Коран Порохова - Коран (Перевод смыслов Пороховой) Страница 186

[2333]

На которых записано Писание.

[2336]

Еще одно значение фундаментального коранического понятия «аддин» - «религия», «вера», ибо религия строится исключительно на воздаянии за добро и зло.

[2337]

Абу Ляхаб - дядя пророка Мухаммада, который отверг его миссию и оскорбительно насмехался над ним.

[2338]

Второе, столь же авторитетное толкование «Ас Самад»: «Он - Тот, в Ком все испытывают нужность». См. прим. [129а].

[2339]

Букв. «от зла того, кто дует на узлы (и тем развязывает их)» - традиционное толкование: маги и чародеи тех времен. Есть гораздо более изысканное толкование этого айата в «Ихйа улюм аддин» («Воскрешение наук о вере») аль-Газали. Когда человек верит в своем сердце в смысл формулы единобожия («аттаухид» как антоним «ширк» - «многобожие»): «Ля илляха илля-ла ва Мухаммад расулу-лла» - «Нет божества, кроме Бога Единого, и Мухаммад- Его посланник» («ташахуд»), на его сердце завязан узел для спасения его обладателя от наказания во второй жизни. Этот узел не ослабляется грехами. Но есть уловки, предназначенные ослабить или развязать его. Они именуются ересью («ядовитая поросль Сатаны»). Есть также приемы, предназначенные противостоять этим уловкам, чтобы закрепить узел и затянуть его на сердце. Их именуют «калам» («перо»), а знающего их - «мутакаллим», который отличается от простого верующего тем, что, располагая знанием, он измышляет «калам», который не даст искусителю ересью развязать узел на сердце верующего.