Сыновья Богини. Введение в Викку для юношей - Кристофер Пензак Страница 8

Современные язычники представляют Богиню в трех ипостасях: Девы, Матери и Старухи. Иногда эти ипостаси соотносят с временами года: зимой Богиня отправляется в подземный мир в образе Старухи, а весной вновь возрождается в образе Девы. Также этот тройственный образ соотносят с фазами луны: растущая Луна – Дева, полная Луна – Мать и убывающая Луна – Старуха. Другие относят три лика Богини к разным объектам: Луна и звезды воплощают Деву, Земля – Мать, и подземный мир – Старуху.

Некоторые образы неделимы и представляют Великую Богиню. Она носит такие имена: Дану, Морриган, Исида, Геката, Фрейя, Йемайя. Каждый образ отличается от другого, но каждый из них является частью одного источника, подобно тому, как множество рек стекает с одной горы. Несмотря на то, что Мать имеет много обличий, она вечна и бесконечна. Она – творец всего сущего. Наши тела созданы из ее тела. Наша кровь состоит из ее вод. Она – жизненная сила, которая соединяет и оживляет все сущее. Она – Мать-Природа, Мать-Земля и Мать-Вселенная одновременно.

Всеблагой Бог

Богиня создала Бога, чтобы он был ее спутником и супругом. Бог начинает свою жизнь как ее дитя, а затем становится ее возлюбленным. Он становится ее защитником, воином или рыцарем. Потом он принимает на себя обязанности короля, верного своей королеве, и далее становится волшебником, мудрецом или целителем.

Подобно Богине, Бог проявляет себя во многих формах и обличьях. Он – небо, повелитель облаков и бурь, взирающий сверху на мир и своих детей. В такой ипостаси его называют Зевсом, Юпитером или Тором. Также он – бог Солнца и солнечного света. В этом случае его называют Аполлоном, Бальдром или Ра. Он – Зеленый Человек или Джек в Зелени и бог урожая. Он – рогатый бог в образе животных, как кельтский бог-олень Кернунн или бог-козел Пан древних греков. И он же – бог мертвых, как Гадес или Осирис. Все эти образы и имена современные ведьмы очень любят.

Бог, как и Богиня, является жизненной силой. Он – семя, а Богиня – плодородная земля. Она создает и разрушает, а он – та искра, которая ее воспламеняет. Бог – это сила, которая стремится к магии, а Богиня – сама магия и тайна. Хотя Богиня очень любящая, многие ведьмы говорят, что при личном взаимодействии она иногда бывает весьма настойчивой и требовательной. Ее любовь сурова. Тогда как Бог часто проявляет себя как нежный отец, покровитель и заботливый наставник.

Божественная пара

Богиню и Бога в их первичной, основополагающей форме ведьмы представляют как полярные энергии, порождающие Вселенную. Они не противостоят, а дополняют друг друга, подобно полюсам батареи или магнита, у которых для нормальной работы должны быть положительный и отрицательный полюса. В соответствии с этим Богу и Богине часто приписывают следующие качества:

Бог

Мужское начало

Небо

Солнце

Свет

День

Дающий

Ян

Ментальный

Воздух и Огонь

Богиня

Женское начало

Земля

Луна

Темнота

Ночь

Принимающая

Инь

Эмоциональная

Земля и Вода

Однако, как и все взаимодополняющее, каждое божество содержит в себе немного от другого, подобно символу инь-ян, в каждой половине которого заключено семя другой.

Способ существования этого мира

Воспитываясь в определенной традиции или культуре, вы узнаёте ее основные верования и истории. Я вырос в католической среде, а у большинства католиков и других христиан имеется свое описание сотворения мира, приведенное в Книге Бытия. Она включена в Библию, которая представляет собой нечто вроде сборника рассказов. Одни верят, что библейские истории буквально являются правдой, другие считают, что они имеют символический смысл, но, так или иначе, у всех христиан есть свой священный текст, объединяющий их в сообщество.

Ведьмы лишены такой роскоши, у нас нет единой книги, включающей в себя все истории и все ответы. По нашему мнению, не может быть какой-то одной общей книги или общего ответа, подходящего всем. Большинство ведьм верят в то, что вначале была пустота или хаос, и из этой пустоты возникли первые формы Богини и Бога, которые затем сотворили все сущее и своей любовью привели в движение звезды. Существует много разных вариантов этой истории. У каждого народа, каждой страны – своя версия, и мы думаем, что все они по-своему верны. Истина слишком обширна, чтобы можно было передать ее в одной книге.

Рис. 2. Инь-Ян

Мы видим крупицы мудрости в каждой истории, но это затрудняет путь ведьмы. Приходится изучать огромное количество книг и традиций разных народов, чтобы извлечь эту мудрость. Бо́льшая часть наших знаний была утрачена во время преследований, и то, что осталось, зачастую бывает нелегко понять. Я обычно говорю, что у нас нет никаких священных книг и писаний, потому что все наши знания записаны в природе – на листьях деревьев, на траве, на плодах – и каждый должен интерпретировать их по-своему, постигая на собственном опыте. Однако у нас есть книги по истории, мифологии и антропологии. Настоящие ведьмы должны быть хорошими учеными – изучать и применять то, что они постигли.

Итак, если Богиня и Бог сотворили мир в любви и радости, почему он такой несовершенный? Почему происходят войны, голод, нищета? Опять же, простого ответа на этот вопрос нет.

Я думаю, что поскольку Богиня и Бог – создатели, мы во многом подобны им. Мы тоже творческие существа, и каждый из нас участвует в создании этого мира своими мыслями, словами и действиями. Некоторые знают об этом и творят намеренно, используя то, что ведьмы называют магией. Другие действуют неосознанно, но все равно творят. В конечном итоге нам всем приходится жить и иметь дело с тем, что мы сами сотворили. Таков основной закон магии и жизни. Именно поэтому мир находится в своем нынешнем состоянии – таковы последствия наших действий. В мире много красоты и беспорядка, и нужна совместная работа для поиска решений наших общих проблем.

Мне понравилось, как одна моя подруга, Александрия, объяснила это своему сыну. Она сравнила Богиню и Бога с родителями, которые в конце концов должны позволить своим детям вырасти и принимать собственные решения. А еще их можно сравнить с садовниками, которые высаживают семя и заботятся о нем, но в конечном итоге должны дать ему расти самостоятельно. Мы все – как семена, которые всходят, растут и приносят свои плоды.

Ведьмы, подобно Богине и Богу, тоже садовники. Мы помогаем ухаживать за садом, в котором живем. Мы используем свои способности для общего блага, исцеляя себя, других