Нежные страсти в российской истории. Любовные треугольники, романтические приключения, бурные романы, счастливые встречи и мрачные трагедии - Сергей Евгеньевич Глезеров Страница 40

Князь Владимир с моделью Десятинной церкви. С рисунка А. ван Вестерфельда, 1651 г.

Вскоре в Корсунь прибыла свадебная флотилия из трех кораблей. Делегация была представительная: в ней задавали тон священники, которые должны произвести обряд крещения. В главном храме Корсуня они крестили великого князя и нарекли его новым именем Василий — в честь одного из братьев невесты. Согласно летописи, князь решился войти в купель лишь после увещеваний своей невесты. И, как гласит легенда, случилось чудо: Владимир, страдавший болезнью глаз, сразу после обряда крещения выздоровел. Вдохновившись спустившейся на него Божьей благодатью, он тут же велел креститься своей дружине и сопровождающим его боярам…

Владимир и Анна венчались, ему тридцать три, ей — двадцать пять.

Анна Порфирородная.

С рисунка А. ван Вестерфельда, 1651 г.

Анна была порфирородной царевной. Это значит, что она родилась в Порфировой палате императорского дворца. Облицованные темно-красным камнем стены Порфиры символизировали кровь Христа — Спасителя мира, а шитые золотом пурпурные завесы, нарядные ковры того же «царского» цвета обозначали, что появилось на свет дитя, данное народам Божьей благодатью.

Прибытие царевны Анны в Корсунь и приветствие ее князем Владимиром Святославичем и населением города. Миниатюра из Радзивиловской летописи, конец XV в.

Как отмечает историк Надежда Никитенко, еще когда Анна в 963 году появилась на свет, ей предрекали большое будущее — повторить судьбу ее бабушки, порфирородной принцессы Анны, брак которой с германским императором Людовиком III Слепым скрепил союз Византии с Западом. Анна, действительно, выполнила великую миссию: она скрепила союз Византии с Востоком.

Между тем, если по отцовской линии Анна — принцесса крови, то по материнской — внучка трактирщика. Отец Анны, Роман II, единственный сын среди шестерых детей Константина VII Порфирородного. Когда ему исполнилось пять лет, в 944 году, он был помолвлен с внебрачной дочерью короля Италии Гуго Прованского от одной из наложниц, но брак не состоялся, через пять лет юная итальянская принцесса умерла.

В 18 лет юноша влюбился в 14-летнюю дочь константинопольского трактирщика Анастасо, пленившую его своей красотой. По всей видимости, поскольку он вел легкий образ жизни, то познакомился с ней во время своих похождений по столичным трактирам. Родители не смогли отказать сыну, когда он заявил о намерении жениться на Анастасо. Но, по давнему обычаю, придумали версию о ее благородном происхождении: мол, будто бы она принадлежала к знатному роду. Придворный хронист записал: «Царь и царица Елена радовались бракосочетанию наследника престола с девушкой такой древней фамилии». При венчании новая царица получила царское имя Феофано, то есть «Боголюбивая».

Феофано оказалась на редкость волевой и властной. Она быстро овладела своим новым положением. И если поначалу при царском дворе на нее смотрели искоса как на простолюдинку, то когда родился ее старший сын Василий, Феофано стала матерью наследника трона, порфирородного принца. Это сразу повысило ее престиж и влияние при Дворе. Константин VII был уже стар, а слабовольный Роман II послушно выполнял волю Феофано. Она стала настоящей хозяйкой царского дворца. Под ее давлением Роман объявил матери и сестрам, что они должны уйти в монастырь — так в Византии избавлялись от нежелательных лиц.

Дочь Анна родилась у Романа всего за два дня до его смерти…

После венчания с Анной князь Владимир приказал вернуть братьям невесты все присланные подарки и сам отдал им завоеванный ранее Корсунь в качестве выкупа по русскому обычаю.

Вернувшись с молодой женой в Киев, Владимир тут же крестил своих сыновей в источнике. Князь крестил киевлян, созвав всех жителей города на берег Днепра, и приказал разрушить все языческие символы. Перейдя в христианскую веру, князь Владимир отказался от всех своих многочисленных предыдущих жен и наложниц и провозгласил Анну единственной супругой, дарованной ему Богом. Шел 988-й год…

Вообще, свой приход в русские земли она видела как своего рода миссию. По крайней мере, именно эту мысль доносили византийские хроники: мол, императоры-соправители Василий II и Константин VIII, провожая сестру-царевну на Русь, подчеркивали значимость предстоящего ей подвига — способствовать «просвещению Русского государства и земли их, сделать их навсегда друзьями Ромейской державы».

Именно Анна подсказывала мужу, где и какие храмы надо строить, какие совершать церковные, культурные и просветительские акции и т. п. Пока Владимир занят военными походами и государственными делами, Анна занималась вопросами распространения христианства на Руси и развития Церкви. И немало преуспела в этом.

Она привезла из Византии болгарских монахов, священников, архитекторов и иконописцев, а также переводы церковных книг на церковнославянском языке и большое количество церковной утвари. В том числе иконы, часть из которых были очень древними, а другие — копиями («списками») особо почитаемых образов Пресвятой Богородицы…

Даже Рогнеда, бывшая жена князя Владимира, стала ревностной христианкой и даже основала первый женский монастырь на Руси, приняв в нем постриг.

Вообще, когда Русь приняла крещение от Византии, ее мировосприятие оказало огромное влияние на русскую культуру и мысль. Русь, крещенная Византией, восприняла мысль, что Константинополь — это центр Вселенной, центр Мира.

Как отмечает историк Александр Роменский, научный сотрудник отдела византийской истории Государственного историко-археологического музея-заповедника «Херсонес Таврический», достоверных сведений о потомстве Анны в источниках нет. Иногда ее дочерью называют Марию Добронегу, будущую супругу польского короля Казимира Восстановителя, а сыновьями — святых страстотерпцев Бориса и Глеба, но это лишь догадки.

Княгиня завершила земной путь в 1011 году, князь Владимир пережил ее на четыре года. Мраморные саркофаги супругов размещались в центре киевского храма Успения Пресвятой Богородицы, известном как Десятинная церковь. В древности Церковь чествовала обоих как просветителей Руси. Однако после разорительного нашествия монголо-татар и разрушения Десятинной церкви чествование царевны Анны прекратилось.

Князь Владимир остался в памяти, сегодня он известен как Владимир Святой, Владимир Креститель, Владимир Великий. Ему ставят памятники, ко дню его памяти приурочена государственная памятная дата — День Крещения Руси. А вот царевна Анна почему-то остается в тени… Несправедливо!

Что же касается Константинополя, откуда пришла на Русь царевна Анна, то он пал под ударом турок в 1453 году. Это событие произвело большое впечатление на Русь, ведь под ударами «неверных» пала фактически ее духовная родина, колыбель, откуда