Мифы майя. От жертвоприношений и священного какао до книги «Пополь-Вух» и подземного царства Шибальбы - Галина Гавриловна Ершова Страница 20

Надо заметить, что и современные майя эти углубления в камне, где скапливается вода, считают сакральными местами. Хотя сейчас индейцы совершенно не понимают ни их назначение, ни символику. А ведь в проекции «лодочка» выглядит как графический символ пещеры-прародины, где обитают божественные предки. На самом деле такими углублениями пользовались древние астрономы: отражение неба в скопившейся воде позволяло наблюдать за движением звезд и небесных объектов. И было идеальным способом следить за солнечными затмениями, не вредя глазам и не уставая. Это косвенно подтверждает и комментарий в «Пополь-Вух», рассказывая о том, как близнецы тайком отследили, где находится мяч (Солнце), через отражение в наполненной тарелке.

В библейской версии появление земли выглядит несколько иначе: Бог поднимает «твердь посреди воды», собирая «воду, которая под небом, в одно место» и назвав ее морем (Бытие 1:7,9,10).

Прародительница с опрокинутым сосудом, из которого должна литься вода. Флейта, гватемальское нагорье. Раннеклассический период.

Частная коллекция «Сан-Хорхе». Фото Г. Борисовой

6. Последним в мироздании, перед появлением человека, возникает время. Эту абстрактную категорию древние создают по таким ориентирам: сначала появляются свет и заря, а затем небесные светила – Солнце с предвестницей Венерой и Луна. С их помощью формируется последовательность дня и ночи, а также временные циклы. В «Пополь-Вух» появлению светил соответствует вознесение на небо близнецов. Один становится Солнцем, другой – Луной. Вознеслись на небо и их товарищи – четыреста юношей, подло убитых злодеем Сипакной. Они стали звездами, что сияют на небе в виде вихрей метеорных потоков. Согласно верованиям майя, падающие звезды считались душами умерших, которые возвращаются с небес, чтобы возродиться в младенцах.

В Ветхом Завете все не столь драматично и объясняется специально: светила появляются на тверди небесной для отделения дня от ночи, для знамений, времен, дней и годов. Причем светило большее, для управления днем, а светило меньшее – для управления ночью. И еще появляются звезды (Бытие 1:14–18).

7. Наконец, человек. Его появление невозможно без категории времени – рассвета. Человек появляется, когда начинает говорить и ориентироваться во времени. Это позволяет ему задавать себе цели и достигать их. Его мышление обретает память о прошлом и может строить планы на будущее.

В «Пополь-Вух», как и во всех прочих мировых мифах, человек получается не сразу. Сначала боги пробуют использовать подручные материалы – например, сделать его из дерева. Затем из кукурузы. Майя считали, что наша плоть создана из кукурузы, а кровь – это какао. Как уже упоминалось, до сих пор в некоторых общинах Гватемалы во время праздников индейцы в католической церкви в молчании причащаются кукурузой и какао – плотью и кровью.

Однако окончательная версия человека привязана к интеллектуальному развитию.

«Пополь-Вух» сообщает, что первых людей создали с невероятными способностями – теми, что присущи «видящим», то есть обладающим особым даром. На языке майя это передавалось понятием ваай, которое могло означать: «колдун», «предсказатель», «ясновидящий», «нагуаль».

«Они были способны познать все, и они исследовали четыре угла неба, четыре точки неба, свод небес и внутренность земли. Они были наделены проницательностью; они видели, и их взгляд тотчас достигал своей цели. Они преуспевали в видении, они преуспевали в знании всего, что имеется на свете. Когда они смотрели вокруг, они сразу же видели и созерцали от верха до низа свод небес и внутренность земли.

Они видели даже вещи, скрытые в глубокой темноте; они сразу видели весь мир, не делая (даже) попытки двигаться; и они видели его с того места, где они находились».

Боги, отметив у созданных ими людей подобные способности, неожиданно засомневались в их способности к размножению и деторождению:

«Это нехорошо, что говорят наши создания, наши творения; они знают все: большое и малое!» – сказали они.

И потому Великая Мать и Великий Отец устроили совет снова: «Что же мы будем делать с ними теперь? Пусть их зрение достигает только того, что близко; пусть они видят лишь немногое на лице земли! Это нехорошо, то, что они говорят. Разве они по своей природе не простые создания нашего творения? Разве они тоже должны стать божествами? А что, если они не будут рождать и умножаться, когда наступит заря, когда поднимется солнце? И что будет, если они не умножатся? – так говорили они. – Давайте немного сдержим их желания, потому что нехорошо это, что мы видим. Разве они должны быть равными нам, своим творцам, кто может видеть далеко, кто знает и видит все?»[25]

Тогда боги решили ограничить способности человека воспринимать мир и изменили «природу своих созданий, своих творений»:

«Тогда Сердце Небес навеял туман на их глаза, который покрыл облаком их зрение, как на зеркале, покрытом дыханием. Глаза их были покрыты, и они могли видеть только то, что находилось близко, только это было ясно видимо для них. Таким образом, была потеряна их мудрость, и все знания четырех людей, происхождение и начало (народа киче) было разрушено»[26].

Тема утраченного всемогущества появляется и в других мифах, где обретает философский характер. Один из них так и называется – «Грусть индейца». Суть его сводится к следующему: животные, видя, что человек постоянно грустит, так как у него нет счастья, предлагают поделиться с ним своими качествами. Орел дарит ему красоту, ягуар – силу, олень – выносливость, лис – хитрость, обезьяна – ловкость, белка – цепкость, оцелот – зоркость, змея – знания, а птица учит предсказывать дождь. В результате среди зверей наступает паника: человек стал могущественнее всех. Зато мудрый филин понял, что все эти таланты не дали главного – счастья. Миф не говорит о том, что случилось дальше. Но среди даров нет главного: жены, детей, человеческого общества.

Зато ответ на вопрос «что такое счастье» есть в «Пополь-Вух». После того как первые четыре предка пришли в интеллектуальную норму, то есть поняли: чтобы выживать, нужно трудиться и учиться, а не равнять себя с богами, те дали им возможность завести себе семью и жить полноценной жизнью. «Получили существование их жены», и «они зачали людей… и они были началом для нас самих…». Только после всего этого они открыли для себя разные занятия и научились добывать огонь.

Казалось бы, неожиданно? Но нет, и тут тоже выстраивается параллель с Библией. После долгого безделья в Эдемском саду наступает история с попытками «познания», в результате чего несчастную пару выкидывают из рая, заставляя трудиться.

«Жене сказал: умножая, умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рожать детей…» (Бытие 3:16). А также: «Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: “не ешь от него”, проклята