая в его родной Испании. Но у испанцев было оружие, а у ацтеков - нет.
Чтобы понять развитие технологии огнестрельного оружия, мы можем обратиться к работам историка экономики Филипа Хоффмана. 45 В своем недавнем исследовании он рассмотрел эволюцию технологии огнестрельного оружия в Европе и то, как это дало европейцам решающее преимущество, когда они начали путешествовать и сталкиваться с другими обществами. Как известно, европейцы не были первыми, кто разработал и использовал порох для войны - это право принадлежит китайцам. Что отличало Европу, так это то, как межгосударственная конкуренция привела к постоянному совершенствованию технологии огнестрельного оружия.
Чтобы убедиться в этом, рассмотрим следующий пример, предложенный Хоффманом. В период с 1600 по 1750 год темп стрельбы французских войск из мушкетов увеличился в десять раз. 46 Это означает ежегодный рост производительности труда на 1,5 %, что можно ожидать в современной развитой экономике во время экономического роста. Рост производительности труда в других секторах европейской экономики в это время, вероятно, был бы лишь на одну десятую быстрее. Таким образом, в секторе огнестрельного оружия было нечто уникальное.
Лучшим объяснением развития европейского огнестрельного оружия может служить ожесточенная межгосударственная конкуренция, охватившая континент в течение половины тысячелетия, предшествовавшего 1815 году. В этом контексте технологический прогресс должен был принести высокую прибыль. Именно такое объяснение предлагает Хоффман. Единственная оговорка, которую я бы предложил, заключается в том, что в течение долгого времени межгосударственная конкуренция между европейскими государствами не приводила к развитию у них такого добывающего потенциала, который наблюдался в Китае династии Сун или Ираке Аббасидов более чем за тысячу лет до этого. По тем или иным причинам европейцам лучше удавалось создавать оружие, чем бюрократию.
Заключение
Суть этой главы заключается в том, что развитие цивилизации часто подрывало раннюю демократию. Это происходило всякий раз, когда новые или усовершенствованные технологии уменьшали информационное преимущество членов общества над правителями. Это происходило и в дальнейшем, когда улучшение сельского хозяйства приводило к тому, что люди жили ближе друг к другу в более фиксированной манере, чтобы их легче было контролировать бюрократам. Наконец, правители обзавелись системами письменности, которые могли служить опорой для бюрократии. Я не утверждал, что развитие технологий всегда и неизбежно приводило к подобным последствиям, но тот факт, что это часто происходило, поражает.
ЧАСТЬ II
.
Расхождение
5
.
Развитие представительства в Европе
Многие ученые задавались вопросом, почему Европа пошла по экономическому пути, отличному от Китая и Ближнего Востока, и политические институты играли главную роль в объяснении этого расхождения. Люди подчеркивают, что Европа была разделена на множество государств, а не была единой; у нее была традиция свободы; у нее были политические институты, которые заставляли правителей искать согласия у своих подданных. Но если огромное экономическое расхождение объясняется этим политическим расхождением, то почему произошло политическое расхождение? В следующих четырех главах я попытаюсь дать новый ответ на этот вопрос.
Древняя свобода леса
Откуда европейцы впервые взяли идею о том, что правитель должен спрашивать согласия у своих подданных? Французские ученые XVIII и XIX веков разделились на два лагеря в этом вопросе. Для одних все это пришло от греков и римлян. 1 Для других ранняя демократия пришла совсем из другого места: из традиций германских племен, захвативших Европу после падения Рима. Для вдохновения представители этой школы опирались на Тацита и его рассказ о первых германцах. Причисляя себя к последнему лагерю, Монтескье заметил, что "эта прекрасная система была открыта в лесу". 2 В XIX веке Франсуа Гизо, известный французский историк и политик, писал о "древней свободе леса". 3
За "романистскими" и "германистскими" взглядами стоит распространенное предположение, что ранняя демократия была изобретена в одном месте и в одно время; мы уже видели, что это неверно. Многие человеческие общества независимо друг от друга развивали идею принуждения правителей к получению согласия от своего народа. Вместо того чтобы задаваться вопросом, была ли ранняя демократия изобретена германскими племенами, мы должны
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.