О Воскресении, Смерти и Сатане - Ефрем Сирин Страница 9

- Категория: Религия и духовность / Православие
- Автор: Ефрем Сирин
- Страниц: 18
- Добавлено: 2022-10-30 10:13:09
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
О Воскресении, Смерти и Сатане - Ефрем Сирин краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «О Воскресении, Смерти и Сатане - Ефрем Сирин» бесплатно полную версию:УДК 811.411.171.3-1
ББК 84(0)3-5Я44
Е 92
По благословению Игумена Афонского Русского Пантелеймонова монастыря Священноархимандрита Иеремии
Книга издана при участии Международного фонда «Славянское возрождение» (ген. директор В. П. Неделин)
Нисибинские гимны, или мадраши, о Воскресении, Смерти и Сатане – одно из самых значительных творений великого сирийского поэта и мистика IV века прп. Ефрема Сирина (Мар Афрема Мальфаны). Гимны полны ярких апокалиптических картин, описаний ада и смерти, не уступающих дантовским. В книге впервые публикуется поэтический перевод 7 гимнов из имеющихся 77.
© Paul Fhegali, пер. с сир., 1989
© Claude Navarre, пер. с сир., 1989
© Дм. Гаврос, пер. с фр., 2009
© Д. Поспелов, поэт, пер., 2009
© А. Иванченко, худож. оформл., 2009
© Братство святителя Григория Паламы, 2009
© Пустынь Новая Фиваида Афонского Русского Пантелеймонова монастыря, 2009
© Издательство «Никея», 2009
© Храм Казанской иконы Божией Матери, 2009
ISBN 978-5-88149-348-4
О Воскресении, Смерти и Сатане - Ефрем Сирин читать онлайн бесплатно
Их боги не смогли забрать страдальцев из Шеола.
Я ж ведаю, что Бог един, Единый и Всесильный,
Апостолов Его хвалю, пророков воспеваю.
ГИМН XXXVIII
Благословен! Шеола узникам Твой Крест дарует жизнь!
1
«В Шеоле Смерти прочен трон, он утвержден издревле,
Один лишь вырвался Мертвец, низринул трон Шеола.
Меня страшится человек от самого рожденья,
А мне не страшен ни один. Страх и волненья точат
Живых, а мертвым дарит Смерть покой и безмятежность.
Один замученный и смерть принявший, вдруг вмешался
В Шеола царственный закон. В темницы заточила
Беззвучные я всех людей, но схвачена в тюрьме сей
Одним из узников, меня лишил Он прежней власти,
На свет свободы вывел Он печальных заключенных[28],
И к Рая горним высотам возвел Он их, ликуя.
2
Для многих я причина слез, немолкнущих стенаний,
А плачу ради Одного, страдая безутешно.
Ну разве кто-то из людей, как я, быть может честным?
Или достигнуть чистоты такой, как я достигла?
Я благородна, всех людей люблю я без изъятья,
И даже тот, кто на меня напраслину наводит,
Признает: что от века я ни у кого ни взятки,
Хотя давали, не взяла. И у царей владычных
Себе ни малости не взяв, о равенстве вещаю.
Владык богатых, челядь их, одно, в Шеол влеку я.
Узнайте – Богу я служу, моя почетна служба,
Я не предвзято суд вершу, тружусь не за награду.
Кто мог бы вынести все то, что выношу века я?
Глумятся часто надо мной, но, несмотря на это,
Творю добро и раздаю я всем свои подарки,
Их возвращают мне во мрак, в гробах – обертках пестрых.
Мои труды на благо всем, но все меня поносят.
Пускай! Поистине мой дух покоен, безмятежен.
Утешен Богом – Смерти дух – покорнейшей служанки,
Хоть каждый день переношу гоненья и попреки.
Я избавляю старцев всех от дряхлости, болезней,
Детей – от всякого греха, кипенья крови юной,
В Шеоле тайная борьба добра со злом уходит,
У нас здесь вовсе нету зла, один покой беззвучный.
Небес заоблачная высь и мой Шеол подземный
Не ведают о зле. Лишь здесь, на этой персти жалкой,
Зло обитает и растет. А тот, кто бросил землю,
Переселяясь в мир иной, на небеса взмывает.
А коль не в силах, то в Шеол нисходит, всем доступный.
5
Ведь если Смерть вдруг посетит какого человека,
Его все утешать бегут, все слезы утирают,
Меня утешит кто теперь? Моя обитель мрака,
Как область смерти, мертвецов исполнена несчастных[29],
Но ни один не пожалел меня хотя бы словом.
Лишь даймон мрачный буркнул мне: „Будь проклята от Бога“
Хотя Марии Сына он растоптан был пятами[30],
Свою гордыню он хранит. А Змий великий молвит,
Подавлен: „Лучше было б мне пасть ниц[31] в благоговенье
Пред Иисусом, Тем, Чей Крест меня поверг навеки“».
6
Змий молвил: «Только Он прейдет порог Шеола мрачный,
Я встану, словно Иоанн, провозгласив пред всеми:
„Смотрите, воскрешает Он всех мертвецов несчастных!“
Я Твой слуга, о Иисус, ведь плоть Твоя скрывала
Небесный пламень божества. А я хулил, кощунник!
Не гневайся, о Сын Царя, Твоих сокровищ страж я.
О,
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.