На границе миров. Изучение волшебной традиции ведовства - Сторм Фейривульф Страница 72
- Категория: Религия и духовность / Эзотерика
- Автор: Сторм Фейривульф
- Страниц: 90
- Добавлено: 2023-10-10 19:01:28
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
На границе миров. Изучение волшебной традиции ведовства - Сторм Фейривульф краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «На границе миров. Изучение волшебной традиции ведовства - Сторм Фейривульф» бесплатно полную версию:Волшебная традиция – уникальное направление природной магии, которое обладает огромной силой и красотой. Прочитав книгу Сторма Фейривульфа, мага с более чем тридцатилетним стажем, вы получите все инструменты, необходимые для начала вашей собственной практики магии фейри. Узнаете, как устроена Вселенная, и откроете для себя ритуалы и разнообразные техники для проецирования сознания в иные миры. Научитесь вызывать волшебный огонь, использовать тень, работать с пентаклем, управлять своей жизненной силой, заключать духовные союзы и путешествовать на другие уровни бытия.
Личные эксперименты и творческие исследования – это суть волшебной традиции. Помните о невероятной мощи, заключенной в этих уникальных ритуалах. Возьмите знания, упражнения и рецепты, приведенные в книге, – и используйте их во благо.
Книга предназначена для магов среднего и продвинутого уровня.
На границе миров. Изучение волшебной традиции ведовства - Сторм Фейривульф читать онлайн бесплатно
Часть III
Путешествия между мирами
Ведьма или колдун собирают силу, учась перемещаться между обычными мирами и теми соседними, которые пересекаются с нашим миром. Как говорится, «то, что находится между мирами, – это средоточие всех миров».
Вызов перекрестка
Востоком и западом, югом и севером
Мы вызываем наблюдателей.
Ветром! Рекой! Пламенем! Камнем!
Четыре звезды образовали одну из плоти и кости,
Где шестом отмечено место,
Чтобы здесь был перекресток.
В свете звезд в небесах
Парит Лазурный голубь.
Во тьме далеко внизу
Алая змея показывает зубы.
Они следят друг за другом,
Брат, враг и любовник,
И каждый прыгает в объятия и парит,
Чтобы встретиться на земле в жестокой войне.
Когтем, клыком и пролитой кровью,
Горящим огнем и бушующим потопом
Их битва превращается в глубокое желание.
Два пламени превращаются в один костер.
Как Святая похоть встречается со Священной любовью,
Так соединяются змея и голубь.
А на их месте образуется одно из двух.
Так рождается Ангел-Павлин.
Да будет священной эта встреча,
Пусть откроется наше внутреннее зрение!
Свидетельствуй об этом священнодействии
И благослови нас своей сияющей мощью.
Глава 13. Средний мир
Не спрашивайте, что нужно миру. Спросите себя, что оживляет вас, а затем сделайте это. Потому что миру нужны люди, которые ожили.
Говард Турман, лидер движения за гражданские права
В фольклорных источниках мы находим много упоминаний о других мирах, которые пересекаются с нашим миром. В то время как в некоторых сказках лишь смутно говорится о потустороннем мире, дополнительные исследования позволяют обнаружить множество пересекающихся сфер, в которых может взаимодействовать и получать силу практикующая ведьма. Успешная ведьма заключает союзы с обитателями этих сфер, чтобы расширить свои магические возможности.
Мы задействуем эти сферы и их обитателей посредством направленного воображения и сознательного использования символов, следующего определенному паттерну, который волшебный писатель Р. Дж. Стюарт называет «вдохновленной визуализацией»[63]. Здесь мы задействуем призрака и позволяем этой душе быть посредником для нашего сознания, когда мы шаманским способом путешествуем по мирам.
Оратор знает, что подземный мир не находится буквально у нас под ногами. Наш разум знает, что это тот уровень, который лежит в основе нашей реальности, это просто другая вибрация. Мы описываем эти миры с помощью внешних направлений, используя их исключительно как медитативные инструменты – как приемы, помогающие создать определенные геометрические параметры ощущений и сознания, которые затем будут способствовать проекции сознания в эти смежные миры.
Как каждый из нас обладает тремя душами, точно так же «душа мира» по своей природе тройственная. В кельтском фольклоре говорится о трех взаимосвязанных мирах, которые называются землей, морем и небом, что является поэтической метафорой для среднего мира, нижнего мира и верхнего мира соответственно. Каждый из этих миров существует в том же пространстве и времени, что и мир форм, наиболее знакомый нам. Мы должны настроить сознание на особую частоту их вибрации, чтобы правильно их воспринимать.
На одном уровне существует только один мир, и эти различные миры – просто способы восприятия, обычно недоступные в нашем нормальном бодрствующем состоянии сознания. Точно так же есть только один «вы» и только один «Я», но каждый из нас также имеет тройственную природу. Мир сам по себе не разделен, так же как и люди, обладающие тремя душами или пятью жизненно важными органами. Эти уровни реальности функционируют во многом так же, как и наши три души, каждая из которых имеет свои законы и природу, но работает вместе с другими для достижения большей целостности. Как вверху, так и внизу.
Средний мир
То, что называется средним миром, является миром здесь и сейчас, с которым мы наиболее знакомы. Это царство разнообразия и формы. Этот мир имеет уникальное преимущество, поскольку расположен между двумя другими, что делает его стратегически важным с точки зрения связей между мирами. Он связан с оратором и является областью, которую мы воспринимаем как реальность, основанную на консенсусе. Каждый из нас принимает участие в его постоянном создании и воссоздании, и большая часть нашей жизненной силы и внимания тратится на передвижение в этом мире и поддержание его работы, поэтому у нас не остается сил на другую деятельность.
Эта «другая деятельность» включает магию и расширение сознания. Мы должны научиться лучше накапливать силу и сохранять ее, когда это возможно. Мы уже проделали большую часть этой работы, когда занимались железным и жемчужным пентаклями, и особенно точками пламени и точками потока, где мы трансформируем и снова впитываем «потерянные» осколки нашей силы, существовавшие в не полезных нам формах. Постепенно мы восстанавливаем эту силу, фрагменты нашего «Я», и возвращаем их на место. Практика волшебной традиции заключается в интеграции, когда мы собираем каждый кусочек силы, который можем найти, и возвращаем его, чтобы лучше работать с духами и союзниками и реализовывать магическую волю в мире.
Именно здесь особенно полезна регулярная дисциплинированная практика. Придерживаясь чего-то вроде распорядка дня, мы можем лучше научиться получать эту силу и управлять ею. Часто результаты нашей практики не будут известны до тех пор, пока мы не получим хороший импульс. Этот результат возникает после того, как мы «почувствовали рабочий ритм» в практике, которая затем начинает открываться новыми, ранее неизвестными способами.
Мы уже знаем, что магическая практика, которая содержит как формальные, так и неформальные элементы, является предпочтительной, и если мы еще не смогли наладить надежную и регулярную магическую практику, то сейчас настало время внести некоторые необходимые коррективы.
Один простой метод может заключается в том, чтобы иметь список «повседневных дел», одним из которых может быть ваша практика, или даже планировать свой день или неделю с помощью календаря. Есть приложения для смартфонов, планшетов и компьютеров, которые не только помогут вам отслеживать повседневные дела и большие списки дел, но также могут сделать это занятие приятным! (Одно приложение, которое я недавно попробовал, даже превращает реальный распорядок дня в «квест» для игры в стиле RPG, в которую вы можете играть со своими друзьями. Добро пожаловать в будущее!)
Магическая
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.