Мифы народов Кавказа - Н. В. Москаленко Страница 10

– Что делаешь, мать? Где твои дети?

– Веревки для лука. Один из моих сыновей в Цихегори, ищет камень Копалы, а другой на охоте.

Тут Копала увидел, что на вершине скалы появился второй сын старухи. Звали его Автандил: на одном плече у него олень, на другом чинара. Пустил Копала в Автандила стрелу и моментально убил. Покатился монстр, понесся вниз и потащил за собой полскалы.

Так и возникло глубокое ущелье. Пшавы назвали его обрыв Автандила, а найти его можно у камня Копалы.

Пошел Копала в родной монастырь. Прослышал об этом дэв Картанели, у которого девять голов, и перерезал герою путь.

Идет богатырь в Ихинчу, а на дороге дэв растянулся. Испугался Копала, обошел чудовище стороной. Заметил его Картанели и кричит:

– Копала, что же ты прячешься?

Делать нечего, вступил герой с дэвом в схватку. С самого утра и до ночи длилась их борьба, а Копала стал победителем. Отрубил он девять голов дэву и пошел себе в монастырь.

Снова собрались дэвы. Как же убить Копалу? Построили они высокую запруду, решили превратить Арагви в море и затопить весь Пшави. Копала узнал об этом и нанялся к монстрам чернорабочим. Так он смог убить всех дэвов.

И это была не единственная схватка Копалы с дэвами. Неоднократно он спасал от них своих друзей и соседей. А однажды выручил кузнеца.

КОПАЛА И КУЗНЕЦ

Легендарный повелитель металла есть в мифах всех народов. В Грузии сказывают про кузнеца Пиркуши, его еще называют угрюмым. Говорят, что кузнечному искусству его учили дэвы, а еще – будто бы он хотел стать монахом. Но самая известная история вот какая.

Был у Пиркуши дом на горе, там же и кузница. Напротив, на другой горе, построил свое жилище Копала.

Пришел он как-то с охоты и спрашивает мать:

– А что это за грохот из кузницы? Что там Пиркуши делает?

– Не знаю я, но громыхает три дня…

Наутро пошел Копала узнать, что же там происходит. На горе у Пиркуши он увидел целое сборище дэвов. Один дует в мехи, другой бьет молотом по наковальне, а кузнец их учит: «Ударьте сюда», а сам потом обливается. Копала их и спрашивает:

– А что это вы, дэвы, тут делаете?

Оскар Шмерлинг. Дэвы. 1912 г.

Ответили ему чудовища:

– Пернач крепкий делаем, дабы Копалу убить!

Вот так и погубила дэвов их глупость. Налетел на них Копала да всех и перебил. Только один убежал на Тавпараванское озеро, но и там его богатырь нашел.

Говорят, дэвы и поныне существуют, но прячутся.

ЛАМАРИЯ И ДЭВ

Ничто человеческое не чуждо дэвам. Влюбляться они тоже способны, но кто же им ответит взаимностью? Об этом рассказывают вот какую историю.

Прекрасна была Ламария – богиня домашнего очага и покровительница женщин. Любили ее в Сванетии, а особенно в селе Ушгули. Влюблен был в нее и местный дэв. Сделан он богине предложение и получил отказ – слишком уж глупый и страшный.

Решил дэв ей отомстить. Выбрал он самое узкое место в ущелье речки Ингури, что между селами Ушгули и Кала, построил там стену и преградил путь течению реки. Столько воды здесь набралось, что ее уровень достиг Ушгули, а волны перекрыли долину.

Обеспокоились крестьяне – ведь воды реки унесли посевы. Богиня разозлилась и выпустила для борьбы с великаном своего барана. Еще одного ей дал односельчанин. Они разбежались, ударились рогами об стену и разбили ее.

И сегодня жители поселка показывают развалины этой стены. Но подходить к ней близко не советуют.

Храм Ламарии, Верхняя Сванетия

ЛАМАРИЯ, ОТКРОЙ ЛИЧИКО!

Ламария появилась в Сванетии уже после крещения Грузии. Ее прототипом стала сама Дева Мария, недаром их имена созвучны. У сванов существовал посвященный ей праздник башни. Местные жители строили снежную крепость, на ее вершине помещали священное дерево и фигуру богини с прикрытым лицом. Статуэтку украшали кинжалом и водили хоровод. Дерево раскачивали до тех пор, пока с лица богини не спадал платок. После этого детишки взбирались на башню наперегонки и скидывали на землю статую.

Амирани – брат прометея по несчастью

В культуре Грузии есть место и эпосу. А значит, есть и герои. Самый известный, пожалуй, Амирани, которого иногда сравнивают с Прометеем: оба были прикованы к кавказским скалам. Но подвиги и невероятная сила делают грузинского героя похожим на Геракла. И легенд об Амирани сохранилось немало.

РОЖДЕНИЕ АМИРАНИ

Много лесов в Грузии, густых и дремучих. Где этот находился? Кто же сейчас скажет… Но стояла рядом с ним скала – крутая и высокая. А рядом с ней жил отважный охотник Дарджелан. Как-то раз занесла его нелегкая на ту самую гору, и познакомился он с прекрасной Дали. Мало кто из мужчин способен перед ней устоять, вот и Дарджелан не смог. Остался он в гостях у роковой красавицы. Просит она его, чтобы он домой пошел, а он не хочет. Просто жена у охотника злая и хромая.

Говорит ему Дали:

– Твоя жена ведьма, опасайся ее. Она нас найдет – будет плохо и тебе, и мне.

Два дня ждала жена охотника, а потом собрала себе котомку и пошла в горы искать его. Нашла она мужа быстро. А у него на груди любовница спит. Отыскала жена золотые ножницы Дали, остригла ее косы – и бежать.

Пещеру Кумистави в Имеретии называют пещерой Прометея

Очнулась Дали и говорит охотнику:

– Знала я, что твоя жена ведунья, что погубит она нас. Не жить мне, потому что в косах вся моя божественная сила. Вспори мне живот и достань нашего ребенка. Если это девочка, назови как хочешь. А если сын, то Амирани. Героем будет этот мальчик. Если бы выносила я его все девять месяцев, он бы и с богами справился. Достанешь ребенка – помести его на три месяца в чрево коровы, чтобы он догрелся, а потом отнеси к реке. Там его найдет тот, кто надо, и всему научит.

Так охотник стал отцом маленького мальчика. Жалко было ему резать возлюбленную и относить ребенка на берег… Но что сделаешь.

Нашли младенца путники и спрашивают:

– А кто же твои родители? И кто тебя крестить должен?

А он и отвечает:

– Своих родителей я не знаю, а крестить меня должен