Иерусалимская история - Фульхерий Шартрский Страница 92
- Категория: Старинная литература / Европейская старинная литература
- Автор: Фульхерий Шартрский
- Страниц: 109
- Добавлено: 2023-09-20 09:06:28
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Иерусалимская история - Фульхерий Шартрский краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Иерусалимская история - Фульхерий Шартрский» бесплатно полную версию:«Иерусалимская история» Фульхерия — основной источник, повествующий о Первом крестовом походе. Автор этого сочинения, французский священник Фульхерий, входил в свиту одного из предводителей крестоносцев — Балдуина Булонского, брата Готфрида Бульонского. С первых дней Фульхерий оказался в самом центре событий: вместе с Балдуином он участвовал в экспедиции на Эдессу, стал свидетелем основания графства Эдесского — первого из государств крестоносцев. Когда Балдуин стал во главе только что образованного Иерусалимского королевства, Фульхерий, его духовник, оказался на самых вершинах власти, став участником и свидетелем событий, последовавших за Первым крестовым походом. Проницательный и тонкий мыслитель, Фульхерий подробно излагает историю становления крестоносных государств на Святой Земле вплоть до 20-х годов XII века. В «Иерусалимской истории» автору удалось в красках изобразить чувства западноевропейцев, впервые вживую столкнувшихся с ближневосточным миром, известным им ранее лишь по рассказам паломников.
Иерусалимская история - Фульхерий Шартрский читать онлайн бесплатно
452
Предположительно, 25 апреля 1101 г.
453
Согласно Каффаро Касхифелонскому, одним из консулов был Гильермо Капутмалий (Cafari de Caschifelone. De liberatione civitatum orientis liber // RHC. Occ. Paris, 1895. T. 5.16).
454
Балдуин I, как и его предшественник — Готфрид Бульонский, видел главной целью дальнейшей экспансии Иерусалимского королевства подчинение прибрежных городов, что лишило бы возможности арабов доминировать в прибрежных водах Палестины и обеспечило бы латинянам более надежные связи с Западной Европой. Яффа и Хайфа уже были включены в состав королевства, однако большая часть портов — Аскалон, Арсуф, Цезарея, Акра, Тир, Сидон и Бейрут — находились под контролем фатимидского Египта. Балдуин I не имел своих кораблей, поэтому был крайне заинтересован в союзе с итальянскими городами, без флота которых не мог рассчитывать на успех.
455
Таким образом, Балдуин в обмен на столь необходимую ему помощь с моря предоставлял генуэзцам возможность пользоваться экстерриториальным правом в тех городах, которые они помогут ему захватить.
456
Город капитулировал 29 апреля 1101 г.
457
На каком основании Фульхерий утверждает, что Арсуф был заложен Соломоном, неясно (Fulcheri Carnotensis Historia Hierosolymitana. S. 397, n. 12).
458
Речь идет об осаде Арсуфа, которую вел Готфрид Бульонский с октября по декабрь 1099 г. Жители Арсуфа первоначально приняли гарнизон крестоносцев и согласились уплачивать подать, но затем изгнали латинян, чем привели Готфрида в ярость. Предпринятая им осада закончилась безрезультатно (Prawer J. Op. cit. P. 257).
459
Альберт Ахенский пишет, что башня был сожжена осажденными (Albert of Aachen. Historia Ierosolimitana. VII, 5).
460
Атака на Цезарею логически вытекала из того факта, что этот город располагался между Арсуфом и Хайфой, уже находившимися в руках латинян.
461
Осада длилась со 2 по 17 мая 1101 г.
462
Т. е. в пятницу.
463
Жители попытались укрыться в мечети, располагавшейся в центре города (Prawer J. Op. cit. P. 266).
464
В тексте — archadius. Кадий — мусульманский судья.
465
О размере добычи, захваченной латинянами, можно судить по сообщению Каффаро Касхифелонского, согласно которому после того, как предводители генуэзцев удержали свою долю, восемь тысяч человек получили по 48 солидов и два фунта перца — достаточно дорогостоящего товара (Cafari de Caschifelone. De liberatione civitatum orientis. 18).
466
Цезарейская митрополия была одной из самых древних: считалось, что ее первыми епископами были святой Петр и центурион Корнелий (Ришар Ж. Указ. соч. С. 121). Первым латинским архиепископом стал некий клирик по имени Балдуин (Fulcheri Carnotensis Historia Hierosolymitana. S. 405, n. 4).
467
Фатимидский вазир ал-Афдал планировал захватить Рамлу и отрезать Иерусалим от Яффы, после чего овладеть и самой Яффой. Одновременно к Яффе был направлен египетский флот, который должен был блокировать ее с моря (Prawer J. Op. cit. P. 268).
468
17 июня 1101 г.
469
По мнению Г. Хагенмейера, Фульхерий должен был использовать термины «сарацины» или «вавилоняне», но никак не «турки», поскольку в битве при Рамле, о которой идет речь в данной главе, противниками крестоносцев были силы фатимидского Египта. Это является свидетельством того, что заголовок добавлен позднее.
470
С 17 июня по 25 августа 1101 г. (Fulcheri Carnotensis Historia Hierosolymitana. S. 408, n. 2).
471
Данные Фульхерия о численности египтян, несомненно, преувеличены.
472
Описываемая далее битва при Рамле состоялась 7 сентября 1101 г.
473
Фульхерий, будучи капелланом Балдуина I, возможно, излагает здесь план действий, который обсуждался на совете перед битвой. Также необходимо отметить, что фатимидское войско не обладало такой же мобильностью, как турецкое, поэтому латиняне, вероятно, планировали решить исход битвы стремительной атакой рыцарей.
474
Согласно Альберту Ахенскому, аббата звали Герард (Albert of Aachen. Historia Ierosolimitana. VII, 66).
475
В тексте — acies.
476
В тексте — scara.
477
Альберт Ахенский сообщает, что король отправил вперед четыре отряда, состоящих из иерусалимских рыцарей; они не смогли выдержать натиск превосходящих сил противника и уже были готовы обратиться в бегство, однако Балдуин предотвратил катастрофу, стремительно атаковав со своим отрядом центр египтян (Albert of Aachen. Historia Ierosolimitana. VII, 67—68).
478
По сообщению арабского историка Ибн ал-Асира, египетским войском в сражении под Рамлой командовал мамлюк Саад ад-Даула ал-Каваси (Fulcheri Carnotensis, Historia Hierosolymitana. S. 415, n. 36).
479
Египтяне, пользуясь своим численным преимуществом, попытались охватить войско латинян с флангов и тыла. Им удалось рассеять часть войска Балдуина. Однако несогласованность действий египтян, часть из которых посчитала дело сделанным и в поисках добычи направилась к Яффе, а также решительные действия Балдуина в центре принесли победу латинянам.
480
Фульхерий ошибается, указывая, что Азот (Ашдод) — это Ибений (Явне или Ибелин).
481
Согласно Альберту Ахенскому, король Балдуин, возвращаясь после победы с 40 рыцарями и немногими пехотинцами, обнаружил у стен Яффы 20 тысяч сарацин и атаковал их, одержав победу (Albert of Aachen. Historia Ierosolimitana. VII, 69).
482
Речь идет о второй супруге Балдуина (первая жена, Годехильда, умерла во время Первого крестового похода в октябре 1097 г.), дочери правителя Эдессы Тороса. В научной литературе встречается ее имя — Арда, однако это не подтверждается ни одним письменным источником (Hamilton B. Women in the Crusader States: The Queens of Jerusalem (1100—1190) // Studies in Church History, Subsidia. Oxford, 1978. Vol. 1. P. 144).
483
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.