Григорий Дьяченко - Духовный мир Страница 199
- Категория: Религия и духовность / Религия
- Автор: Григорий Дьяченко
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: неизвестно
- Страниц: 208
- Добавлено: 2020-11-03 09:07:30
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Григорий Дьяченко - Духовный мир краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Григорий Дьяченко - Духовный мир» бесплатно полную версию:Настоящая книга, состоя в тесной связи с только что вышедшей книгой под названием: Из области таинственного. Простая речь о бытии и свойствах души человеческой. имеет, тем не менее, свое самостоятельное содержание и план. Главное назначение первой книги состоит в том, чтобы убедить читателя силою неотразимых фактов, добытых преимущественно из области опытной психологии, в той истине, что человек имеет душу, как разумную, свободную, бессмертную, духовную сущность, наделенную такими дивными свойствами, что они ясно и неотразимо свидетельствуют о ее богоподобии; – вторая, т. е. настоящая книга приводит читателя путем рассказов, полных, как нам кажется, самого глубокого жизненного интереса, и доступных по изложению и содержанию размышлений к дальнейшим истинам: к бытию Бога, Творца души человеческой и всего видимого и невидимого мира, т. е. бесплотных сил, из коих – одни святые ангелы, а другие – духи тьмы, демоны.Составитель этой книги хорошо знает, что сухое, строго научное изложение здесь, как и в первой книге, было бы неуместно: и слишком ещё мало читателей у нас привыкло к чтению с таким изложением. Вот почему мы здесь, как и ранее, поместили и ряд рассказов, заимствованных из вполне достоверных и компетентных источников, которые показывают бытие Божие в природе, в душе человека, в частной жизни людей, во всемирной истории человеческого рода, в истории христианской церкви, и т. д.Конечно, это не доказательства[1], в строгом смысле этого слова, истины бытия Божия, но это то, что заменяет их в известной степени, или, во всяком случае, это то, что приводит всякого непредубежденного человека к внутреннему сознанию необходимости бытия Божия и духовного мира вообще. Подобным же образом мы поступали и с другими главами – об ангелах и демонах.В этой последней главе мы поместили весьма необходимую по нашему мнению статью, которая изображает характерные свойства большой истерии и дает возможность отличить истерический припадок и, болезни так называемых кликуш от одержания демонами, или беснования, что, к сожалению, к великому соблазну и еще, и большему вреду, нередко смешивается незнающими.Цель настоящей книги – противодействовать злому духу нашего времени, который проповедует безбожие, грубый материализм и нечестие. Его гибельное дыхание, начинаясь из Парижа, как современного очага неверия и нечестия, мало-помалу, охватывает все страны мира и хотя еще не в – ясных, но грозных знамениях сказывается уже и в России[2] . Если бы по прочтении этой книги читатель приобрел живое, глубокое и сердечное убеждение в бытии духовного мира, – если бы, благодаря нашей книге, он пришел к более истинному и даже более радостному воззрению на мир и жизнь человека, которая вся проходит под воздействием божественного Промысла и бесплотных хранителей людей – св. ангелов хранителей, – если бы он из нашей книги почерпнул иное направление, вносящее в сферу мышления свет истинного знания, в сердце – мир и радость при представлении будущей посмертной жизни человека во свете блаженства с Христом, в область воли – мужество в несчастиях, бодрость в деятельности, терпение в скорбях и смиренную покорность божественному Провидению, – направление согласное с учением православной церкви и таким образом прямо противоположное гибельному и разрушительному духу нашего времени, вносящему в умы, сердца и волю своих поклонников умственный мрак, безысходную тоску и отчаяние, заключающееся иногда самоубийством, животную разнузданность в нравах и готовность к самым злым проявлениям извращенной воли, ко всяким преступлениям: то составитель, прося у него о себе святых молитв, счел бы труд свой вполне достигшим намеченной цели.Протоиерей. Г. Дьяченко. 1900 г. июня 1 дня.
Григорий Дьяченко - Духовный мир читать онлайн бесплатно
Рота – божба; клятва.
Ротитель – клятвопреступник.
Ротитися – клясться; божиться.
Ругатися – насмехаться.
Рукописание – список; письмо; письменный договор; свиток; расписка; обязательство.
Рукоять – горсть; охапка.
Руно – шерсть; овчина.
Ручка – сосуд.
Рцем – скажем (повел. наклонение).
Рцы – скажи.
Рыбарь – рыбак.
Рясно – ожерелье; подвески.
Самвик – музыкальный инструмент.
Самовидец – очевидец.
Самогласная стихира – имеющая свой особый распев.
Самоохотие – по собственному желанию.
Самоподобен – стихира, имеющая свой особый распев.
Самочиние – бесчиние; беспорядок.
Сата – мера сыпучих тел.
Сбодати – пронзить; заколоть.
Свара – ссора; брань.
Сваритися – ссориться.
Сведети – ведать; знать.
Светильничное – начало вечерни.
Светлопозлащен – великолепно украшен.
Светлость – светящаяся красота.
Светозарный – озаряющий светом.
Светолитие – сияние.
Светоначальник – создатель светил.
Светоносец – несущий свет.
Свечеряти – совместно с кем-либо участвовать в пиру.
Свидение – наставление; приказание.
Свирепоустие – необузданность языка.
Свиток – сверток; рукопись, намотанная на палочку.
Связание злата – впрядение золотых нитей.
Связень – узник; невольник.
Святилище – алтарь; храм.
Святитель – архиерей; епископ.
Святотатство – похищение священных вещей.
Святцы – месяцеслов (книга, содержащая имена святых, расположенных по дням года); икона «Всех святых».
Священнотаинник – посвященный в Божественные тайны.
Се – вот.
Седмерицею – семикратно.
Седмица – семь дней, которые в современном языке принято называть «неделя».
Седмичный – относящийся к любому из дней седмицы, кроме Недели (воскресного дня); будничный.
Секира – топор.
Секраты – недавно; только что.
Секратый – свежий; новый.
Селный – полевой; дикий.
Село – поле.
Семидал – мелкая пшеничная мука; крупчатка.
Семо – сюда.
Семя – семя; потомки; род.
Сеннописание – неясное изображение.
Сень – тень; покров над престолом.
Септемврий – сентябрь.
Серповидец – наименование святого пророка Захарии.
Серядь – монашеское рукоделие; пряжа.
Сеть – западня.
Сечиво – см. Секира.
Сигклит (читается «синклит») – собрание, сенат.
Сиесть – то есть.
Сикарий – убийца; разбойник.
Сикелия – о. Сицилия.
Сикер – хмельной напиток, изготовленный не из винограда.
Силы – название одного из чинов ангельских; иногда значит чудеса.
Синаксарий – сокращенное изложение житий святых или праздников.
Синедрион – верховное судилище у иудеев.
Синфрог – сопрестолие, т. е. скамьи по обе стороны горнего места для сидения сослужащих архиерею священников.
Сиречь – то есть; именно.
Сирини – (в Ис. 13, 21) – страусы; сирены.
Сирт – отмель; мель.
Сирый – сиротливый; одинокий; беспомощный; бедный.
Сице – так; таким образом.
Сицевый – такой; таковой.
Скверна – нечистота; грязь; порок.
Сквозе – сквозь; через.
Скимен – молодой лев; львенок.
Скиния – палатка; шатер.
Скинотворец – делатель палаток.
Скит – маленький монастырь.
Склабитися – улыбаться, усмехаться.
Скнипа – вошь.
Сковник – соучастник; сообщник.
Скоктание – щекотание; подстрекательство.
Скопчий – скопческий.
Скоротеча – скороход; гонец.
Скорпия – скорпион.
Скрания – висок.
Скрижаль – доска; таблица.
Скудель – глина; то, что сделано из глины; кувшин; черепица.
Скудельник – горшечник.
Скудный – бедный; тощий.
Скураты – маски; личины.
Славник – молитвословие, положенное по уставу после «Славы».
Славословие – прославление.
Сладковонный – благоуханный.
Сладкогласие – стройное пение.
Сладкопение – тихое, умильное пение.
Слана – гололедица; мороз; ледник; замерзший иней.
Сланость – соленая морская вода; солончак, т. е. сухая, пропитанная солью земля; гололед.
Сластотворный – обольщающий плотскими удовольствиями.
Сликовствовати – совместно играть; веселиться.
Словесный – разумный.
Словоположение – договор; условия.
Сложитися – уговориться; определить.
Слота – ненастье; дурная погода.
Слух – слава; народная молва.
Слякий, слукий – согнутый; скорченный; горбатый.
Сляцати – сгибать; горбить.
Смарагд – изумруд.
Смежити – сблизить; соединять края, межи; закрывать.
Смерчие – кедр.
Смеситися – перемещаться; совокупиться плотски.
Смиряти – унижать.
Смоква – плод фигового дерева.
Смотрение – промысел; попечение; забота.
Смясти – привести в смятение; встревожить.
Снабдевати – сберегать; сохранять.
Снедати – съедать; разорять; сокрушать.
Снедь – пища.
Сниматися – сходиться; собираться.
Снисхождение – снисшествие.
Снитися – вступить в брак; сойтись.
Снуждею – поневоле; насильно; по принуждению.
Собесити – вместе повесить.
Соблюдение – точное исполнение; темница.
С соблюдением – видимым образом; явно.
Совет – совет; решение; определение.
Советный – рассудительный.
Совлачити – разоблачить; снять.
Совлечение – раздевание.
Совлещися – раздеться.
Совозвести – возвести вместе с собой.
Совоздыхати – печалиться вместе.
Совопрошатися – беседовать; состязаться в споре.
Совоспитанный – воспитанный совместно с кем-либо.
Согласно – единодушно.
Соглядатай – разведчик; шпион.
Соглядати – рассматривать; наблюдать; разведывать.
Сограждати – сооружать; строить.
Содеватися – сделаться.
Соделование – дело; превращение.
Содетель – творец.
Содетельный – творческий.
Сокровище – потаенное место; задняя комната; хранилище; клад; драгоценность; погреб.
Сокровиществовати – собирать сокровища.
Сокрушение – уничтожение.
Сокрушение сердца – раскаяние.
Солило – солонка; чаша; блюдо.
Соние – сон; сновидение.
Сонм – собрание; множество.
Сонмище – синагога.
Сопель – свирель, дудка.
Сопети – играть на дудке.
Сопец – сопельщик-музыкант, играющий на сопели, флейте (при похоронах у иудеев).
Сопретися – ссориться; тягаться.
Соприбывати – увеличиваться.
Соприсносущный – совместно существующий в вечности.
Сопрягати – соединять браком.
Сорокоустие – пшеница, вино, фимиам, свечи и пр., приносимые в церковь на 40 дней поминовения усопших христиан.
Соскание – шнурок; веревочка.
Сосканый – витой; крученый
Соскутовати – спеленать; окутать.
Состреляти – поразить стрелой.
Сосудохранительница – помещение для сохранения церковной утвари.
Сосуды смертные – орудия смерти.
Сосцы – иногда иносказательно так называются водные источники.
Сотница – сотня; пение «Господи, помилуй» сто раз при воздвизании Честнаго Креста Господня.
Сотово тело – мед.
Соуз – союз; связь.
Сочетаватися – вступать в союз, в брак.
Сочиво – чечевица; вареная пшеница с медом.
Сочинение – составление; собрание.
Спекулатор – телохранитель.
Спира – отряд; рота; полк.
Сплавати – сопутствовать в плавании.
Споболети – вместе печалиться; тужить.
Споборать – вместе воевать.
Спод – ряд; куча; отдел.
Спона – препятствие.
Спослушествовати – свидетельствовать; подтверждать.
Споспешник – помощник.
Спостник – вместе постящийся.
Спострадати – вместе страдать.
Споющий – вместе или одновременно поющий.
Спротяженный – продолжительный.
Спуд – сосуд; ведерко; мера сыпучих тел; покрышка; плита.
Спяти – низвергнуть; опрокинуть
Срамословие – сквернословие.
Срасленный – сросшийся.
Срачица – сорочка; рубаха.
Сребреник – серебряная монета.
Сребропозлащенный – позолоченный по серебру.
Средоградие – перегородка; простенок; преграда.
Средостение – перегородка; средняя стена.
Сретение – встреча.
Сристатися – стекаться; сбегаться.
Срящь – неприятная встреча; нападение; зараза; мор; гаданье; приметы.
Ставленник – человек, подготовляемый к посвящению в духовный сан.
Стадия – мера длины, равная 100-125 шагам.
Стаинник – сопричастный с кем-либо одной тайне.
Стакти – благовонный сок.
Стамна – сосуд; ведерко; кувшин.
Старей – начальник; старший.
Статир – серебряная или золотая монета.
Статия – глава; подраздел.
Стегно – верхняя половина ноги; бедро; ляжка.
Стезя – тропинка; дорожка.
Стень, сень – тень; отражение; образ.
Степени – ступени.
Стерти – стереть; разрушить.
Стихира – песнопение.
Стих началу – первый возглас священника при богослужении общественном или частном.
Стихологисати – петь избранные стихи из Псалтири при богослужении.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.