Временник Георгия Монаха - Георгий Амартол Страница 145
- Категория: Старинная литература / Древнерусская литература
- Автор: Георгий Амартол
- Страниц: 235
- Добавлено: 2023-12-30 09:11:02
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Временник Георгия Монаха - Георгий Амартол краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Временник Георгия Монаха - Георгий Амартол» бесплатно полную версию:Временник Георгия Монаха, известный в научно-культурном обиходе как "Хроника Георгия Амартола" — памятник древнерусской письменности XI века, признаваемый более древним, чем "Повесть временных лет" и "Слово о полку Игореве". Это переводная византийская "всемирная история", которая начинает счет от "первого человека" Адама и смыкается с зарей русской истории. Отличается яркой христианской направленностью. Была очень популярна на Руси на протяжении всего средневековья. Написана на церковно-славянском языке русского извода. Сохранилась во множестве рукописей, древнейшая — Тверской (Троицкий) лицевой список начала XIV века. Эта рукопись хранится в Российской Государственной Библиотеке и является нашим национальным сокровищем. Критическое издание В.М. Истрина 1922-1930 гг. не намного доступнее уникальной рукописи.
Русский текст настоящего издания — попытка ввести содержание этого памятника в более широкий культурный обиход. Перевод выполнен по Троицкой рукописи методом сплошного сопоставления с греческим параллельным текстом и комментированием наиболее ярких смысловых расхождений.
Издание научное. Одновременно, в сипу богатства и разнообразия содержания, общей занимательности и подкупающей простоты книга несомненно привлечет внимание всех, кто интересуется истоками русской духовности и преемственностью культур.
Временник Георгия Монаха - Георгий Амартол читать онлайн бесплатно
Ягич И.В. Служебные минеи за сентябрь, октябрь, ноябрь в церковно-славянском переводе по русским рукописям 1095-1096 гг. СПб, 1886. С. 82: при исследовании переводных слав памятников Ягич одним из первых обратил внимание на греч источники ошибок перевода, не исключая при этом альтернативного предположения об ответственности переводчика. "Не все отступления слав. текста от греч. объясняются непониманием или заблуждением переводчиков, иногда нужно предположить, что греч подлинник представлял собой текст значительно отличный от обыкновенного, ныне печатаемого. В этот отношении слав. перевод, очень ранний по своему происхождению, мог бы послужить важным пособием для критики греч. текста".
Яцимирский А.И. Описание южнославянских и русских рукописей заграничных библиотек. Т. 1. Пг., 1921 // Сб. ОРЯС Рос. АН. Т XCVIII. С. 170: археографическое описание Венского сп Летовника.
ИСТОЧНИКИ АМАРТОЛА[2339]
Анаст Вопр. 8, 20, 40, 45 — Анастасий Синаит (VII в) "Вопросов и ответов 154" Anastasii cognomento Sinaitae patriarchi Antiocheni. Quaestiones et responsiones centum quinquaginta quattuor. Q. 8, 20, 40, 45 // PG 89. Col. 329-824.
Анон. — Анонимная хроника. См. Малала.
Ареоп. Неб. — Псевдо-Дионисий Ареопагит (V в. или нач. VI в.). Святого Дионисия Арепагита. О небесной иерархии. Пер. с греч. М.1786, М.1839, Изд.5. М.1893.
Pseudo-Dionysii Areopagitae. De caelesti hierarchia // PG 3. Col. 119-370.
Ареоп. Церк. — Святого Дионисия Ареопагита. О церковном священноначалии. Пер. с греч. М. 1787.
De ecclesiastica hierarchia // PG 3. Col. 369-584.
Ареоп. Наим. — О божественных наименованиях. De divinis nominibus // PG 3. Col. 585-996.
Афан. Амун. — Афанасий Александрийский еп. (IV в.). Послание № 38. К монаху Амуну // ТСО 21, часть 3.1853. Творения иже во святых отца нашего Афанасия, еп. Александрийского. С. 419-420.
Epistola ad Amunem monachum // PG 36. Col. 1169-78.
Афан. Ант. 81 — Житие Антония. Гл. 81.
Vita S. Antonii // PG 26. Col. 838-976.
Афан. Вопл. — Слово о воплощении Бога-Слова и о пришествии его к нам во плоти // ТСО 17, часть 12.1851. С. 79-161.
Oratio de incarnatione Verbi // PG 25. Col. 95-198.
Афан. Защ. — Слово в защиту своего бегства. Apologia de fuga sua // PG 25. Col. 643-680.
Афан. Языч. — Слово на язычников // ТСО 17, часть 11. 1851. С. 5-79.
Oratio contra gentes // PG 25. Col. 3-96.
Вас. На Пс. — Василий Великий (IV в.). Творения иже во святых отца нашего Василия Великого, архиеп. Кесарии Каппадокийския. Новый исправл. пер. Моск. Дух. Академии. Т. 3. СПб, 1911.
Homiliae in psalmos (7, 14, 28-29, 32-33, 44-45, 48, 59, 61, 114) // PG 29. Col. 209-494.
Homiliae in ps. 1-4 (28, 37, 132) // PG 30. Col. 71-118.
Вас. Посл. — Послания 45 (К падшему монаху), 236, 252 (К епископу Оптиму), 260 // Творения Василия Великого. Т. 3. Письма к разным лицам.
Basilii Caesariensis Cappadociae. Epistulae 1-366 // PG 32. Col. 219-1112 (220).
Вас. Свят. — О святом духе. Homilia de Spiritu sancto // PG 31. Col. 1429-38.
Вас. Суд. — О суде Божием. De judicio Dei // PG 31. Col. 653-676.
Вас. Цар. — Краткий трактат о царствах. Regulae brevius tractatae. 1-313 // PG 31. Col. 1051-1306(1113В).
Вас. Шест. — Беседы на Шестоднев. Творения Василия Великого. Т. 1. М. 1872. Basilii Caesariensis. Homiliae 1-9 in hexaemeron // PG 29. Col. 3-208 (4).
Вас. Юнош. — К юношеству о чтении языческих книг. Basilii Caesariensis Cappadocine. Ad adolescentes de legendis libris gentilium // PG 31. Col. 563-590 (564).
Григ. — Григорий Богослов (IV в.). Творения Св. отца нашего Григория Назианзина Богослова, архиеп. Константинопольского. М, 1844-1851. Т 1-4.
Григ. Мир. 1 — S. Gregorii Nazianzem. Oratio 6. De расе 1. (ad monachos) // PG 35. Col. 721-752 (744).
Григ. Юл. 4 — Против Юлиана. Слово 1-4. Contra Julianum 1-2 // PG 35. Col. 531-664, 663-720.
Григ. Речь 21 — In laudem Athanasii /PG 35. Col. 1081-1128.
Григ. Речь 39 — In sancta lumina // PG 36. Col. 335-360 (353).
Дионисий Александрийский — (ум. ок. 264 г.). Послание 12 (к александрийцам). Ер. XII (ad Alexandrinos) // PG 10. Col. 1333-1340.
Евс. — Евсевий Памфил, Кесарийский еп. (IV в.). Сочинения Евсевия Памфила, перевед. с греч. при СПб Дух. Ак. Т. I-II. СПб., 1848-1849.
Евс. Конст. — Четыре книги Евсевия Памфила, еп. Кесарии Палестинской, о жизни блаж. царя Константина. // Соч. Т. II.
Eusebii Caesanensis. De vita Constantini lib. 1-5 // PG 20. Col. 905-1316.
Евс. Церк. — Церковная история. // Соч. Т. I. Eusebii Pamphilii, Caesareae Palaestinae episcopi, opera omnia quae extant. Eusebii Caesanensis. Historia Ecclesiastica lib. 1-10. // PG 20. Col. 45-906. E. Schwartz. Die Gnechischten Christhehen Schriftsteller der ersten drei Jahrhunderte (GCS). Leipzig, 1903-1908. Переизд. von E. Schwartz/ 5 aufl Berlin, 1955.
Евс. Марину — Quaestiones evangelicae ad Marinum // PG 22. Col. 937-958.
Евс. Стеф. — Quaestiones evangelicae ad Stephanum 1-16 // PG 22. Col 879-936.
Евст. — Евстафий Антиохийский (ум. до 337 г.). Комментарии на Шестоднев (подлож.). Eustathii Antiochem ер. Commentarius in hexaemeron // PG 18. Col. 707-794 (708- 789C).
Епиф. Пан. — Епифаний Кипрский (V в.). Панарии, или Против 80 ересей. Творения (на 80 ересей) Ч. 1-6, изд. Моск. Дух. Акад. 1863-1880.
Epiphanii Constantiae quae in Cypro est episcopi. Adversus octoginta. Haereses opus quod inscribitur Panarium // PG 41. (По Анаст. Син. Вопр. 57 // PG 89). Col. 155-1200.
Злат. — Иоанн Златоуст (IV в.). Творения св. отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского, в рус. переводе СПб, Изд. 2, 1896-1906. Т. 1-12.
Злат. Иуд. — Против иудеев // Творения. Т. 1, кн. 2.
Adversus iudaeos 1-8 // PG 48. Col. 843-942.
Злат. Монаш. III. 3. — К враждующим против тех, кто привлекается к монашеской жизни. К верующему отцу // Твор. Т. 1, кн. 1.
Ioannis Chrysostomi. Adversus appugnatores vitae monasticae III.3. // PG 47. Col. 319-386.
Злат. На Пс. 1343, 1352 — Homiliae in Psalmos 3-12 // PG 55. Col. 35-498 (390,402).
Злат. Свящ. 6. 4 — О священстве // Творения. Т. 1, кн. 2. Репринт, ?, 1991, "Православная книга". С. 403-484. De sacerdotio libri 1-6 // PG 48. Col. 623-692.
Злат. Стаг. — К Стагирию подвижнику,
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.