Сергей Ильичев - Бесогоны Страница 32

– Один за всех! – произнес Фома.

– И все за одного! – отозвались друзья.

Батюшка Михаил несколько дней провел в Москве. А когда его катер остановился у причала острова Сострадания, то он увидел идущих ему навстречу своих учеников Лебедева, Быстрова и Севастьянова.

– Вот уж воистину нечаянная встреча, – произнес монах. – А как же занятия?

Семинаристы, радостно улыбаясь, смотрели на своего преподавателя.

– Ясно, сбежали… Ну, пошли в дом…

– Мы, кстати, вам на помощь приехали… – пробурчал Геннадий.

– Ну, если на помощь… Картошку надо в подполе перебрать, дрова под навес занести, бабушкам моим помочь…

Батюшка Михаил оглянулся…

– Не против?

– Да мы с радостью…

– Тогда пошли. Гость в дом – Бог в дом! – сказал монах и улыбнулся.

И наши мушкетеры с радостью затопали ему вслед.

P. S. Себе же позволю добавить лишь следующее: любое вероучение, как известно, есть лишь манипулирование нашим сознанием Словом, волей или некоей тайной.

Практика экзорцизма – неотъемлемая часть этого манипулирования сознанием на уровне помыслов, греховную порочность и даже грязь которых могут очищать считанные единицы подвижников, как у православных, так и среди католиков. Нравится она нам или нет, но эта практика была, есть и будет. Истинных подвижников веры мало, поэтому экзорцизм зачастую приобретает формы грубых языческих радений, круто замешанных на денежных дрожжах, людском страхе, садизме и мазохизме, а также сексуальных перверсиях, где обязательно есть раб и Господин, а также прочих, часто необъяснимых человеческих странностях.

Раз есть спрос, то он всегда будет порождать и предложение, которое зачастую идет во вред человеку и его душе…