Жемчужина Древней Мудрости. Размышления Учителя об истории человечества, книга II - Рамта Страница 22

Ученик: Это все. Большое спасибо.

Ученик: Какую роль другие создания из космоса и создания, живущие внутри Земли, сыграют во всем этом.

Рамта: Мир. Зачем им прилетать туда, где живут беспорядочные группы людей, что способны причинить им вред, воинственны по натуре, страдают от болезней — иными словами, туда, где их не ждут? У них нет такого желания.

Ученик: Я знаю, вы говорили о том, что Вифлеемская Звезда, на самом деле, была космическим кораблем.

Рамта: Он называется космической базой.

Ученик: Космической базой.

Рамта: Это ваше название.

Ученик: Итак, я полагаю, эти создания наблюдали за событиями, происходившими в то время.

Рамта: Они всегда наблюдают за событиями.

Ученик: Возможно, они также сыграли свою роль в событиях того времени? Они продолжают это делать и сегодня?

Рамта: Они делали это тогда и продолжают делать сейчас..

Ученик: А вы можете уточнить, какую именно роль они играют сегодня?

Рамта: Однажды существовала великая планета. Это была ваша древняя родина. Она называлась Малиной. Это была планета значительного размера, в сравнении с этой, называемой Террой, и она была первой базой и платформой Богов, великих Богов, воистину, равных, сиятельных и добрых друг к другу. Между ними разразилась великая война, когда один превзошел в своем творении другого. Один из Богов ударился в крайности, пытаясь в своем творении дать воплощение истинной красоте.

Те священные Боги, что были добры, не согласились с тем, чтобы это место, к которому они чувствовали привязанность, было разрушено, и они ушли на другую звезду. Те Боги воинствующей группы состояли из пяти рас, произошедших от великой расы, называвшейся арийской, от Великого Белого Братства, в которое, во истину, входили создатели Терры.

Наши братья — наши первые братья, называемые нашими высшими братьями, мастера, добрые создания… Они не приняли метод проб и ошибок в чрез мерном творении ради выражения красоты. Они ушли. А те, что воевали, разрушили нашу родину. Все вы, со бравшиеся здесь сегодня в ваше время, суть воинственные боги, создавшие Терру. Те, кто появляется в вашем небе, — миротворцы; они миротворцы, воистину, ибо они постоянно в своем разуме обладают истиной, совершенством и изначальной мыслью.

Мы вступаем в век Бога, воистину; они, мастера, снова присоединятся к нам. И все, что они сохранили, воистину, с течением эонов времени, они разделят с нами и отдадут нам, ибо мы готовы, и мы это заслужи-ли. Вот в чем их роль.

Ученик: Да будет так.

Рамта: Так есть, и так будет. Да будет так.

Эволюция лошадей: единороги

Ученик: Меня всегда интересовало, был ли единорог одним из тех первых творений, которые некий Бог посчитал неудачными и перестал создавать, или они находятся во внутреннем мире и в действительности до сих пор существуют.

Рамта: Некоторые из них действительно до сих пор существуют во внутреннем мире. Гены единорога просматриваются в генеалогии козы и лошади даже сегодня. Вы увидите, что у некоторых лошадей между глаз имеется выпуклость. Она в том месте, где кость между глазами переходит в то, что должно было стать большим, клиновидным выступом. Что ж, это выступ, который в генах определенных пород лошадей когда-то определял появление огромного рога, что рос прямо на морде животного. Они все еще обладают этим геном. Во многом это напоминает ситуацию с пальцами на их конечностях, которые были у них когда-то внизу, но со временем стали размещаться очень высоко на ногах… Что ж, это была кульминация первого эксперимента, но сотворению существа лошади, и на самом деле вначале это был даже не единорог. Это был человек и лошадь, с ногами, как у козы. И это существо они сделали человеком. Это была не очень хорошая идея, так что они убрали человека из этой формы и завершили это сотворение отдельно, чему я очень рад. И они воссоздали животное заново, так что у него появился целый корпус, продолженный от плеч вверх, и теперь оно смогло смотреть на траву, ибо это животное питалось на травяных лугах и не было плотоядным созданием. Козы, поскольку они были смешением генов и по-лучили свое наследие от лошадей, в своих генетических точках обладают тем же строением костей и до сих пор имеют раздвоенные копыта, как это было изначально у единорога.

Итак, они существуют, и некоторые их виды живут внутри. Им пришлось измениться из-за того, какими они были и какими их хотел сделать человек. Таким образом, в результате у вас есть два отдельных создания, коза и лошадь, но оба хранят в себе следы их когда-то единого прошлого.

Контакт с представителями правительства

Ваше правительство здесь, в Америке, уже совершало самые удивительные экспедиции; три из них я упомяну. В одной из них они прошли через полярные проходы — знаете, что такое полярные проходы; они считаются вашим северным проходом и вашим южным проходом? — поскольку они обнаружили, что ваш мир является полым, и так оно и есть. Они совершают экспедиции, поскольку они исследуют Внутреннюю Землю и внутренний народ. Им не позволили войти до конца. Они установили огромный заслон, ибо они не хотят, чтобы там появлялся кто-то еще. Они ведут переговоры или, скорее, умоляют о том, чтобы провести с ними беседу, встречу.

Они могут вскрыть дно океана с помощью того, что называется силой G, заставить океан расступиться, выплеснув громадный столб воды, взмывающий в воздух примерно на 9 000 м, чтобы позволить одному из своих кораблей выйти из глубины. Эта загадка более поразительна, чем что-либо из того, чем располагает ваше маленькое ядерное правительство. И из-за одной этой силы ваше правительство боится врага внутри, как они, перефразируя, называют их на своих очень секретных конференциях. Враг внутри гораздо более мощный и более опасный, чем что-либо, существующее на поверхности, если бы он того захотел.

Ученик: А кто, к примеру, в правительстве США работает с этим народом и каким образом?

Рамта: Это создание звали Бэрд. Это было создание, воистину, которое несколько раз вступало с ними в контакт.

Ученик: Адмирал. Но был кто-нибудь еще после него?

Рамта: Он передал это дело созданию по имени Кал-лен, созданию по имени Смит, созданию по имени Маршалл, созданию по имени, воистину, Стивенсон. Они вступали в контакт со многими из них со многими на-родами, но, видите ли,