Поэтическая антология - Манъёсю Страница 10
- Категория: Старинная литература / Древневосточная литература
- Автор: Поэтическая антология
- Год выпуска: -
- ISBN: нет данных
- Издательство: -
- Страниц: 244
- Добавлено: 2019-06-20 10:27:51
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Поэтическая антология - Манъёсю краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Поэтическая антология - Манъёсю» бесплатно полную версию:Манъёсю (яп. Манъё: сю:) — старейшая и наиболее почитаемая антология японской поэзии, составленная в период Нара. Другое название — «Собрание мириад листьев». Составителем антологии или, по крайней мере, автором последней серии песен считается Отомо-но Якамоти, стихи которого датируются 759 годом. «Манъёсю» также содержит стихи анонимных поэтов более ранних эпох, но большая часть сборника представляет период от 600 до 759 годов.Сборник поделён на 20 частей или книг, по примеру китайских поэтических сборников того времени. Однако в отличие от более поздних коллекций стихов, «Манъёсю» не разбита на темы, а стихи сборника не размещены в хронологическом порядке. Сборник содержит 265 тёка[1] («длинных песен-стихов») 4207 танка[2] («коротких песен-стихов»), одну танрэнга («короткую связующую песню-стих»), одну буссокусэкика (стихи на отпечатке ноги Будды в храме Якуси-дзи в Нара), 4 канси («китайские стихи») и 22 китайских прозаических пассажа. Также, в отличие от более поздних сборников, «Манъёсю» не содержит предисловия.«Манъёсю» является первым сборником в японском стиле. Это не означает, что песни и стихи сборника сильно отличаются от китайских аналогов, которые в то время были стандартами для поэтов и литераторов. Множество песен «Манъёсю» написаны на темы конфуцианства, даосизма, а позже даже буддизма. Тем не менее, основная тематика сборника связана со страной Ямато и синтоистскими ценностями, такими как искренность (макото) и храбрость (масураобури). Написан сборник не на классическом китайском вэньяне, а на так называемой манъёгане, ранней японской письменности, в которой японские слова записывались схожими по звучанию китайскими иероглифами.Стихи «Манъёсю» обычно подразделяют на четыре периода. Сочинения первого периода датируются отрезком исторического времени от правления императора Юряку (456–479) до переворота Тайка (645). Второй период представлен творчеством Какиномото-но Хитомаро, известного поэта VII столетия. Третий период датируется 700–730 годами и включает в себя стихи таких поэтов как Ямабэ-но Акахито, Отомо-но Табито и Яманоуэ-но Окура. Последний период — это стихи поэта Отомо-но Якамоти 730–760 годов, который не только сочинил последнюю серию стихов, но также отредактировал часть древних стихов сборника.Кроме литературных заслуг сборника, «Манъёсю» повлияла своим стилем и языком написания на формирование современных систем записи, состоящих из упрощенных форм (хирагана) и фрагментов (катакана) манъёганы.
Поэтическая антология - Манъёсю читать онлайн бесплатно
КНИГА ВТОРАЯ
ПЕСНИ-ПОСЛАНИЯ (ПЕСНИ-ПЕРЕКЛИЧКИ)ПРАВЛЕНИЕ ИМПЕРАТОРА НИНТОКУ [313–399]85-88
Четыре песни императрицы Иванохимэ, сложенные в тоске об императоре-супруге [Из сборника “Руйдзю-карин”]
85
Так много дней прошло,Как ты ушел, любимый,Пойти ли в горы мне тебя искать,Спешить ли мне к тебе навстречу,Иль оставаться здесь и снова ждать и ждать?..
86
Чем так мне жить,Тоскуя о тебе,О, лучше б умереть,Чтоб изголовьем сталоПодножие высоких этих гор!
87
Пока живу, я буду ждать, любимый,Я буду ждать, пока ты не придешь,О, долго ждать!Пока не ляжет инейНа пряди черные распущенных волос…
88
Тот утренний туман, что дымкой заволокКолосья риса на осеннем поле,Исчезнет, уплывая вдаль…А вот любовь моя?Куда она исчезнет?
89
Из неизвестной книги
Всю ночь, пока не рассветет,Я буду ждать тебя, любимый,Пока ты не придешь, —Пусть даже ляжет инейНа пряди, ягод тутовых черней…
90
{Песня принцессы Сотоори}
Так много дней прошло,Как ты ушел, любимый…Ведь тянется у яматадзу лист к листу,И я пойду к тебе скорей навстречу,Все ждать и ждать — я больше не могу!
ПРАВЛЕНИЕ ИМПЕРАТОРА ТЭНДЗИ [662–671]91
Песня императора [Тэндзи], посланная принцессе Кагами
Дом, где живет любимая моя,Хотел бы видеть я все время!Как было б хорошо,Когда бы этот домВ Ямато был на пиках гор Осима!
92
Песня принцессы Кагами, сложенная в ответ на песню императора [Тэндзи]
Средь гор осеннихСкрытая листвоюТечет вода незримо в глубине…Так знай, что я еще сильней тоскую,Чем ты тоскуешь обо мне!
93
Песня принцессы Кагами, посланная министру двора Фудзивара Каматари, когда он просил ее стать его женою
Ларчик дорогой закрыть, открыть — легко!На рассвете ты уйдешь к себе спокойно,Славен, как и был,А имя бедное моеСтанет после жалости достойно!
94
Песня министра двора Фудзивара Каматари, посланная в ответ принцессе Кагами
Я увижу ларчик дорогой!В Миморо средь гор зеленый плющ растет,Для влюбленных служит ложем он,Если нам с тобой на нем не спать,Я не в силах буду больше жить!
95
Песня министра двора Фудзивара Каматари, сложенная, когда он взял в жены унэмэ Ясумико
Вот ведь я каков!Завладел Ясумико.Той, что, говорили все,Очень трудно завладеть,Завладел Ясумико!
96-100
Пять песен, сложенных во время сватовства Кумэ Дзэндзи к девице из дома Исикава
96
{Песня Кумэ Дзэндзи}
Дивная трава срезается в Синану…Из Синану лук когда б я натянулИ тебя позвал идти с собою,Притворившись знатною особой,Разве ты ответила бы “нет”?
97
{Ответная песня девицы из дома Исикава}
Дивная трава срезается в Синану…Из Синану ветку не согнув дугой,Не слыхал никто, что тетиву натянут, —Ты меня ведь не зовешь с собою,И не знаю я, пойду ли за тобой…
98
{Песня девицы из дома Исикава}
Когда б ты натянулСвой ясеневый лук,Возможно, я твоей бы подчинилась воле.Но как узнать заранее, мой друг,Останется ли после верным сердце?
99
{Ответная песня Кумэ Дзэндзи}
Тот человек, что ясеневый лукВозьмет и тетиву на нем натянет,Тот человек,Зовя тебя, мой друг,Уверен в том, что верным будет сердце!
100
{Песня Кумэ Дзэндзи}
Крепок шнур у священного груза,Шнур на ящиках с даром заветным —Колосьями первого риса от людей из восточного края.Крепко сердцем моим ты владеешь,Подчиняя его своей воле!
101
Песня Отомо [Ясумаро], сложенная им, когда он сватался к девице из дома Косэ
На плюще жемчужном нет плодов.Говорят, что боги грозные коснулисьТех деревьев, на которых нет плодов,Всех деревьев,На которых плод не зреет!
102
Песня девицы из дома Косэ, посланная в ответ
У жемчужного плющаРасцветают лишь цветы,Нет плодов на нем. —Чья любовь слывет такой?Я люблю тебя иначе, милый мой!
ПРАВЛЕНИЕ ИМПЕРАТОРА ТЭММУ
[673–686]
103
Песня императора [Тэмму], посланная супруге из дома Фудзивара
В моем селеГлубокий выпал снег,А в Охара,В селе заброшенном и старом,Такого снега нет, он выпадет потом…
104
Песня супруги [императора Тэмму] из дома Фудзивара, посланная в ответ
Это, верно, приказали боги,Что живут у моего холма,Чтоб в селе у васРассыпать по дорогеЖалкие остатки снега моего!
ПРАВЛЕНИЕ ИМПЕРАТРИЦЫ ДЗИТО [687–696] И ИМПЕРАТОРА МОММУ [697–707]
105-106
Две песни принцессы Оку, сложенные ею, когда принц Оцу после тайного отъезда в храм, Исэ возвращался в столицу
105
Говорят, в страну Ямато отправляютБрата дорогого моего.Ночь спустилась,И в росе рассветнойЯ стою, промокшая насквозь…
106
Вдвоем — и тоНелегок этот путь!..Осенние в багряных кленах горыКак, милый мой,Один ты будешь проходить?
107
Песня принца Оцу, посланная девице из дома Исикава
Когда я любимую ждалПод капелью лесною в горах,Распростертых вокруг,Я все время стоял и промок весь насквозьПод капелью лесною в горах…
108
Песня девицы из дома Исикава, сложенная в ответ
Когда ты меня ожидал,Ты, кажется, вымок насквозь.Как хотела бы стать, дорогой.Той капелью в горах,Распростертых вокруг…
109
Песня принца Оцу, сложенная, когда он тайно встречался с девицей из дома Исикава, а Цумори Тору раскрыл это в гадании
Большие корабли заходят в гавань…Я точно знал,Что скажет обо всемВ гадании своем Цумори…И все же ночи проводил с тобой…
110
Песня принца Хинамиси, посланная девице из дома Исикава
Оонако, тебяНа краткий даже миг,На миг, как расстоянье меж стеблямиВ охапке камыша,Могу ли я забыть?
111
Песня принца Югэ, посланная принцессе Нукада, когда он прибыл во дворец Ёсину
Не та ли птица, что тоскует о былом,На зелень вечную юдзуруха лишь взглянетИ над колодцем,Где цветут цветы,С печальным плачем мимо пролетает!
112
Песня принцессы Нукада, сложенная в ответ
Та птица, что тоскует о былом, —Ведь это бедная кукушка!Боюсь, что это плакала она,Совсем как я,Что о былом тоскую…
113
Песня принцессы Нукада, сложенная в ответ принцу [Югэ], когда он прислал ей из Ёсину сорванную им ветку старой сосны
О ветка, сорванная у сосны жемчужнойВ прекрасном Ёсину,Как дорога ты мне!Приносишь ты с собою неизменноПривет от друга дорогого моего!
114
Песня принцессы Тадзима, сложенная в думах о принце Ходзуми, когда она находилась во дворце принца Такэти
Как на полях осенних колос рисаСклоняется всегдаК одной лишь стороне,Так я хочу к тебе, мой друг, склониться,Пусть даже не дает молва покоя мне!
115
Песня принцессы Тадзима, сложенная во время ссылки [ее возлюбленного] принцаХодзуми в горный храм в Сига в провинции Оми согласно императорскому приказу
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
