Казахские мифы - Маргарита Робертовна Лобия Страница 12

Одно из предполагаемых мест Ноева ковчега на правой вершине горы Казыкурт. Казахстан

Рассердилась ласточка и оторвала у злодея жало, чтобы не кусал он больше ее близкого и доброго друга – человека. Поспешил комар к змею, запищал горестно, а сказать внятно ничего не может, ведь жала у него больше нет. А ласточка закружила над головой змея, защебетала радостно:

– Змей, змей, знаешь, что тебе комар сказать хочет? Что ни у кого нет такого вкусного мяса, как у тебя!

Распахнул змей свою жуткую пасть, кинулся на ласточку, да куда там! Ласточка вспорхнула крыльями и улетела ввысь. Однако змей успел ухватить ее за хвост и выдрать из него середину. С той поры у отважной ласточки и появился раздвоенный хвост.

Во всех легендах и народных сказаниях ласточка приносит людям только добро. И повелась эта традиция испокон веков, со времен Ноева ковчега.

Долго носился ковчег пророка Нуха (Ноя) по безбрежным волнам. Наконец через семь месяцев и семнадцать дней пристал ковчег к горе Казыкурт, тогда еще, правда, не имевшей собственного имени. Не мечтала скромная Казыкурт о таком счастье. Окруженная могучими горами, думала она, что ковчег причалит у одной из них – красивых, статных, высоких. Но Творец рассудил иначе и вознаградил Казыкурт за смирение и отсутствие тщеславия и гордыни. Разгневались остальные горы и обрушились на Казыкурт, стали мять ее и бить. Оттого образовалось на горе много ложбин и впадин, и напоминает сейчас Казыкурт двугорбого верблюда.

Не сразу люди осмелились покинуть ковчег. Выпустили они сначала птиц, чтобы выведали, пригодны ли к проживанию земли, к которым пригнали ковчег океанские воды. Улетели птицы и не вернулись. И только ласточка принесла в клюве счастливую для людей весть – зеленую веточку. С тех пор полюбили люди ласточку нежной и искренней любовью и никогда не причиняют ей зла даже в мыслях.

Почему гора носит название Казыкурт, то есть «гора справедливого волка», мы узнаем уже в следующей главе.

Глава 4

Величие природы

Волшебство казахской степи

Сурова казахская степь, но справедлива. Сторицей платит она тем, кто дышит с ней в лад. Кто не подчиняет себе, как оседлые земледельцы, навязывая чуждые ей законы, но чутко прислушивается к ее желаниям и стойко выдерживает капризы. Многому способна она научить – доброте, сопереживанию и смекалке, готовности пожертвовать собой ради друга, лихой отваге и наблюдательности, обостренному восприятию, вольной песне и бесконечной любви к родной природе: к безграничным степным просторам и раскаленным добела пустыням, заснеженным вершинам и диким горным речушкам, прохладным озерам и чернеющим вдали скалам.

Лошади в степи близ Алма-Аты. Казахстан

Куда бы ни кинул кочевник взор, везде его встречает ожившая легенда. Повсюду он видит руку создателя, акт творения высших сфер или противостояние батыра и злого демона. Разве горы – не наглядная работа демиурга, не результат сражения храброго батыра с драконом или ведьмой? Разве скалы – не доказательство заботы богов о своих чадах, не память о беззаветной и преданной любви? Ласкает степь взгляд кочевника-казаха, обостряет все его чувства, обогащая цветами, красками и запахами его художественное восприятие мира, и оживают мифы и легенды, и молчаливые камни обретают дар страстного слова.

Наверное, ни в одном другом эпосе вы не найдете столько пленительных сказаний о природных явлениях. Складывается ощущение, что каждое озеро, каждый аул, каждая горная цепь в Казахстане овеяны сказочными преданиями и волшебством. Сейчас вы убедитесь в этом сами.

Благодатный край Баянаул

Всем путешествующим по Казахстану стоит заглянуть в Баянаульский район Павлодарской области. В нем есть живописное озеро Жасыбай и утопающие в зелени горы, о которых сложено немало интересных легенд.

Шел по степи бог Тенгри, и нес он мешок, набитый камнями. Хотел Тенгри из этих камней построить дамбу, чтобы оградить степь от надвигавшегося ледника. Подкрался один кочевник к Тенгри и незаметно сделал дырку в его мешке. Высыпались из него на землю камни самой причудливой формы. Так и произошли Баянаульские горы.

Баянаульский национальный парк. Казахстан

Согласно другой легенде, Тенгри сам создал Баянаульские, то есть «благодатные и счастливые», горы и никакой человеческой хитрости для этого не потребовалось.

Пришел однажды к Тенгри степняк-кочевник и сказал с доброй завистью:

– В чудесном раю живешь ты, о бог Тенгри, мы же, степняки, о таком великолепии даже не мечтаем!

– А вы помечтайте! – развеселился Тенгри.

Отрезал Тенгри щедрой рукой кусочек изумительно красивой земли и отдал ее кочевнику-степняку. Тот принес землю соотечественникам и положил посередине степи. И возник тогда Баянаул, радующий глаз и веселящий душу.

А вот как, по легенде, получил он свое прозвание.

Жил на белом свете бай Карабай, богатый и славный. И была у него дочь, как и положено, красавица, не имевшая себе равных. И звали ту луноликую пери Баян. И уж такой она была разборчивой привередой, что отказывала всем, кто звал ее замуж. Поначалу отец во всем потакал ей, гордясь невиданной красотой дочери, но затем забеспокоился, что она так никогда и не выйдет замуж.

Дом из камня, глины и соломы в селе Торайгыр.

Баянаульский национальный парк. Казахстан

Взял тогда Карабай дочь свою и переехал с ней в самые благодатные и радующие глаз края, надеясь, что красота природы смягчит сердце Баян, и она наконец полюбит достойного джигита. Потянулись в аул женихи. Многие не знали дороги и, блуждая по степи, вопрошали каждого встречного, где находится аул Баян. Так и окрестили эти места Баянаулом.

Бурабай – земной рай

Но не одним прекрасным Баянаулом славится Казахстан. Пальму первенства у Баянаула по праву оспаривает Бурабай (до 2005 года Боровое). Земным раем, или «Казахстанской Швейцарией» величают многие этот современный лечебный курорт Акмолинской области Казахстана. Голова идет кругом от пряного соснового воздуха, яркого солнца и синих озер, которых здесь насчитывается более тридцати. И все эти невероятные природные щедроты хранят память о чудесной истории своего возникновения.

Давным-давно в Синегорье (горах Кокшетау, что окружают Бурабай) жил священный белый верблюд Бура. Знал он, когда приближались к аулу вражеские полчища, и своим трубным ревом предупреждал жителей о грозившей им опасности. Ценили люди Буру и без устали возносили хвалы богу неба Тенгри, пославшему им великолепного защитника.

Бурабай. Казахстан