Земное счастье и небесное блаженство или почему мы не Боги - Монах Симеон Афонский Страница 41

- Категория: Религия и духовность / Православие
- Автор: Монах Симеон Афонский
- Страниц: 61
- Добавлено: 2022-08-17 12:03:56
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Земное счастье и небесное блаженство или почему мы не Боги - Монах Симеон Афонский краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Земное счастье и небесное блаженство или почему мы не Боги - Монах Симеон Афонский» бесплатно полную версию:УДК 271.2
ББК 86.372
С 37
Рекомендовано к публикации Издательским Советом Православной Церкви в Молдове
Монах Симеон Афонский. Земное счастье и небесное блаженство или почему мы не Боги? Духовно-просветительское издание. М: Пустынь Новая Фиваида Афонского Русского Пантелеимонова монастыря. Святая Гора Афон; ООО «Синтагма», 2013. – 224 с.: ISBN 978-5-7877-0075-6.
СЕ 13-102-1033
© Пустынь Новая Фиваида Афонского Русского Пантелеимонова монастыря, 2013
© Макет, верстка ООО «Синтагма», 2013
Земное счастье и небесное блаженство или почему мы не Боги - Монах Симеон Афонский читать онлайн бесплатно
3. Дурные привычки. Это наиболее опасное состояние, вызывающее нервное истощение и полное безсилие, в результате чего в тканях тела возникают быстротекущие воспалительные процессы, приводящие к преждевременной смерти.
4. Действия бесов и злобных духов. Злые сущности получают власть над человеком, лишенным покрова Божественной благодати. В этом случае медицина безсильна установить причины болезней и определить методы их лечения.
Главная причина во всех случаях – сильная эгоистическая привязанность к своему «я», порождающая безверие и все последующие причины недомоганий и болезней.
ВЗАИМОСВЯЗЬ СТРАСТЕЙ И БОЛЕЗНЕЙ
Одержимость дурными привычками создает предрасположенность к развитию следующих заболеваний.
Гордость – вызывает опухоли.
Зависть – сердечные болезни.
Похоть – сумасшествие.
Гнев – болезни печени.
Печаль – заболевания желудка.
Тщеславие – легочные заболевания.
Чревоугодие – болезни сосудов.
Скупость – потеря памяти.
КАК ЛЕЧИТЬ БОЛЕЗНИ
Во всех болезнях медицина пытается лечить последствия болезни, но ее причины должен лечить сам человек покаянием и отречением от дурных помыслов и страстей и полным преображением души с помощью молитвы, исповеди и Причащения.
Если заболел – не следуй вниманием за болезнью. Не усугубляй болезнь своими переживаниями. Преодолей молитвой и самоотречением ощущение себя больным. Если в болезни будешь с благодарностью молиться Богу, истинному Врачу душ и телес, непременно исцелишься.
16. О ДУХАХ
Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия
(2 Тим. 1: 7)Так как всех нас Бог сотворил в восполнение отпадших ангелов, то все мы по рождению – безплотные ангельские духи, ставшие одержимыми едой, похотью и деньгами. Никто из нас никогда не видел самих себя такими, какими мы есть поистине, и такое видение возможно лишь в духовном откровении, ибо она неизмеримо превосходит всякое человеческое воображение.
То, как складывается наша жизнь на земле, ее события и обстоятельства, зависит от нашего духовного развития. Если мы полностью устремлены в этот преходящий мир, жизнь начинает складываться для нас трагически, ибо Промысл Божий никогда не поддерживает привязанности. Когда же в нас зарождается отречение от привязанностей при виде своих неудач, вся наша жизнь начинает выстраиваться в сторону нашего Спасения, облегчая нам выход из безсмысленной суеты мира сего.
Диавол – это дух, представляющий собой полное отвержение Спасения и благодати Святого Духа, властитель помыслов, властью которых он ведет за собой своих последователей в вечное небытие. Демоны и бесы – это духи, предстающие в уме как помыслы, омрачающие душу и препятствующие ей стяжать благодать Спасения. Демоны делятся на демонов, ведающих стихиями природы, демонов, сопровождающих момент смерти, демонов, усиливающих телесные страсти, демонов, склоняющих к развратным помыслам и желаниям, демонов, препятствующих Спасению, и демонов космических пустот.
Бесы делятся на бесов сновидений, являющихся в виде умерших, бесов мечтаний, предстающих в уме в виде обольстительных образов, бесов, провоцирующих различные болезни и несчастья, и бесов, проявляющихся как нападения насекомых-вредителей и нашествия грызунов.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.