100 великих гор и вершин мира - Виорэль Михайлович Ломов Страница 21

- Категория: Научные и научно-популярные книги / География
- Автор: Виорэль Михайлович Ломов
- Страниц: 105
- Добавлено: 2024-09-07 01:06:14
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
100 великих гор и вершин мира - Виорэль Михайлович Ломов краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «100 великих гор и вершин мира - Виорэль Михайлович Ломов» бесплатно полную версию:Горы полны тайн. Но почему все горные тайны удивительно похожи на тайны людей? Люди и горы одинаково хранят их в своей душе. И это не только незримые духовные и материальные сокровища горного мира, но и его неведомые существа, опасные пропасти и ледники.
Где находится скала Прометея? Есть ли рукотворные пирамиды в горах Антарктиды? Что такое «тропы сновидений» горы Улуру? Зачем Суворов повел свою армию через Альпы? Почему погибает каждый четвертый альпинист на Чогори? Куда ведут горные дороги? Кого из советских альпинистов посвятила в рыцари английская королева? Стоит ли бояться «лысых гор»?
На эти и другие вопросы отвечает очередная книга серии.
100 великих гор и вершин мира - Виорэль Михайлович Ломов читать онлайн бесплатно
По другой версии, чудь никуда не ушла, а заживо погребла себя в горе, не желая подчиняться чужеземцам[2]. Чудь принято описывать, как небольших человечков, современники трактуют их вообще как гномов (это типично западная традиция), но в русских преданиях это рослые красивые люди, сильные и мужественные, владеющие тайными знаниями. «Белоглазой» прозвали чудь из-за бледной кожи и выцветших без ультрафиолета глаз. Говорят, чудь иногда выходит из земли, и даже есть свидетели, встречавшие в горах старцев, снежного человека, а то и «вообще непонятно кого». Паранормальщики объясняют эти явления тем, что чудь «выходит из параллельного в наш мир», а то и еще проще: «тут место силы».
У подножия горы во второй половине XVIII в. горнозаводскими крестьянами был основан выселок (ныне село) Тюлюк, жители которого сохранили древнюю легенду о том, что на вершине Иремеля исполняются любые желания. Стоит только горным духам принести в жертву душу человеческую, и всё загаданное сбудется. Предание свидетельствует о кровавых жертвоприношениях, совершаемых на вершинах жрецами-шаманами в незапамятные времена. Раньше на гору подниматься разрешалось только «избранным». Позднее запрет сняли, но всегда считалось, что к вершине можно идти только с чистыми помыслами, без дурных намерений, иначе гора напустит туману, в котором будешь долго и бестолково плутать. Кстати, такое случается здесь очень часто – туманы и дожди тут не прекращаются неделями, и многие туристы, падая с валунов и на скользких тропинках, получают увечья. «Покорители» вбили в макушку горы кол, к которому привязывают разноцветные платки и ленточки – от всей души. Интересно, кого задабривают они, ни в кого не веря? Впрочем, еще есть старожилы, которые защищают свою святыню. В начале 2000 х гг. на вершине Иремеля воздвигли православный крест, но его тут же кто-то срезал и сбросил с постамента.
Экспедиция под руководством археолога Ф.Н. Петрова в 2003 г. установила, что на каменных уступах горы – «родовых камнях» находятся традиционные культовые места башкирских родов, в которых они проводят свои ритуалы. «Точные места расположения родовых камней башкиры тщательно скрывают от русских, опасаясь возможного осквернения. Также башкиры рассказывали экспедиции о деревянной скульптуре у пика Жеребчик, которую они называют «Золотой бабой» (https://dubna-petrov.livejournal.com/40383.html).
Чудь подземная. Художник Н.К. Рерих
Иремель окружают густые многовековые лиственные, пихтовые, еловые, лиственничные леса, сменяемые с подъемом карликовыми растениями, роскошными зелеными разнотравными полянами, пушистым мхом, лишайниками. Венчают же эту красоту гольцовые пустыни и то ли рукодельные, то ли природные каменные «замки» и пирамиды на вершинах, с которых открываются великолепные виды южноуральских гор. Из 553 видов высших растений 57 внесены в Красную книгу Башкортостана, в т. ч. 15 эндемиков и 33 реликтовых. Ельники, по заверениям ученых, – одни из древнейших на Земле, пережившие ледниковый период. Здесь обитает около 40 видов редких и находящихся под угрозой исчезновения животных: марал, речная выдра, летяга, белая и серая куропатка, аист черный, травяная лягушка, таймень, европейский хариус, бабочки махаон и адмирал и др.
Горы Бажовских сказов (Россия)
Горы Думная (высота 409 м), Азов (589 м), Медная (365 м) принадлежат горной системе Среднего Урала. Расположены на территории Свердловской области (Россия). В городах Полевском и Сысерти находится несколько заводов и мраморных карьеров, медный рудник. Места чрезвычайно богаты минералами (малахитом, агатом, лазуритом, изумрудом, бриллиантами и т. д.). На горах издревле существовали центры металлургии. Самыми известными предприятиями были Гумёшевский медный рудник на горе Медной и Полевской медеплавильный завод на Думной горе. В 1773–1775 гг. в населенных пунктах, на рудниках и заводах региона происходили события крестьянской войны под предводительством Емельяна Пугачёва. С горами связаны легенды и сказания, послужившие русскому писателю и фольклористу П.П. Бажову источником для написания знаменитых уральских сказов.
Об Урале как кладовой минералов знают во всем мире. В Карпинском краеведческом музее, например, их представлено более 70. Начиная с XVIII в. Россия была крупнейшим поставщиком драгоценных камней. Особо ценились добытые в «самоцветной полосе Урала», протянувшейся на 100 км вдоль восточной стороны гор. Рубины, аметисты, топазы, родониты, яшма, демантоид, вишневый турмалин и другие минералы и поныне являются эталонами.
Сотни уральских гор, мистических пещер, рудников и карьеров – это еще и кладезь тайн, легенд и сказаний, которым воспользовался при написании самоцветных сказов П.П. Бажов. Истории, включенные в книгу «Малахитовая шкатулка», принесли Уралу, его драгоценным камням, самобытным добытчикам мировую славу, а автору звание «Уральский Гомер». Заглянем в эту кладовую и мы…
П.П. Бажов
Драгоценные камни сформировались в земной мантии при высокой температуре и давлении. Землетрясения и извержения вулканов вынесли их на поверхность. Некоторые – опал, яшму, малахит, циркон – образовали вода и ветер.
Горы Думная, Азов и Медная находятся близко к другу – на участке протяженностью 40 км. На Думной горе в середине I тысячелетия до н. э. возник древнейший центр медеплавильной металлургии, от которого сохранилось 8 плавильных печей. Ныне здесь располагается старая часть города Полевского, основанного в 1718 г. Под горой, на берегу реки Полевой, тогда же был создан Полевской медеплавильный завод (закрыт в 1930 г.), на котором перерабатывали руду Гумёшевского месторождения на Медной горе. (Археологи выяснили, что медные руды здесь разрабатывались уже в середине II тысячелетия до н. э.) При этом заводе провёл свое детство и П.П. Бажов. По версии писателя, имя горе досталось от Пугачева, который тут «три дня сидел, думал». А вот в сказе «Дорогое имячко» он сообщает иное. В горной пещере жили «стары люди» (манси, чудь белоглазая). Охотились, рыбу ловили, мед собирали. Золото их не интересовало. Но пришли «казачишки», житья от них не стало – грабят, всё им золото подавай. Собрались тогда и «думали они тут целых три дня. Оттого и гора Думной зовется… И придумали переселиться на новые места, где золота совсем нет, а зверя, птицы и рыбы вдосталь». До этого к старожилам прибился казак родом из Соликамска, который не хотел грабить местных.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.