Очень страшное кино. История фильмов ужасов - Елизавета Алексеевна Притыкина Страница 4

крушение на Карибских островах и сталкивается с иностранным разведчиком, доктором Михаилом Сангрэ, который создает зомби в подвале своего особняка, чтобы выманить информацию у американского адмирала. Точно так же в сиквеле «Месть зомби» (1943) злой доктор готовит армию мертвецов, чтобы обеспечить победу Третьему рейху.

Вторая мировая война принесла с собой тотальное разрушение, массовый геноцид, атомные бомбардировки и поставила под сомнение гуманизм, систему ценностей, существовавших ранее. Поскольку фильмы о зомби этого периода выходят в основном в Соединенных Штатах Америки, к предыдущему списку добавляется «красная угроза», страх распространения коммунизма. Последовавшее за этим противостояние двух блоков НАТО (Североатлантический альянс (англ. NATO – North Atlantic Treaty Organization) и ОВД (Организация Варшавского договора) лишь усилило тревогу в отношении советского коммунизма, а также возможности новой войны с применением ядерного оружия. Фильмы ужасов и, конечно, зомби, в свою очередь, стали одним из способов культурной рефлексии этих опасений.

Иллюстрация из комикса Voodoo № 14 (март–апрель 1954): история «Corpses… Coast to Coast!», повествующая о мире, захваченном ожившими мертвецами

Так, в комиксе «Мертвецы: от берега до берега», опубликованном в 1954 году, рассказывается история того, как в результате забастовки могильщиков западную цивилизацию сокрушает орда коммунистических зомби под руководством своего восставшего из мертвых Верховного Комиссара. Несмотря на очевидный лейтмотив холодной войны, сегодняшние ретроспективные литературные исследования утверждают, что комикс оказал большое влияние на последующее движение за гражданские права в Америке. В комиксе подчеркивается важность опыта ветеранов, ставится под сомнение вера в науку и промышленность, а также женщины признаются жертвами войны.

Карточка-приглашение на сериал «Зомби из стратосферы», реж. Фред Брэннон, Republic Pictures, 1952 год

Постер к фильму «План 9 из открытого космоса», реж. Эдвард Вуд-младший, RKO Pictures, 1959 год

Говоря о временах холодной войны, невозможно обойти вниманием космическую гонку, до сих пор отбрасывающую тень на всю создающуюся научную фантастику. В 1957 году был запущен первый в мире искусственный спутник, а в 1961 году человек впервые совершил полет в космос. Конечно, и в этот раз образ зомби стал способом выражения страха Америки не только перед возможным проигрышем научному прогрессу СССР, но и страха перед космосом как неизведанной территорией.

Сюжет сериала «Зомби из стратосферы» вращается вокруг марсиан, которые крадут чертежи атомного оружия у земных ученых и намереваются с помощью контролируемых взрывов обменяться орбитальными позициями с Землей, так как природные условия Марса становятся непригодными для жизни. Как таковых зомби в сериале нет, точнее, ими названы марсиане.

В легендарном «Плане 9 из открытого космоса» миролюбивые пришельцы оживляют мертвецов на захолустном кладбище и пытаются остановить людей от изобретения «солорунайт» – процесса взрыва солнечного света. Картина «Земля умирает крича» относится к наследию зомби более бережно, отсылая к первоначальной традиции, и рассказывает историю астронавта, который по возвращении из космоса обнаруживает родную Британию в руинах. За время его отсутствия ее успели захватить пришельцы, умеющие воскрешать мертвецов и превращать их в своих рабов.

В информационной повестке США к середине 60-х холодная война уступает место вопросу о гражданских правах, массовых движениях и Вьетнамской войне. Контркультурный период в США представлен многочисленными художественными работами, в том числе и фильмами ужасов. Даже самому неискушенному зрителю знакомо имя Джорджа Ромеро и название фильма «Ночь живых мертвецов», вышедшего в разгар Вьетнамской войны. Несмотря на большую историю жанра и модификации, которые он претерпел, после фильма Ромеро фильмы ужасов о зомби никогда больше не были прежними. Фильм буквально задал правила всем последующим картинам: как зомби выглядят, двигаются, и даже назвал несколько возможных причин зомби-апокалипсиса.

Сюжет фильма разворачивается в небольшом городе, куда пришли живые мертвецы, восставшие из могил после контакта с радиоактивными отходами. Группа выживших людей оказывается запертой в доме, где люди должны объединить усилия, чтобы противостоять наступлению зомби и сохранить свою жизнь. Одним из ключевых элементов фильма является напряженность внутри группы спасающихся, которая отражает социальные и расовые проблемы того времени. Главный герой, Бен, является афроамериканцем, и его лидерские качества сталкиваются с сопротивлением со стороны других персонажей из-за их предвзятости. Расизм дополняет общую тему страха перед неведомым и потерей контроля.

Постер к фильму «Ночь живых мертвецов», реж. Джордж Ромеро, Image Ten, 1968 год

© Continental Distribution, inc

Говорить о «Ночи живых мертвецов» как о социальном комментарии позволяет то, что Бен, оказавшийся единственным выжившим, в финальной сцене оказывается застреленным белым офицером полиции. На фоне титров труп Бена выносят из дома и сжигают вместе с другими телами мертвецов. Заключительные титры фильма представляют собой серию неподвижных, зернистых изображений, на которых толпа белых горожан пронзает безжизненное тело Бена мясными крюками, затем позирует для фотографий. Картина была выпущена всего через пять месяцев после убийства Мартина Лютера Кинга-младшего, поэтому исторический и культурный контекст помогает без труда отыскать политические подтексты и социальную критику.

Кадр из фильма «Ночь живых мертвецов», реж. Джордж Ромеро, Image Ten, 1968 год

Роджер Лакхерст, автор книги «Зомби: культурная история», говорит, что фильм был прямым ответом на события тех лет:

«Его показывали в центре города, в основном чернокожей молодежи, наряду с фильмом «Рабы» (1969) – фильм о восстании рабов в 1850-х годах. Его показывали в Гринвич-Виллидж радикальным студенческим группам и демонстрировали в Музее современного искусства в качестве примера политического кинопроизводства»[7].

«Ночь живых мертвецов» стал первым известным фильмом, в котором были показаны масштабные толпы зомби, которые представляли собой символ наступающего апокалипсиса. Этот факт подчеркивает как инновационные аспекты картины, так и ее значимость в истории кинематографа, поскольку впервые зрителям представилась возможность воспринимать зомби не только как отдельных агрессивных мертвецов, но и как устрашающую, объединенную силу, символизирующую настоящую угрозу конца света.

Многим американцам впервые продемонстрировали всеобъемлющий ужас войны. Ближе к концу фильма, в телевизионной передаче ведущий сообщает, что для уничтожения зомби будет использоваться метод «поиска и уничтожения». По мнению Закари Крокетта и Хавьера Заррачина, это отсылка к методу, который применялся американскими войсками во время войны во Вьетнаме, к методу, в котором критерием успешности атаки являлось число жертв, а не ее стратегическая эффективность[8].

Выпускающая компания не маркировала издания «Ночи живых мертвецов» знаком авторского права, как того требовали американские законы, а режиссер то ли не смог, то ли не счел нужным заниматься лицензированием своего творчества. В результате фильм стал «общественным достоянием». На данный момент юридически права на него не принадлежат никому.

Фильм «Рассвет живых