Дмитрий Шишкин - Возвращение красоты Страница 78
- Категория: Религия и духовность / Религия
- Автор: Дмитрий Шишкин
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: -
- Страниц: 78
- Добавлено: 2020-11-18 07:40:04
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Дмитрий Шишкин - Возвращение красоты краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Дмитрий Шишкин - Возвращение красоты» бесплатно полную версию:Книга «Возвращение красоты» объединяет в себе циклы автобиографических рассказов и очерков, написанных в разные годы священником Димитрием Шишкиным. Автор искренне, глубоко и в то же время увлекательно рассказывает о своих духовных исканиях, о неутолимой жажде Бога, которая с самого детства побуждала его во всём находить отблески Божественной красоты, на многие годы отвергнутой и позабытой нашим народом.Издание будет интересно не только православным читателям, но и всем, кому небезразличны вопросы веры и смысла жизни.
Дмитрий Шишкин - Возвращение красоты читать онлайн бесплатно
72
Позже я узнал, что ошибся ровно на десять лет. Это только подтверждает старую истину: люди духовной жизни часто выглядят моложе своего «земного» возраста. — Авт.
73
Лк. 6, 45.
74
Пс. 142, 8.
75
Пс. 83, 11.
76
Влумина — ямка, впадина.
77
Евр. 13, 8.
78
Из молитвы чина Соборования. «Руб» означает «рубище, ветошь».
79
Ин. 20, 28.
80
Ср.: Мф. 6, 25.
81
Еф. 4, 13.
82
Часто новой «фамилией» афонского монаха становится его принадлежность к тому или иному монастырю (скиту). Так, микраяннаниты — общее наименование всех насельников скита Малой Анны.
83
Имеется в виду Большой скит святой праведной Анны, к которому относится скит Малой Анны.
84
См.: Тит. 1, 15.
85
См.: Пс. 95, 5.
86
Записано со слов Ирины Ивановны Волынкиной (16.04.1921 — 12.07.2008). — Авт.
87
Записано со слов клирика Новосибирской епархии, настоятеля Успенского храма села Баган иерея Романа Венцака и на основании свидетельства Ирины Никулиной. — Авт.
88
Лк. 18, 27.
89
2 Кор. 2, 15.
90
То есть оранжевый. Очевиден намек автора на Оранжевую («Помаранчевую») революцию 2004 г. на Украине.
91
Немецкий пистолет-пулемет.
92
«Шампаны» — система штолен, образовавшихся в результате добычи инкерманского камня. До ВОВ в них находились склады шампанских вин. Во время ВОВ в штольнях размещались склады боеприпасов, госпитали и даже заводские цеха. Все это было взорвано — по одной версии, отступающими частями Красной Армии, по другой — немцами. После войны заброшенные штольни на десятилетия стали местом притяжения всевозможных искателей приключений. Многие из них так и остались там навсегда. — Авт.
93
Речь идет о крымском святом, имя которого доподлинно неизвестно, но предположительно его звали Симеон. О нем упоминается в книге Д. М. Струкова «Житие святых Таврических»: «В 1634 году в составе русского посольства Инкерманский монастырь посетил священник Иаков, и его спутники увидели в храме нетленные мощи, достали их из гробницы и омыли теплой водой, при этом кожа покраснела, как у живого человека. Послы узнали, что татары несколько раз выносили их из церкви, но наутро они снова оказывались на прежнем месте. Священник Иаков решил увезти мощи неизвестного святого на Русь, но ночью ему приснился сам святой и сказал "с великим запрещением: мните мя, о друзи, взяти мощи моя на Русь, а аз убо хощу по-прежнему зде ученити Русь, а имя ми и память моя бывает в Симеонов день"». — Авт.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
