Мифы народов Кавказа - Н. В. Москаленко Страница 9

Солнце улегся вечером и проснулся рано утром. Луна же застелила кровать колючками, чтобы не уснуть. Целую ночь она промаялась и заснула под утро. Проснулась Луна, а мать уже тесто к обеду месит. Рассердилась мама, ударила соню грязной рукой. Опоздала Луна и стала ночным светилом, а след от удара так и остался.

ПОЧЕМУ РАЗДЕЛИЛИСЬ ЗЕМЛЯ И НЕБО

Говорят, что раньше небо и земля находились так близко друг к другу, что высокие люди могли достать рукой до облаков. Каждый мог говорить с Богом и подниматься на небеса.

Но недолго это длилось. Как-то раз одна женщина пекла лаваши, а рядом играли ее дети. Упал один мальчонка и испачкался. Мать не нашла никакой ткани, поэтому вытерла грязнулю лавашом. Разгневался Бог – ведь женщина осквернила хлеб – и послал на землю гром, который разделил небо и землю.

ДАЛИ – ПОКРОВИТЕЛЬНИЦА ОХОТЫ

Почему в Грузии покровительство охоте – задача женщины, да еще и роковой? А богиню Дали иначе не назовешь: она погубила целый сонм героев. Действительно, охота – дама своенравная и опасная. И рассказывают о ней немало легенд.

Охотник по имени Меписа собирался в горы. Напекла ему мать лепешек хмиади и снарядила на охоту.

Утром он поднялся на скалу и услышал пронзительный крик. Не обратил Меписа на это внимания, но крик повторился. Прошел он по скалам и встретил женщину с длинными золотистыми волосами. Это рыдала она.

– Кто тебя обидел, красавица? – обратился охотник к несчастной.

– Я Дали, хозяйка гор. Мой сын скатился со скалы, а внизу его поджидал злой волк. Схватил он ребенка и утащил на гору.

– Не плачь, красавица! Спасу я твоего сына и волка проучу!

А волк тем временем бежал рысцой по горам и держал в пасти сына прекрасной Дали. Меписа улегся на горе, прицелился и пустил стрелу. Он сразу попал в цель, и волк покатился по склону. Его пасть так и осталась разинутой.

Освежевал охотник свою добычу, завязал шкуру вокруг бедер, посадил мальчишку себе на плечи и понес к Дали. Увидел мальчик маму на горе и закричал:

– Мама, спусти мне свою косу!

– Не осталось у меня никого, кто бы мог назвать меня мамой, – ответила Дали.

– Мама, это же я, твой сын!

Посмотрела Дали со скалы и увидела своего сына. Спустила она ему свою золотую косу и подняла наверх ребенка.

– Чем тебе отплатить, охотник? Могу каждый день позволять тебе убивать по горной козе. А хочешь, буду дарить тебе каждый год по девять туров и каждую неделю по козе. А если захочешь, могу стать твоей любовницей.

– Нет, богиня, не могу я с тобой быть. Ты лучше дари мне каждую осень по девять туров.

Выполнила богиня обещание, но не простила охотнику, что он не принял ее любовь.

Прошло время. Пошел Меписа снова на охоту и встретил в лесу девять туров. У одного из них были золотые рога. Прицелился в него юноша: стрела попала прямо в рог, отлетела от него и вонзилась охотнику в лоб.

КТО ТАКОЙ МИМИНО?

В Аджарии до сих пор есть традиция охоты с ястребом-перепелятником. Местные крестьяне отлавливали ястребов на пролете, приручали, обучали и охотились с их помощью на перепелов. А называют они эту птицу мимино.

МЕСТЬ ТКАШИ-МАПА

Мегрелы называют богиню Дали Ткаши-мапа. Вот что о ней рассказывают в этих краях.

Жил здесь когда-то удачливый охотник. Как его звали? Да кто уже вспомнит! Однажды он преследовал быстроногого оленя и забрел в чащу леса. Здесь он и встретил белокожую Ткаши-мапа. Предложила богиня ему разделить ложе. Принял охотник предложение, и после этого ему везло на каждой охоте. Много лет он истреблял животных десятками.

Была у охотника любимая жена. Долго она выспрашивала, почему ему все время так везет. Однажды наш герой не выдержал и рассказал любимой о своей измене.

С тех пор счастье его покинуло: все чаще возвращался он домой с пустыми руками. Как-то стоял он во дворе и размышлял, почему так случилось. Тут залаял его пес. Поднял охотник голову и совсем рядом увидел нескольких оленей. Схватил мужчина ружье, выстрелил… и впервые в жизни промахнулся. Псы погнались за оленями, бросился за ними и разозленный охотник. Закончилась погоня на вершине горы Квира. Остановился мужчина, прицелился, но тут к нему повернулся один из оленей и громко закричал:

– Охотник, тебе конец пришел! Отвечай: во что бы ты желал превратиться?

У мужчины было мало времени, подумал он и говорит:

– Преврати меня в камень!

И богиня обратила в булыжники охотника и его собак.

Раз в год они оживают. В этот день на лугу слышны выстрелы из ружья и собачий лай.

Дэвы и как с ними бороться

Дэвы – неизменные обитатели бестиариев многих кавказских народов. Да и среднеазиатских тоже. Жители Грузии считают, что дэвы живут везде, где есть пещеры. Они похожи на людей, но ростом высоки и покрыты щетиной. Это создания неумные и агрессивные. Днем они спят, а ночью выходят на промысел – воруют и едят женщин и детей.

Вступить в борьбу с дэвами и защитить сородичей способны герои, такие как Копала. Народная память сохранила о них немало историй.

КОПАЛА ВСТУПАЕТ В СХВАТКУ

Совсем измучился народ под гнетом дэвов. Больше всего от них страдали жители районов Пшави и Хевсурети (ныне край Мцхета-Мтианети).

Но потом здесь появился Копала – сын бога Гмерти. В Пшави и Хевсурети и поныне показывают те места, где происходили его бои с дэвами.

Копала когда-то был монахом (или просто послушником) в монастыре Ихинча. Узнал монах, что Пшави страдает от нашествия дэвов, и пошел на помощь местным жителям. Главная крепость дэвов находилась в Цихегори. Пришел Копала к монстрам в гости, прикинулся заблудившимся охотником и переночевал у них. На следующий день чудовища принялись за метание камней – свое любимое развлечение. Попросил Копала разрешить ему поучаствовать в испытании. Дэвы над ним посмеялись, но когда гость забросил булыжник дальше всех, чудовища испугались. Перебил им Копала всех монстров и поселился в их замке, а тот самый камень сохранил себе. Даже сейчас он лежит на берегу реки Арагви, а называют его камнем Копалы.

Мамука Тавакалашвили. Тариэл и Дэвы. XVII в.

Дэвы из Картаны услышали о бедах коллег из Цихегори. Самый смелый надумал украсть камень Копалы из замка. Сначала ему это удалось. Но когда Копала вернулся с охоты и увидел, что валуна нет на