Эпидемии и народы - Уильям Макнилл Страница 95

59

Аналогии присутствуют даже здесь. Внимательные наблюдатели сообщали, что английские кролики реагировали на миксоматоз, проводя большую часть времени на поверхности земли и меньшую — в норах. Fenner and Ratcliffe, op. cit., p. 346.

60

См. ниже, с. 109.

61

Fenner and Ratcliffe, op. cit., p. 42.

62

Andre Siegfried, Routes of Contagion (New York, I960), p. 18.

63

М. S. Bartlett, «Deterministic and Stochastic Models for Recurrent Epidemics», Proceedings of the Third Berkeley Symposium in Mathematical Statistics and Probability, 4 (Berkeley and Los Angeles, 1956), pp. 81–109; M. S. Bartlett, «Epidemics», in Janet Tanur et al., Statistics: A Guide to the Unknown (San Francisco, 1972), pp. 66–76; M. S. Bartlett, «Measles Periodicity and Community Size», Journal of the Royal Statistical Society, 120 (1957), pp. 48–70; Francis L. Black, «Measles Endemicity in Insular Populations: Critical Community Size and Its Evolutionary Implications», Journal of Theoretical Biology, 11 (1966), pp. 207–211.

64

Срв. Rene Dubas, Man Adapting, p. 131.

65

Robert J. Braidwood and Charles A. Reed, «The Achievement and Early Consequences of Food Production; A Consideration of the Archaeological and Natural-Historical' Evidence», Cold Spring Harbor Symposium on Quantitative Biology, 22 (1957), pp. 28–29.

66

Об этом лингвистическом сдвиге и отсутствии каких-либо признаков военного конфликта в связи с этим срв. Thorkild Jacobsen, «The Assumed Conflict between Sumerians and Semites in Early Mesopotamian History», Journal of the American Oriental Society, 9 (1939), pp. 485–495.

67

Эмиль Шультвайсс и Луи Тарди (Emil Schultweiss and Louis Tardy, «Short History of Epidemics in Hungary until the Great Cholera Epidemic of 1831», Centaurus, 11 (1966), pp. 279–301) оценивают количество умерших от холеры в Венгрии в 1831 году в 250 тысяч человек. Столь внезапная смертность явно создала в городах свободные места для тысяч крестьян, которые приносили с собой свои языки.

68

Современные примеры опустошительных встреч с подобными заболеваниями и легкий для понимания список факторов, которые влияют на иммунитет к инфекционным заболеваниям, см. в: Rene Dubos, Man Adapting (New Haven and London, 1965), pp. 171–185.

69

Burnet and White, Natural History of Infectious Disease, pp. 79–81, 97100. Эпидемия гриппа (испанки) 1918–1919 годов была самым недавним примером заболевания, которое проявляет эту удивительную преференцию к уничтожению молодых людей.

70

Срв. William H. McNeill, The Rise of the West (Chicago, 1963), Chs. 4, 5 (Мак-Нил У. Восхождение Запада. История человеческого сообщества. Киев: Ника-Центр, 2004, главы 4, 5).

71

Epic of Gilgamesh, Tablet 11, line 184 [Чем бы потоп тебе делать, Лучше мор настал бы, людей поразил бы!]; «Story of Sinuhe», J. B. Pritchard, ed., Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament (Princeton, New Jersey, 1950), p. 19.

72

Исх. 9:9.

73

Исх. 12:30

74

I Цар. 5:6–6:18.

75

II Цар. 24.

76

Исайя 37:36.

77

В эту ловушку попадается Георг Штикер (Georg Sticker, Abhandlungen aus derSeuchengeschichte und Seuchenlehre (Giessen, 1908), 1,17), перечисляющий предшествующие его хронике эпидемий чумы случаи.

78

Марк Арманд Раффер и А. Р. Фергюсон (Marc Armand Ruffer and A. R. Ferguson, «Note on an Eruption Resembling That of Variola in the Skin of an Egyptian Mummy of the Twentieth Dynasty (1200–1100 B.O.)», Journal of Pathology and Bacteriology 15 (1911), pp. 1–3) гипотетически диагностируют оспу на основе микроскопического исследования небольшого фрагмента кожи. В сравнении с сегодняшними методами микроскопического и химического анализа в их распоряжении были грубые техники исследования, а результаты не всегда оказывались надежными. Впрочем, и современные техники использовались лишь спорадически и без выдающихся результатов. Срв. Т. Aidan Cockburn, «Death and Disease in Ancient Egypt», Science, 181 (1973), pp. 470–471.

79

В качестве дополнительной информации и подтверждения этой гипотезы можно напомнить, что в Египте и Месопотамии специалисты в области медицины имели давний авторитет, а в вавилонских медицинских текстах представление о том, что некоторые болезни являются заразными, было принято еще в XVII веке до н. э. В одной из клинописных табличек действительно утверждается, что если женщина страдает от заразной болезни, то никто не должен пить из ее чашки, сидеть у ее постели или посещать ее жилье. Идея заражения могла иметь магический характер, но у магии иногда имелась солидная эмпирическая база. Срв. Robert Biggs, «Medicine in Ancient Mesopotamia», History of Science, 8 (1969), 96.

80

Срв. замечания об определении греческой, индийской и китайской цивилизаций в: William H. McNeill, The Rise of the West, Ch. V (Мак-Нил У. Восхождение Запада, гл. 5).

81

Хуанхэ проделывала подобное радикальное изменение своего течения как еще в 11 году н. э., так и недавно, в 1938 году. О катастрофе 11 года и ее демографических последствиях срв. Hans Bielenstein, «The Census of China During the Period 2–742 A.D.», Museum of Far Eastern Antiquities, Bulletin, 19 (1947), p. 140.

82

Демографические карты, прилагаемые к цитируемой выше статье Биленштайна, демонстрируют, насколько доминирующее значение заливная пойма Хуанхэ сохраняла до VIII века н. э.

83

Сыма Цянь. Исторические записки (Ши цзи): в 9 томах. М.: Восточная литература, 1984–2010, гл. 129.

84

Письменные свидетельства о нездоровой южной среде см. в подборке материалов, представленной в: Edward H. Schafer, The Vermilion Bird: Tang Images of the South (Berkeley and Los Angeles, 1967), «Miasmas», pp. 130–134.

85

Во «Всемирном атласе эпидемических заболеваний» Эрнста Роденвальдта и его соавторов (Ernst Rodenwaldt et al., eds., World Atlas of Epidemic Diseases (Hamburg, 1952–1956)) я насчитал пять заболеваний, нанесенных на карту, которые присутствовали в Южном Китае и отсутствовали в Северном. В этом атласе предпринята попытка описать распространение болезней XX века, однако данные по Китаю оказались столь некачественными, что применительно ко многим заболеваниям составители просто рассматривали всю эту страну как единое целое.