Тони Парсонс - НИЧТО, ЯВЛЯЮЩЕЕСЯ ВСЕМ Страница 21

И нет пути назад?

Нет никакого вперед или назад. Сострадание - это разрушитель иллюзий, оно не помогает старушкам переходить дорогу или людям устраивать свою жизнь. Сострадание не помогает отдельным индивидуумам, оно разоблачает грезы об обособлении и предоставляет свободу. Безоговорочная любовь не признает существования отдельной персоны, нуждающейся в помощи ... и когда мы вместе, становится ощутимой освобождающая природа беспредельности.

* * *

Тони, можно сказать, что самосознание и искатель - это одно и то же?

Да, само-сознание есть обособление: “Я являюсь отдельной сущностью.”

Можно ли также сказать, что в некоторых телах заключено больше само-сознания, чем в других?

Да, так может казаться.

Тогда может быть и уменьшение само-сознания?

Может, но это не имеет никакого отношения к пробуждению. Сущее совершенно равнодушно к степеням своего собственного кажущегося само-сознания. Все и вся есть выражение бытия. Кажущийся индивидуум может быть каким угодно неврастенником, меланхоликом, умником, шизофреником или само-осознающим, и это все игра бытия. Оно всегда безупречно цельно.

Можно сказать, что в рассказе существует зависимость между пробуждением и людьми, которые вообще находятся в мире ...

С самим собой?

Да, с самим собой. Взаимоотношение между этим состоянием и пробуждением.

Абсолютно никакой зависимости. Но, естественно, в истории, есть кажущиеся люди, которые спокойнее относятся к обособлению, чем другие. Что этот “некто” собой представляет не имеет никакого отношения к действительности, что никого нет. Для того, чтобы не было никого, не должно быть меньше кого-то. (смех)

Но люди говорят об исчезновении неврозов.

Да, очень соблазнительно и логично верить в то, что если успокоить свое возбуждение, есть большая вероятность пробуждения. Это личное верование, основанное на заблуждении.

Конечно, в некотором смысле, обладающие меньшим само-сознанием не будут заинтересованы в освобождении?

Никаких правил нет. Вообще заинтересованность в так называемом освобождении не имеет никакого значения; все уже и так целостно. Заинтересованность или даже страстное стремление к просветлению есть то, что якобы происходит в сказке о поисках того, что уже есть.

* * *

Сегодня днем мы пойдем в горы и я очень рад этому, потому что мне хочется уйти от голосов и разговоров. Это всего лишь ум, это не имеет никакого отношения к ...

Можете сегодня покорить шестьдесят вершин, это ничем не отличается от того, что здесь, вам только так кажется . Куда бы вы якобы ни пошли, всюду - только вечное безмолвие, бытие. Так называемые голоса и разговоры - это просто бытие, так же как и ваше явное желание от них убежать.

Значит, это осуждение того, что происходит?

Да, потому что все эти разговоры являются просто звучащим безмолвием. Я никогда не организовываю молчаливых ритритов, потому что сама идея основана на заблуждении, что молчание - это когда не разговаривают, и что молчание “лучше”, чем явный звук. Однако во время этих встреч органически бывает много “молчания”, потому что ум просто сдается.

Иногда я это понимаю, а иногда отношусь к этому очень непреклонно.

Когда никого нет, тогда нет потребности в чем-то ином, в этом вся разница.

Есть только то, что происходит, и не имеет значения, мысль ли это, подавление или грезы; это - то, что происходит. Разочарование и негодование от непонимания - это то, что происходит. Сопротивление и несопротивление этому тоже может быть тем, что происходит. Сидение на стуле, чай, прогулка, ощущение тепла или холода - есть только то, что происходит ... включая глубокий сон, когда не происходит ничего. Есть только то, что кажется происходящим.

Мы не можем ни избежать, ни достичь бытия, ни осознать его; оно является просто тем, что есть. Абсолютно открыто, и абсолютно тайно, когда есть видимость поисков его. То, к чему стремятся, не может быть познано, но оно никогда и не было утеряно.