Арабские мифы - Автор Неизвестен -- Народные сказки Страница 5

- Категория: Старинная литература / Мифы. Легенды. Эпос
- Автор: Автор Неизвестен -- Народные сказки
- Страниц: 36
- Добавлено: 2025-07-13 09:18:47
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Арабские мифы - Автор Неизвестен -- Народные сказки краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Арабские мифы - Автор Неизвестен -- Народные сказки» бесплатно полную версию:Эта уникальная книга познакомит вас с удивительной, многослойной и причудливо-прекрасной мифологией Древней Аравии, подарившей миру любимые многими сказки «Тысяча и одна ночь», образ джинна, возникающего из бутылки или лампы, приключения Аладдина и Синдбада-морехода и, конечно, учение пророка Мухаммеда.
Вы перенесетесь в далекие времена, когда вокруг священной Каабы стояли три сотни идолов и узнаете, всегда ли Аравия была пустыней, как жили древние арабы, во что верили и кому поклонялись и какие следы эти мифологические представления оставили в исламской культуре. Помимо ангелов, шайтанов и невидимых джиннов, подслушивающих секреты на небесах, вы познакомитесь с богами древнеаравийского пантеона: богом судьбы Хубалом, идол которого когда-то стоял в Мекке, богиней планеты Венеры аль-Уззой и ее спутниками-дельфинами, умирающим и воскресающим богом Душарой, братом греческого Диониса, и божеством фортуны Гадом. А также встретитесь с существами арабской демонологии: шикками – людьми с половиной тела, предсказывающими будущее, племенем моноподов наснас, свирепым рогатым зайцем аль-мираджем, гиенами-оборотнями и единорогами каркаданнами, одним из которых, по легенде, был любимый конь Александра Македонского Буцефал.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Арабские мифы - Автор Неизвестен -- Народные сказки читать онлайн бесплатно
Четвертым принципом ислама является закят, или обязательная милостыня. Это своего рода налог, который составляет одну сороковую часть ежегодного дохода и выплачивается в пользу малоимущих и прочих социально незащищенных слоев населения. Взимать закят разрешено с любого движимого и недвижимого имущества, которое не предназначено для удовлетворения собственных нужд. Под эту категорию могут подпадать и вещи, и плоды земледельческого труда, и многое другое. Выплата милостыни преследует две цели: во-первых, это равномерное распределение благ в обществе согласно принципам справедливости, во-вторых, демонстрация того, что нажитое тем или иным мусульманином богатство не греховно – он ведь им делится.
Помимо закята существует такое понятие, как «садака», – это тоже милостыня, только добровольная. Если закят выплачивают раз в год, то садаку – сколько душе угодно раз и в каком угодно объеме. Считается, что таким образом мусульманин заслуживает милость Аллаха. Заставить давать садаку нельзя, но ее выплата очень поощряется. И поощряется вдвойне, если человек подает милостыню в тот момент, когда сам нуждается в помощи.
Подавать милостыню можно как открыто, так и тайно, при этом Коран говорит, что скрытая милостыня лучше публичной. Тем не менее весомый плюс публичных закята и садаки заключается в том, что таким образом можно показать пример другим людям.
Еще один термин, о котором необходимо упомянуть, – «закят аль-фитр». Это милостыня, которую нуждающиеся должны получить до наступления Ура-за-байрама – праздника, знаменующего окончание поста в Рамадан. Закят аль-фитр является обязательной выплатой для всех, чье состояние превышает необходимое для содержания себя, своей семьи и прислуги в праздничный день. Глава семейства в таком случае платит налог и за себя, и за всех, кто находится на его попечении. Интересно, что закон обязывает выплатить закят аль-фитр и немусульман, в том случае если на их содержании находятся мусульмане. Помимо помощи бедным целью закят аль-фитра является искупление собственных ошибок.
В отличие от закята, закят аль-фитр рекомендуют выплачивать ячменем, пшеницей, рисом – теми продуктами, которые распространены в отдельно взятом регионе. Это связано с тем, что так поступали во времена пророка Мухаммеда.
Наконец, пятый постулат ислама – хадж – означает «паломничество». И не куда-нибудь, а в Мекку. Посещение Мекки и ее окрестностей – горы Арафат, долины Муздалифа – является заветной мечтой любого исповедующего ислам, поскольку в Мекке, как мы помним, расположена Кааба – главная святыня мусульман. Если позволяют физические и материальные возможности, паломничество в Мекку и Медину, где похоронен пророк Мухаммед, совершается как минимум раз в жизни, а если таких возможностей нет, то разрешается послать вместо себя заместителя. При этом женщинам дозволяется путешествовать только в сопровождении мужчин.
Хадж совершают коллективно, однако допускается и индивидуальное паломничество. Оно называется умра, и его, в отличие от хаджа, можно совершать в любое время года.
Совершают хадж в двенадцатый месяц исламского календаря – зуль-хиджа, что переводится с арабского как «обладающий паломничеством». Ежегодно в Мекке в это время собираются миллионы верующих в белых одеждах – это обязательный атрибут всего мероприятия, – дабы укрепить свое единство и очиститься от грехов. Хадж состоит из нескольких обрядов и включает в себя обязательное посещение таких мест в Мекке, как Заповедная мечеть, холмы ас-Сафа и аль-Марва и так далее. А вот посещение могилы Мухаммеда хоть и желательно, но на нем не настаивают. Тот, кто совершил хадж, получает почетное звание хаджи и с тех пор пользуется особым авторитетом и уважением среди мус
ульман.Иоганн Бернхард Фишер фон Эрлах.
Мечеть аль-Харам в панораме Мекки. XVIII в.
ВЕЛИКАЯ ЖЕРТВА
Совершение паломничества в Мекку, согласно древним преданиям, тесно связано с пророками Адамом и Ибрагимом (Авраамом). История эта такова. Когда была построена Кааба, Адам встретился с ангелом на горе Арафат, и небожитель рассказал о хадже и обо всех обрядах, которые необходимо совершать при этом. Затем был осуществлен первый хадж – вместе с ангелом Адам в течение недели совершал обход вокруг Каабы.
Еще сорок раз Адам совершал хадж к Каабе, но потом случился Великий потоп (да, тот самый, который произошел при Ное, или по-арабски, Нухе), и дальнейшая судьба Каабы неизвестна. Вероятно, она была разрушена, поскольку впоследствии, согласно легендам, ее отстроили заново. Возрождение произошло уже при Ибрагиме. Он привез свою жену Хаджар (Агарь) – ее имя впоследствии дало название паломничеству – и грудного сына Исмаила в безлюдную пустыню и оставил там, а сам вернулся в Палестину. Несмотря на то что Ибрагим регулярно навещал жену и ребенка, он не забирал их. У Хаджар в скором времени закончилась вода, и они с младенцем были обречены на гибель, однако Аллах пожалел их, и Хаджар обнаружила колодец Замзам, благодаря чему жизнь в пустыне стала сносной. Исмаил должен был быть принесен в жертву, однако по воле Аллаха этого не случилось. Исмаил выжил, вместе с отцом по повелению свыше возвел заново Каабу, а на месте той самой пустыни, где они жили с матерью, появилась Мекка. Аллах дал понять, что ему не нужны человеческие жертвы, и с тех самых пор повелось приносить в дар богу жертвенное животное. У мусульман всего мира существует особый праздник Курбан-байрам. Он посвящен жертвоприношению и отмечается на десятый день месяца зуль-хиджа. Что же до хаджа, то его ритуал воспроизводит основные эпизоды из жизни Ибрагима и его семьи. Примечателен также тот факт, что Исмаил, старший сын Ибрагима, который чудом избежал гибели, является прямым предком пророка Мухаммеда. А он возродил хадж в том виде и в тех традициях, как это было принято при Ибрагиме. Сам Мухаммед совершил паломничество лишь однажды – в 632 году, незадолго до своей кончины.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.