Славянский бестиарий. Кто прячется в лесах, болотах и полях - Светлана Владимировна Буслаева Страница 19

Тут можно читать бесплатно Славянский бестиарий. Кто прячется в лесах, болотах и полях - Светлана Владимировна Буслаева. Жанр: Старинная литература / Мифы. Легенды. Эпос. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте 500book.ru или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Славянский бестиарий. Кто прячется в лесах, болотах и полях - Светлана Владимировна Буслаева
  • Категория: Старинная литература / Мифы. Легенды. Эпос
  • Автор: Светлана Владимировна Буслаева
  • Страниц: 22
  • Добавлено: 2026-05-30 20:09:03
  • Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала


Славянский бестиарий. Кто прячется в лесах, болотах и полях - Светлана Владимировна Буслаева краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Славянский бестиарий. Кто прячется в лесах, болотах и полях - Светлана Владимировна Буслаева» бесплатно полную версию:

Погрузитесь в таинственный мир славянской мифологии, где духи и чудовища населяли леса и болота. Эта книга раскрывает загадки древних существ и их связь с традициями, страхами и силой природы. Идеальное чтение для любителей легенд и славянской культуры!
Древней верой славян испокон веков было язычество, где сверхъестественное незримо соседствовало с человеком и сопровождало его в повседневной жизни. Вера в духов и чудовищ наполнила славянскую мифологию самыми разнообразными существами.
Герои бестиария – не просто мифологические образы, а воплощения человеческих страхов, опасных порогов времени и пространства. Персонажи связаны с домом, силами природы и служат предупреждением о рисках, возникающих при нарушении традиций и порядка.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Славянский бестиарий. Кто прячется в лесах, болотах и полях - Светлана Владимировна Буслаева читать онлайн бесплатно

Славянский бестиарий. Кто прячется в лесах, болотах и полях - Светлана Владимировна Буслаева - читать книгу онлайн бесплатно, автор Светлана Владимировна Буслаева

или рассечь ее косой, серпом, топором. Пытались и умилостивить тучу, предлагая ей традиционное угощение – хлеб-соль.

Хала

Хала, или ала, – демонический персонаж южнославянской мифологии, часто ассоциирующийся с драконом. Это крылатый змей, иногда многоголовый, длиной в пять-шесть метров и с лошадиными глазами. В традиции болгар хала шестикрылый и имеет двенадцать хвостов. Спускается на землю в виде сгустка тумана и препятствует созреванию злаков. В теле халы заключена невероятная сила. Считается, что такой змей управляет тучами, насылает грады и ненастье. Образ халы олицетворяет непогоду и вихрь.

Происхождение халы чем-то напоминает появление ламии: к примеру, в халу может перевоплотиться уж, проживший от сорока до ста лет. После этого его тело видоизменяется и обретает сверхъестественные способности.

Обитают халы в облаках, на верхушках высоких деревьев и на небесах в целом. Болгары верили, что халы прячутся в глубоких пещерах и оврагах, реже – у водоемов, из-за чего их образ обретает черты водного демона.

Хала – исключительно вредоносное существо, все действия которого направлены на уничтожение посевов и нанесение вреда человеку. Хала приносит шквалистый ветер, вызывает засуху и иссушивает реки. Стихийные болезни также относят к влиянию халы. Особо опасным заболеванием считалась алосан (с серб. «сумасшедший»): человек получал психическое расстройство, если попадал на место, где резвились и танцевали халы.

Главными оберегами от халы считались заговор и умасливание яствами. При виде приближающегося вихря люди выкрикивали магические слова, а при приближении темных туч выносили во двор стол и накрывали его.

Одномесячники

Одномесячники, или близнецы (однодневки), – в народных верованиях балканских славян носители одной судьбы, рожденные в один месяц или даже день. Таких людей традиционно считали связанными одной судьбой. У некоторых народов одномесячниками становились не только люди, но и человек с животным (собакой, кошкой, волком и т. п.). Отсюда – поверье, что болезнь человека связана со смертью зверя, рожденного в тот же месяц, что и хозяин. Появление на свет близнецов у славян – добрый знак, однако не менее популярно поверье и о несчастьях, которые они приносили в дом или даже село.

Рожденные в один месяц (день) остро чувствуют происходящее друг с другом. Чтобы один не повторил трагичную судьбу второго, порой их «разделяли» магическими способами: ставили в саду друг напротив друга и выкапывали между ними яму, в которую сажали плодовое дерево; повитуха разрубала монету на пороге дома и отдавала половинки одномесячникам, чтобы те хранили их; кормили яйцом с двумя желтками через забор, ограду или на мосту через реку.

Если один из связанных судьбой погибал, то в народе старались оградить другого от той же судьбы. У сербов, к примеру, множество обрядов «выкупа» живого одномесячника у умершего: согласно одному из них, живой бросает в гроб умершему половинку разрубленной монеты и произносит заговор.

Змей

У восточных славян злой дух, относящийся к атмосферным демонам. У южных – один из главных борцов с тучными демонами (Планетники, Тучи, Хала), защитник посевов от непогоды. Во многих поверьях змей – самый старший среди живущих гадов, змеиный царь, или царь-змея. Происхождение подобных существ связывают с аномалией, когда животное, изжившее естественный для своего вида срок, обращается в сверхъестественное существо. Порой их появление также связывают с куриным яйцом, которое не заметил человек.

Македонцы верят, что змей рождается от связи женщины с любаком или если ребенок зачат парой в ритуально запрещенные периоды. В таком случае беременность длится аномально долго: от одиннадцати месяцев до года.

Изображают змеиного царя то большой крылатой змеей без лап, то падающей звездой (метеором), то огненной птицей с пышным хвостом. По болгарским поверьям, змей выглядит сверху как красивый юноша, а снизу – как петух. Его тело покрывает роговая чешуя, но при встрече с людьми змей полностью оборачивается человеком.

Обитает в горных пещерах и норах, реже – в дуплах старых деревьев и больших водоемах. Наиболее активен змей в грозу: он проникает в дома людей в виде падающей звезды, соблазняет женщин и остается у них до первых петухов. Над женщинами, попавшими под его влияние, принято читать молитвы от блудного беса по требнику Петра Могилы.

Змея

Хтоническое существо славянской мифологии, сочетающее все характеристики гадов. Самым близким по свойствам существом считается змей, но, в отличие от него, змея воплощает множество противопоставлений: женское и мужское, воду и огонь, дурные и светлые начала.

Способности змеи также неоднозначны: ей приписывают одновременно и вредоносные свойства, и защитные. Змея может быть ядовита, но с другой стороны, ее яд целебен. Традиционно образ воспринимался как нечистый, но змея часто служила покровительницей и даровала людям сверхъестественные способности. Женская ипостась змеи отражена в большей степени в традициях южных славян, мужская – в традициях восточных.

Люди верили, что разрубленная на части змея может срастись; убитая – оживает при определенных условиях (если, к примеру, на нее мочится лягушка). У змеи также есть магические атрибуты, которые отличают ее от остальных гадов: скрытые ноги (обычно девять или двенадцать пар), перстень, корона в форме гребня на голове и рожки. Лишь на Юрьев день человек может увидеть ноги змеи, но, по легендам, это навлекает на него смертельное проклятье.

Ящерица

В традиции славян ящерица – демоническое существо, вылупившееся из яйца, снесенного чёртом. Относится к гадам, а наиболее близкая ее родственница – змея. Ящерицу также считают ядовитой и полагают, что она способна прогрызть кожу человека и добраться до сердца. Согласно поверьям южных славян, от яда ящерицы не излечиться, пока человек не проведет некий магический ритуал: найдет девять белых кобыл и девять сестер, услышит рев ишака, пересчитает меру проса.

Как и змея, ящерица срастается, если ее тело разрубить. При этом ее убийство считалось в народе дурным предзнаменованием – нередко в ящерицах видели воплощение душ умерших. Если убить самца, в семье умрет отец, если самку – мать. В украинских быличках упоминается, что при убийстве ящерицы человек, попав на тот свет, окажется с рептилией во рту. Ящериц (как и других животных) обычно убивали только в ритуальных целях – во время засухи для вызова дождя.

По польским и украинским поверьям, хвост ящерицы – от гадюки, и если

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.