Неудобные чувства. Как превратить стыд, вину, зависть и злость в мостик к счастливой жизни - Альберт Рауисович Сафин Страница 9
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Психология
- Автор: Альберт Рауисович Сафин
- Страниц: 67
- Добавлено: 2025-10-30 09:29:19
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Неудобные чувства. Как превратить стыд, вину, зависть и злость в мостик к счастливой жизни - Альберт Рауисович Сафин краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Неудобные чувства. Как превратить стыд, вину, зависть и злость в мостик к счастливой жизни - Альберт Рауисович Сафин» бесплатно полную версию:Альберт Сафин – психолог, сертифицированный коуч, бизнес-тренер и лектор, которого смотрят более 615 тысяч подписчиков на YouTube. И это число постоянно растет.
В своей пятой книге автор помогает понять, что не бывает «плохих» эмоций. Гнев, обида или зависть – всего лишь сигналы, на которые мы не умеем реагировать. Альберт Сафин учит нас делать это так, чтобы любые эмоции были проводниками к счастливой жизни.
Благодаря упражнениям вы начнете отслеживать триггеры эмоций, заменять свои реакции на более позитивные и поменяете отношение к прошлым событиям.
А еще вы:
– научитесь взаимодействовать со своими эмоциями, а не подавлять их;
– перестанете жить и реагировать на автомате;
– почувствуете, как легко дышится, когда не нужно прятаться от себя.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Неудобные чувства. Как превратить стыд, вину, зависть и злость в мостик к счастливой жизни - Альберт Рауисович Сафин читать онлайн бесплатно
Например, автомобилист, разозлившись на другого участника дорожного движения, внезапно останавливает машину посреди полосы, выскакивает и бежит к другой машине, чтобы «разобраться» с ее водителем. Агрессор может даже не вполне отдавать себе отчет в своих действиях. Но гнев застилает ему глаза и отключает разум, и человек подчиняется ему, словно дрессированная собачка – хозяину.
Конечно, это совсем не конструктивный способ реагирования.
Второй: подавление эмоции.
Человек чувствует, допустим, сильное раздражение в какой-то ситуации, но делает вид, что все в порядке, заставляет себя улыбаться и быть милым зайчиком. Раздражение тем не менее никуда не исчезло, оно накапливается и разъедает человека изнутри. В какой-то момент произойдет взрыв, и для этого будет достаточно самого ничтожного повода. Если же человеку удается долго удерживать в себе подавленные негативные эмоции, это может привести к болезням, возникающим непонятно откуда.
Так что этот способ мы тоже отнесем к неконструктивным.
Третий: переключение эмоции, перенаправление ее на что-то другое.
Например, когда человек страдает от чувства стыда и не знает, как от него избавиться, он может начать пить, чтобы заглушить стыд, или создать себе иную проблему, которая будет поглощать его мысли и чувства. То есть меньшую проблему перекрывает большей. Отрезает себе палец на руке, чтобы заглушить зубную боль.
Хороший ли это способ? Понятно, что плохой…
Четвертый: осознанная работа с эмоцией.
Это именно то, что нас интересует. Понять эмоцию, посмотреть на нее взглядом исследователя, осознать ее причины, увидеть составные части и узнать их названия, и, наконец, суметь перевести в безопасное состояние – в этом заключается работа с негативной эмоцией. В данном случае человек становится руководителем, управляет эмоцией, подчиняет ее себе.
Перед нами не стоит задача полностью уничтожить негативные эмоции, нужно научиться держать их под контролем и не позволять им командовать нами.
Напомню, что человек может работать только с тем, что он понимает. Чтобы понять, как возникает горькое чувство стыда, разложим его на детали и разберемся в принципах его действия.
Откуда берется чувство стыда?
Оно появляется, когда образ идеального себя не соответствует реальному поведению. То есть когда мои долженствования по отношению к себе нарушаются моими же действиями.
Посмотрим на примерах.
Ольга считала себя идеальной учительницей, терпеливой, доброжелательной и внимательной к каждому ученику. Но вот в класс пришел новый ученик – шумный и плохо управляемый. На уроке Ольга не сдержалась и сердито прикрикнула на новенького, когда тот начал в полный голос разговаривать с соседом по парте. Это несоответствие между ее идеальным «Я» и реальным поведением вызвало у Ольги взрыв негативных эмоций. Она не ожидала от себя такого поступка, не могла объяснить себе причины, по которым внезапно отклонилась от идеала. Два образа – реальный и идеальный, – ударившись друг об друга, высекли искры чувства стыда.
Инесса всегда мечтала быть идеальной мамой. В ее представлении идеальная мама – спокойная, уравновешенная, никогда не выпускает ситуацию из-под контроля, каждый день читает по книге о том, как правильно воспитывать детей, и с блеском применяет книжные советы в жизни. Но ее новорожденный малыш плохо спит по ночам и часто плачет. Инесса не высыпается и устает, и чувствует раздражение, и не желает читать очередную книгу о воспитании. «Но я же должна быть идеальной матерью, – думает она, – а у меня не получается… Какой стыд!..»
Тимофей еще подростком создал идеальный образ себя: накачанный, мускулистый, спортивный, с ослепительной улыбкой и модной стрижкой. Этот образ он лелеет уже много лет. Но в зеркале Тимофей видит довольно хлипкого, узкоплечего мужчину, слегка кривоногого, с залысинами на лбу. От этого несоответствия ему так стыдно, что он старается как можно реже смотреться в зеркало, а в обществе всегда прячется в уголок, чтобы на него не обращали внимания.
Понятна ли вам причина появления стыда? Можете ли вы привести какой-то свой пример? Если с этим разобрались, то копнем чуть глубже:
Как формируется идеальный образ себя?
Этот процесс включает множество факторов: влияние воспитания, культурного окружения, социальной структуры, личных стремлений и ожиданий – все это объединяется, перемешивается, и в итоге человек получает некий образ идеального «Я».
Начинается все, конечно, с воспитания. С малых лет родители дают понять ребенку, какие качества характера ценятся в семье; какое поведение одобряется, а какое – осуждается; за что его хвалят, за что ругают. Эти семейные требования, в свою очередь, вырастают из родительских образов идеального «Я-папы» и «Я-мамы». Малыш об этом не знает, а просто старается быть хорошим. Не всегда это ему удается, но система похвалы и осуждения ведет его по пути формирования того, каким должен быть идеальный «Я-ребенок».
Родительские требования могут быть разумными, а могут быть чрезмерными. Как раз во втором случае и возникают все предпосылки для терзаний чувством стыда.
«Ты что, не доел манную кашу?! Да как тебе не стыдно! Мама старалась, варила, а ты не выскреб всю тарелку дочиста?! Не придумывай про комки! Ты просто позор нашей семьи!» И скоро у карапуза начинает сжиматься горло при виде манной каши, он давится каждой ложкой, обливается потом от стыда и хочет сейчас же провалиться сквозь землю.
Образ идеального «Я» продолжает формироваться под влиянием учебных заведений и преподавателей. Там тоже предъявляются требования к учащемуся, которые невозможно игнорировать.
«Ребята, – объявляет классный руководитель, – завтра после уроков все остаются на собрание по подведению итогов года. Что, Семенова? Что значит – занятие по хореографии? Неужели для тебя какие-то танцульки значат больше, чем твой родной класс? И не стыдно тебе?»
Третий источник – художественные произведения. В каком бы возрасте человек ни читал книгу или ни смотрел фильм, он невольно отождествляет себя с ее героями, и ему хочется хотя бы в чем-то походить на них. Эти стремления тоже участвуют в формировании идеального образа. А если не удается им соответствовать, то начинаются переживания: «Ну почему я не такая умная, как Гермиона Грейнджер?! Да я просто дурочка по сравнению с ней…»
Сюда же можно отнести желание походить на известных личностей: спортсменов, актеров, бизнесменов, популярных блогеров и т. д.
Правила поведения нередко диктует окружение, сверстники, подростковая или молодежная компания, которая значима для человека.
Если в этой компании принято, например, арендовать на выходные коттедж за городом, а у кого-то из ребят нет на это денег, то он испытывает чувство стыда, подогреваемое насмешками приятелей: «Тебе что, Толян, родаки денег не дают, жадничают? Ну и сиди дома!»
Культура, в которой живет человек, предъявляет определенный набор стандартов и
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.