Восставшие из ада - Питер Эткинс

Наши переводы выполнены в ознакомительных целях. Переводы считаются "общественным достоянием" и не являются ничьей собственностью. Любой, кто захочет, может свободно распространять их и размещать на своем сайте. Также можете корректировать, если переведено неправильно.

Просьба, сохраняйте имя переводчика, уважайте чужой труд...

Бесплатные переводы в наших библиотеках:

BAR "EXTREME HORROR" 2.0 (ex-Splatterpunk 18+)

https://vk.com/club10897246

BAR "EXTREME HORROR" 18+

https://vk.com/club149945915

Клайву Баркеру,

создателю данной мифологии

и всем тем, кто за ним

последовал.

С благодарностью Клайву Баркеру, Роббу Хамфри, Стивену Джонсу, Дагу Брэдли, Эду Шлезингеру, команде Pocket Books и всем соавторам за их помощь в воплощении этого проекта в жизнь.

Пол Кейн и Мари О'Риган

"Восставшие из ада"

Предисловие

Клайв Баркер

В наши дни слово "мифос" используют чересчур вольно, говоря о персонажах и приключениях массовой культуры. Люди рассуждают о мифологии Бэтмена, Фредди Крюгера и, да, о мифологии "Восставшего из ада". Я всегда относился к такому употреблению с некоторой опаской. В каком-то смысле оно кажется неуместным - словно обесценивает слово, которое я впервые встретил, когда речь шла о божествах Олимпа или богах и богинях Асгарда. Этим мифологиям тысячи лет: они пережили множество пересказов, их основополагающие образы переходили из одной культуры в другую, но все же сохранились на каком‑то фундаментальном уровне.

Как же тогда можно всерьез применять это слово к продуктам кинематографа - искусства, которому едва исполнилось сто лет? Действительно ли "мифос" Пинхеда может сравниться с огромными пластами повествований, сложившихся вокруг таких легендарных фигур, как Геракл и Иисус?

В каком-то смысле, конечно, нет. Может быть, через тысячу лет какой-нибудь глубоко эволюционировавший потомок человека, сидящий за пультом звездолета и исследующий далекую звездную систему, случайно наткнется на изображение Пинхеда и поймет, что это существо что-то для него значит. Если так и случится, тогда слово "мифос", пожалуй, действительно будет уместно.

Но почему я даже не допускаю такой возможности? На первый взгляд, для сценариста/режиссера вроде меня называть собственное творение мифологией - верх самонадеянности. Но здесь возникает более тонкое различие, возможно, заслуживающее рассмотрения.

Несмотря на то, что я тот человек, которому посчастливилось воплотить этот образ в популярной форме и тем самым способствовать его распространению по всему миру, я не являюсь создателем этой мифологии. На самом деле, я считаю, что ее настоящие творцы делятся на три категории.

Во-первых, это все те безымянные мужчины и женщины, на протяжении веков создававшие фетиши из глины, веревок, костей и гвоздей - отчасти они и вдохновили образ Пинхеда. Мне говорили, что такие фетиши обычно символизируют гнев, что кажется странным, учитывая хладнокровие и бесстрастность Пинхеда. Но под всей этой холодной сдержанностью таится огромный потенциал для ярости, как, я думаю, понимает большинство зрителей. Так что у этих фетишей и Пинхеда есть много общего.

Во‑вторых, это мастера спецэффектов, которые в разных фильмах по‑своему интерпретировали и переосмысливали внешность персонажа. Прекрасные воплощения его облика можно найти и в комиксах и на телах бесчисленных фанатов "Восставшего из ада" - многие показывали мне те части тела, где татуировщики оставили их собственные интерпретации.

Наконец, есть люди, которые смотрят эти фильмы, читают эти комиксы и делают татуировки. В разговорах друг с другом - а иногда, на конвенциях, и со мной - они еще больше обогащают сложность этой идеи. Их мотивы порой эротичны (в сообществе БДСМ истории о "Восставшем из ада" пользуются устойчивой популярностью) или метафизичны (одна из самых сложных формулировок оригинальной истории о "Восставшем из ада", "Сердце, плененное адом" принадлежит русскому православному священнику).

В конечном счете, возможно, говорить о "мифосе" не столь уж чудовищно высокомерно. Я не его создатель. Суждено ли ему просуществовать еще сотню лет или он канет в забвение уже завтра - от меня это не зависит. "Восставший из ада" - все его истории и образы, метафизика и та первозданная, висцеральная энергия - созданы чужими руками и чужими умами. Я безмерно счастлив и считаю себя невероятно удачливым: мне выпало войти в реку коллективного бессознательного и отыскать в ней камень, в который кто‑то когда‑то вбил гвозди.

Клайв Баркер

Лос-Анджелес, 2009 год

Стивен Джонс

Введение: Снова поднимая ад

Для многих из нас, кто работал над фильмом "Восставший из ада", этот проект стал судьбоносным событием.

Для Эшли Лоуренс, дебютировавшей в кино в роли наивной героини Кирсти Коттон, участие в фильме открыло путь к успешной актерской карьере. Она снялась в трех продолжениях "Восставшего из ада", в двух экранизациях произведений Г. Ф. Лавкрафта и в третьей части франшизы "Чернокнижник" (Warlock). Кроме того, Эшли проявила себя как талантливая художница.

Клэр Хиггинс, сыгравшая холодную и смертоносную Джулию Коттон, впоследствии стала одной из самых признанных театральных актрис Великобритании. Ее работы удостоены множества престижных наград.

Оливер Паркер, исполнивший роль одного из незадачливых грузчиков (которую он практически повторил в сиквеле), сегодня больше известен как режиссер. Он поставил ряд успешных британских фильмов, среди которых: "Идеальный муж" (An Ideal Husband, 1999); "Как важно быть серьезным" (The Importance of Being Earnest, 2002); "Одноклассницы" (St. Trinian’s, 2007); и новая версия "Дориана Грея" (Dorian Gray, 2009).

Хотя изначально персонаж Дага Брэдли - Главный Сенобит - задумывался как второстепенный: ему отводилось всего несколько минут экранного времени, именно его образ сильнее всего запомнился зрителям. В продолжениях фильма героя переименовали просто в "Пинхеда". Актер создал одного из самых выразительных и знаковых монстров в истории массовой культуры и навсегда остался ассоциирован с этой ролью. Для Дага и некоторых других актеров, воплотивших на экране образы Сенобитов, роль стала стартом прибыльной карьеры. Они регулярно участвуют в тематических конвентах по всему миру, где подписывают фотографии - зачастую те, на которых их лица скрыты под сложным гримом, на создание которого уходило немало времени.

Фильм "Восставший из ада" стал важной вехой и в карьере Боба Кина: он закрепил за собой репутацию талантливого дизайнера спецэффектов и грима, а впоследствии расширил профессиональные горизонты, освоив работу со спецэффектами в целом и попробовав себя в режиссуре.

Для продюсера Кристофера Фигга этот проект положил начало успешной карьере, которая привела к созданию кассовых хитов: "На игле" (Trainspotting, 1996) и "Псы‑воины" (Dog Soldiers, 2002).

Конечно, Клайв Баркер к моменту работы над "Восставшим из ада" уже был