Полное собрание баллад о Робин Гуде - Кантор Максим Карлович Страница 36

Сам Ричард был бы его радПочетом окружить.Нет Ричарда, бежал отряд –И некому прикрыть.Бывает часто, что смельчакИзбегнет страшных бед,Но не заметит он пустяк –И вот его уж нет.Садовнику монастыряВелели закопать,Кого осилить не моглаВся лондонская рать.На этом месте камень врыт,И выбиты на немСлова про то, кто там лежитИ спит последним сном.«Лежит под камнем Робин Гуд,Что был как камень тверд,Он жил в лесу, вершил свой суд,Среди воров был лорд.Однако, хоть и был он вор,Запомните его:Закону жил наперекор,А все ж творил добро».Героев предают в момент,Но славу их хранят.Нам проще драить монумент,Чем уважать солдат.Народом этот камень чтим,Сто лет прошло – он там;А время все, что сохраним,Расставит по местам.Ватаги Гуда больше нет:Одних простил король,Других за причиненный вредПриветила глаголь,А третьи в щели втихаряЗабились – жить нет сил.А кто – уехал за моряИ родину забыл.Гуд на обочине зарытВ проселочную грязь,Но славу грязь не победит –Не липла отродясь.Ни до него, ни до сих пор –С ним вровень не найдут.Не родился ни сэр, ни пэр,Чтоб был как Робин Гуд.Тринадцать лет в лесу, в глуши –Легко, наотмашь жил.Его боялись богачи,Бедняк – боготворил.Как жить без страха и тоски,Нам не понять сейчас:У сильных клянчим мы куски –Жизнь вразумила нас.Сегодня вовсе смелых нет;Боимся рот открыть.Теперь мы трусим в туалетБез спросу заходить.Мы храбрые, когда гуртом,Поодиночке – слизь.И норовим вильнуть хвостом,Как только рявкнут: брысь!Отчеты мытарям строчим,С законом мы в ладах,Мы знаем тысячу причин,Хранить покой в задах.Не ищем приключений мыНа задницу свою –Бежим сумы, бежим тюрьмыИ кажем тыл в бою.В те годы жизнь была дика,Но ярче, может быть.Не сыщешь нынче дуракаПараграф преступить.Мы конституции статьюТвердим как «Отче наш»:За тихий дом и колбасуЧто только не отдашь.Мы успокоились давно,Мы – небрыкливый скот.Мы сами лезем под ярмо,Чтоб избежать хлопот.В те годы ружей-то ещеНе знал крещеный мир.Чем защищаться – кирпичом?И прав всегда мундир.Плевок приучены глотать,Покорство нам в зачет.А Робин Гуд – учил стрелять,Стрелой вести расчет.В глухих лесах, где враз пропасть,Странноприимный домСтоял – и опасалась властьТех странников, что в нем.Вы будьте благодарны им,Судить их нелегко:Ведь если людям зло творим –В ответ получим зло.Про них сегодня много врут:Про шайку, про тюрьму,Мол, был разбойник Робин Гуд –Не верьте ничему.Старайтесь сами понимать:Кто лжет – а кто не лжет,Не верьте сплетням, их плетутТе, кого правда жжет.Я честно выполнил свой долгИ мой оправдан труд –Когда я вам понять помог,Каков был Робин Гуд.

Странствующий рыцарь в зачарованном лесу

1

Когда смотришь карту средневековой Европы, видишь, что леса властвуют на европейском пространстве. Шервудский лес или Бернсдейлский лес, Мурмальский лес или Бодурский лес – их могущество сопоставимо с графствами. Леса населены львами и драконами, гномами и девами озера, – причем, это не сказочная метафора, но факт: в раннем Средневековье львы обитали в Европейских лесах – вплоть до Франции; низкорослое племя пиктов, колдуньи и прорицательницы, коих путник мог принять за ведьм, – это столь же естественные подробности жизни, как сегодняшний компьютер. Скорее всего, уцелевшие от ледникового периода рептилии и были теми драконами, которые доживали свой век в пещерах и озерах.

Странствующий рыцарь в лесу встречался со всей историй разом – от юрского периода включительно.

Шагнуть в чащу – значило отказаться от власти городов и попасть под защиту иной, возможно, более могущественной власти – стихий и духов. Раб бежит от жестокого хозяина в лес и становится не просто вне закона королевства; он становится вне законов непрочной цивилизации. Странствующий рыцарь средневекового эпоса, отправляясь в лес, переходил в иную реальность: за опушкой кончается логика города, наступает иной мир. Помните, как рыцарь Тристан и его возлюбленная Изольда бегут от короля Марка в лес Моруа; как Николетт и Окассен спасаются в лесном шалаше; сравните это с бегством Мэрион и Робина в Шервудский лес; кстати сказать, обе фабулы ткутся параллельно с робингудовским циклом.

Между прочим, столкновение Робин Гуда с лесниками (это один из самых частых эпизодов баллад) есть не что иное, как встреча с духом леса; во многих рыцарских романах возникает фигура загадочного и властного лесника, встречающего странствующего рыцаря – так, Ивейн («Рыцарь со львом») встречает лесника у источника; так герой «Мула без узды» встречает виллана-лесника; так Окассен встречает одичавшего в лесу крестьянина; лесник – опасен и непредсказуем, он может быть и добр, и зол – в точности как в балладах о шервудском странствующем рыцаре.