Патология влечений. Руководство по профайлингу - Леопольд Сонди Страница 62

В результате проведенного обследования мы пришли к выводу: «Анализируемый мужчина является преступником с гипертрофированной смертоносной ментальностью, социальная опасность которого возрастает из-за аутичного властного «Я» и чрезмерной готовности к проекции».

За всю свою многолетнюю работу с тестом (1937–1961) среди более чем 6000 тестовых серий я еще ни разу не встречал профиля, который указывал бы на аутичного Каина с таким сильным доминированием признаков смертоносной ментальности на заднем плане. Речь идет, по всей вероятности, о единственном в своем роде случае».

Цюрих, 1 апреля 1961 г.

Перевод с немецкого А.В. Тихомирова

«Моисей: ответ Каину»

Л. Сонди

Представляем вниманию читателя судьбы людей, оказавшихся способными сменить смертоносную ментальность на богоугодное умонастроение.

В описанных случаях убийство и религиозность (символически говоря, Каин и Моисей) не образуют пары противоположностей, исключающих друг друга. Обе формы экзистенции проживаются одновременно или последовательно одним и тем же человеком. Так было в библейские времена с мужем по имени Моисей. Так было и в наше время с судьбами людей, о которых мы говорим. Но было бы ошибкой предположить, что мы намерены поднять убийц из представленных историй, которые от совершения преступлений пришли к служению Богу, на высоту Моисея или свести библейский образ Моисея до уровня упомянутых убийц. Речь идет о том факте, что человек способен сменить судьбу убийцы на судьбу служителя Бога.

Конечно, этот вывод ни в коем случае нельзя обобщать: ведь библейский пророк Моисей – единственная в своем роде фигура в человеческой истории!

С точки зрения психиатрии между смертоносной ментальностью и бредом на религиозной почве существует устойчивая взаимосвязь. В пользу данного предположения выступают следующие примеры.

Каин – убийца отца

Одна венгерская крестьянка подговорила своего сына убить отца, буйного алкоголика. Юноша имел в деревне репутацию отчаянного парня и зарубил родителя топором. В тюрьме перед казнью он впал в состояние бреда на религиозной почве. Мать получила пожизненное тюремное заключение и умерла через несколько лет.

В семье отцеубийцы встречаются как крайне жестокие, так и чрезвычайно религиозные люди. Старшая сестра преступника однажды до крови избила своего подвыпившего мужа. Позднее этот человек повесился. Младшая сестра вышла замуж за мясника и сама участвовала в рубке мяса. По ее собственным высказываниям, она испытывала невероятный подъем, только орудуя большим мясницким топором.

Этим каинистическим братьям и сестрам противостояла третья сестра преступника, очень милая и добрая девушка. Она вышла замуж за трубочиста баптистского вероисповедания. В дальнейшем семейная чета посвятила себя миссионерской деятельности.

Каин – убийца матери

О следующей истории рассказывается о четырнадцатилетнем гимназисте, который зарубил топором свою мать. Она была в разводе и жила вместе с сыном. Отец, выдающийся ученый-химик, страдал запойным алкоголизмом. Мать, параноидная психопатка в тяжелой стадии, каждый день изощренно издевалась над юношей, пока тот ее не убил.

В этой семье встречаются, с одной стороны, убийцы и самоубийцы, а с другой – миссионеры и духовные лица. Брат юного гимназиста, как и двое братьев его бабки по матери, покончил жизнь самоубийством. Двоюродный брат его матери, педагог, застрелил свою невесту из ревности, а потом самого себя. Дядя матери, полковник, интернированный из-за прогрессирующего паралича, страдал бредовыми идеями, связанными с беспощадным самобичеванием, и все время шептал одно и то же: «Позор! Я всех убил».

Этим каинистическим личностям в роду противостоят духовные лица, миссионеры и даже одна монахиня – сестра убийцы, которая незадолго до Второй мировой войны стала аббатисой двух монастырей. Двоюродный брат по отцовской линии служит епископом в Венгрии; Другой – иезуит – занимается миссионерской деятельностью в Китае.

Убийца матери был приговорен к 4,5 годам тюремного заключения, и сразу же объявил в знак протеста голодовку, которая носила кататонические черты. После освобождения из тюрьмы он изменил имя и попал в буржуазную попечительскую семью, где нашел самую Дружескую поддержку со стороны их сына, своего ровесника. Сначала молодой человек освоил профессию Парикмахера. С ужасной гримасой он рассказывал мне о каипистических мыслях во время работы. Как ему хотелось. брея клиента острой бритвой, нагнать на него ужас рассказом о своем прошлом! Я посоветовал ему выбрать другую профессию, и он стал шофером грузовика. Однако повторные позывы смертоносной ментальности не прекращались, и как-то раз он заявил флиртовавшей с ним девушке, что убил собственную мать, поэтому ему ничего не стоит придушить ее в случае измены.

Во время Второй мировой войны он служил в армии, но после ее окончания снова угодил в тюрьму из-за того, что обменял вместе с одной женщиной на продукты питания пенные вещи, оставленные ей на хранение евреями. После освобождения он работал посыльным и начал, как и его отец, много пить, постоянно меняя место работы. Он побывал штамповщиком, слесарем и т. д.

В 1948 г он женился, и у него родились двое детей. Через десять лет супруга его бросила, и он уехал в Бельгию (1958 г.), затем эмигрировал в Канаде. В 1963 году мы находим его в психиатрической клинике, куда убийца матери попал с диагнозом «алкоголизма» и «параноидной шизофрении с бредом на религиозной почве».

В 1968 г. он сообщил своему бывшему защитнику, что начал писать книгу под заголовком «Человек – это Бог. Признание убийцы своей матери». В своей книге он пишет, что самое прекрасное из того, что ему довелось выучить в жизни, – это слона греко-католической молитвы, услышанные им в часовне тюрьмы для малолетних преступников: «Верую, Господи, и исповедую, яко Ты есть воистину Христос, Сын Бога Живаго, пришедый в мир грешный спасти, от них же первый есмь аз. Вечери Твося тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя прими: небо врагам Твоим тайну новым, ни лобзания Ти дам, яко Иуда, но яко разбойник исповедаю Тя…»

Голландский редактор Ф.Р.К. сообщил нам об одном случае превращения безжалостного убийцы в тюремного проповедника.

В 1958 г. из Германии был депортирован один голландец (Ю.Ф.), дважды приговоренный к пожизненному заключению за многочисленные преступления. Он был болен туберкулезом, почти слеп и напоминал скорее мертвого, чем живого.

Свою первую кражу автомобиля Ю.Ф. совершил в 1949 г., когда ему было восемнадцать лет. После этого он перебрался в Германию, где в течение трех лет грабил водителей автомашин на дорогах, а тех, кто оказывал ему сопротивление, убивал. Преступник действовал всегда в одиночку. Совершив почти сотню разбойных нападений на дорогах, он переключился на