Великий покаянный канон. Творение кир Андрея, архиепископа Критского в переводе архим. Феогноста (Пушкова) - Андрей Критский Страница 4

[12] Да будет кровь, истёкшая из Твоих рёбер, купелью мне, а вместе с ней излившийся источник воды освобождения да станет питьём моим, да одновременно очищаюсь, помазываюсь и пью. И вот помазанье и питьё мне Твои, Божественнейший Логос, животворящие слова.

Лишился я чертога, ужина и брака: Светильник мой погас, из-за отсутствия елея. Чертог закрылся изнутри, покуда спал я. И ужин съеден, а я, весь связанный, выброшен был вон.

Чашей для Церкви твоей стали живоносные рёбра Твои, Спаситель наш, из них же нам излил Ты двуединый источник отпущенья и познанья, как образ двух Твоих Заветов, Спаситель наш.

Время жития моего кратко и насыщено болью и лукавством, но с покаянием меня прими и в сознанье приведи[13], да не стану добычей или пищей для врага, Спаситель мой, Ты сам меня ущедри.

Высокомерен я и с дерзким сердцем, но всё бессмыслица и суета. Как фарисея, не покинь меня, но, сопричислив к мытарю, его смирение мне даруй.

Согрешил я, надругавшись над сосудом своей плоти, но с покаянием меня прими и в сознанье приведи, да не стану добычей или пищей для врага, Спаситель мой, Ты сам меня ущедри.

Кумира из себя я сотворил, страстями оскверняя душу, но с покаянием меня прими и в сознанье приведи, да не стану добычей или пищей для врага, Спаситель мой, Ты сам меня ущедри.

Не слушался я гласа твоего и пренебрег Писаньями Твоими, Законодатель, но с покаянием меня прими и в сознанье приведи, да не стану добычей или пищей для врага, Спаситель мой, Ты сам меня ущедри.

ПРЕПОДОБНОЙ: Бесплотных жизнь во плоти проводя, у Бога обрела ты большую благодать, чтоб перед Ним предстательствовать за почитающих тебя, Мария преподобная. И нас, силою молитв твоих, от всяких бед избавь.

ПРЕПОДОБНОЙ: Впав в ров глубокого невоздержания, распутницей была ты, преподобная. Но лишь о лучшем ты помыслила, как тотчас поднялась ты деятельно к вершинам добродетелей, своим подвигами удивляя ангелов святых.

АНДРЕЮ: Андрей — хвала отцов, в своих молитвах нас не забывай, пред Троицей Божественною предстоя, да избавятся от мук с любовью призывающие тебя, священной Церкви Крита украшенье.

СЛАВА: Неделимую природу Трех несливаемых в одну Персон точно богословствую. Единое Троицы Божество совместно Царствующих и совместно восседающих на Престоле! Воспеваю Тебе величественную песнь, ангелами троекратно возглашаемую.

И НЫНЕ: И девственно рождаешь, и остаёшься со всех сторон девой. Родившийся законы обновляет естества, утроба же рождает, не познанная мужем. Где хочет Бог, там подчиняются Ему природные законы, и Он творит, согласно всем своим желаньям.

Песнь 5

Ирмос: Рассветом пробуждения / просвети меня, молю Тебя, / и руководи меня уставами Твоими, Спаситель! / И обучи меня всегда творить волю Твою.

В ночи глубокого греха промчалась жизнь моя, но Ты, Спаситель, сыном дня яви меня.

Рувиму подражая, осуществил я умысел безбожный и ложе собственное осквернил, как он отцовское когда-то.

Исповедуюсь пред тобою, Царем Христом: согрешил, согрешил, как когда-то братья Иосифа, продавшие плод невинности и целомудрия.

Роднёю связана и в рабство продана праведная нежная[14] душа. И стал Иосиф прообразом Господа Иисуса. Ты же, душа, всю себя предала собственному злу.

Иосифу праведному и целомудренному подражай, глупая душа, и не развращайся животными инстинктами в постоянных беззакониях.

Хотя и был в тюрьме когда-то праведный Иосиф, но стал примером погребенья Твоего и Воскресенья. А я разве когда-то чем-то подобным послужил Тебе?

[15] О Моисее, плававшем в корзинке, ты слышала, душа, куда он спрятан был от злого приказа фараона.

Хотя и слышала ты, душа, о повитухах злую повесть, что убивали новорожденных мальчиков когда-то. Ты же, как великий Моисей, пей, как грудное молоко, мудрость.

Поранив, как египтянина Моисей, мышление плотское ты, душа, не умертвила. И как же сможешь от страстей сбежать ты в пустыню через покаяние?

В пустыне поселился великий Моисей! иди, душа, и подражай ему, да в созерцании и ты Богоявленье в пламенном кусте постигнешь.

Жезл Моисея, по морю ударив и бездну обнажив, явился символом нам Божьего Креста, им же и ты, душа, сильна великие дела свершить.

Аарон свято приносил Богу чистый огонь, а Офни и Финеес, как ты, душа, Богу приносили чуждое и скверное житие.

Мой горький нрав подобен злому фараону, гнетущему меня. И как Ианний и Иамврий, умом и телом я погряз в страстях, но извлеки меня, Христос, из этой бездны.

С грязью я смешал, Владыка, ум свой, но отмой меня в купели слёз моих, молю тебя, ризу плоти моей обеляя белее снега.

Если дела свои исследую, Спаситель, то увижу себя в грехах превосходящим всех людей. Сознательно грешил я и не осознанно.

Пощади, пощади, Ваятель, творение Своё, разреши от уз вины согрешившего, ибо кроме Тебя Одного по природе никто не чист от скверны.

Ради меня Бог Истинный воспринял бренный образ моего существования и являл в мире чудеса, исцеляя прокаженных, поднимая паралитиков и кровотеченье останавливая прикоснувшейся к краям одежд Его.

Кровоточивой подражай, жалкая душа моя: скорей, беги и ухватись за край Христовой ризы, дабы от уз недугов разрешиться и услышать от Него: «Вера твоя спасла тебя».

[16] Подобно сгорбленной и ты, душа, иди и припали к ногам Иисуса, да и тебя Он выпрямит, чтобы ходила прямо ты стезей Господней.

Хотя колодец и глубок весьма, но Ты, молю Тебя, сам источи мне водные струи из своих чистейших рёбер, да и я, как самарянка, не возжажду впредь, постоянно испивая из струящегося твоего источника Жизни.

Да станут мои слезы Силоамскою купальней для меня, Господи Боже мой, да и я, омыв зеницы сердца, мысленно узрю Тебя, Предвечный Свет!

ПРЕПОДОБНОЙ: С пламенной любовью возжелав Господнему Кресту поклониться, удостоилась желаемого, и нас удостой получить высшую Славу.

ПРЕПОДОБНОЙ: Перейдя за Иордан, обрела ты безболезненный покой, убежав от страстей плотских, от них же и нас избавь, молитвами твоими, преподобная.

АНДРЕЮ: Как искусного пастыря и Божьего избранника молю тебя, мудрого Андрея, с любовью и трепетом, да по молитвам твоим и я получу спасение и вечную Жизнь.

СЛАВА: Тебя Троица славословим как Единое Божество: Свят Свят Свят Отец и Сын и Дух. Единая не-слагаемая сущность, вечно принимающая поклонение.

И НЫНЕ: Из тебя, Непорочная Приснодева, в мою закваску облёкся Бог, миры создавший[17] и соединивший с собою человеческую природу.

Песнь 6

Ирмос: Я воззвал всем сердцем