Царь-монах. Государи и самозванцы на русском престоле - Дмитрий Михайлович Абрамов Страница 90
- Категория: Приключения / Исторические приключения
- Автор: Дмитрий Михайлович Абрамов
- Страниц: 90
- Добавлено: 2024-08-06 18:05:49
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Царь-монах. Государи и самозванцы на русском престоле - Дмитрий Михайлович Абрамов краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Царь-монах. Государи и самозванцы на русском престоле - Дмитрий Михайлович Абрамов» бесплатно полную версию:Книга освещает череду трагических и переломных в судьбе России событий, связанных со Смутным временем двух первых десятилетии XVII века. Начало книги положено событиями после кровавого переворота мая 1606 года и убийства легитимного государя Димитрия, а также прихода к власти Василия Шуйского. Авторами раскрыты попытки захвата российского престола самозванцами, показаны последствия политического крушения государственности, разрушения оборонительной рубежной системы и связанных с ними вторжений крымско-татарских, польско-литовских и шведских войск. Также рассказано о приходе к власти новой российской династии – Романовых, связавшей судьбу России с эпохой восстановления после Смуты, с эпохой Нового времени.
Издание основано на архивных материалах, поднятых ещё на рубеже XIX – XX веков из неисследованных «катакомб» и библиотек монастырских и ведомственных архивов, «открытых» и введённых в научное использование трудами графа С.Д. Шереметева. Именно эти материалы и документы приоткрывают завесу над тайнами и загадками Смутного времени.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Царь-монах. Государи и самозванцы на русском престоле - Дмитрий Михайлович Абрамов читать онлайн бесплатно
129
Отряд польской пехоты числом 800 человек, три роты немецкой пехоты – не менее 500 человек, около 1000 конных «лисовчиков», 200 конных рейтар, драгунская рота числом 200 человек, небольшой сводный отряд гусар, отряд сапёров.
130
Отряд венгерской пехоты – до 600 человек, два отряда немецкой пехоты числом 650 человек, 6 рейтарских хоругвей – 600 сабель, две хоругви польской пехоты – 250 человек, отряд шотландской пехоты – 200 человек, и также небольшой сводный отряд гусар, отряд сапёров.
131
Wikipedia, CC BY-SA 3.0.
132
Хотя Марина и царь Димитрий и не причастились в тот день, им было это предложено. См. Карташёв А. В. Очерки по истории Русской Церкви, т. 2.
133
Соборное изложение 1621 года. О извержении Игнатия патриарха. Согласно постановлению Собора 1620 года: «Его же Игнатия за таковую вину священноначальницы великия Святыя Церкви росийския, яко презревшаго правила святых апостол, и святых отец, от престола и от святительства по правилом святым изринуша, в лето, 7114».
134
Там содержались подробнейшие сведения о характере почвы, гидросистеме, рельефе, растительности и животном мире обследованного района.
135
Международные отношения в Центральной Азии. XVII–XVIII вв. Документы и материалы. Книга 1–2. М. Наука. 1989. С. 70–71, № 17.
136
Францужанин Савва – француз (возможно бельгиец), прибывший в Россию на службу около 1610 года и сосланный в Сибирь в 1615 году.
137
Умер 1 октября 1633 года.
138
Умерла 27 января 1631 года.
139
Поставлена дата 7104 год (1596 год от Р. Х.). Несомненно, это – описка. Скорее всего, надо читать 7144 или 7154 год (1636 или 1646 годы). Но даже если предположить, как считают отдельные историки, что Третьяк Юрлов – вероятный соратник Ермака, участник «сибирского взятья», то, как он мог иметь такого взрослого сына в 1596 году (7104 от С. М.). Но главное: Знаменский мужской монастырь – первый православный монастырь Сибири был основан в Тобольске в 1623 году (7131 год от С.М.) по воле первого сибирского архиепископа Киприана. (Солодкин Я.Г. Тобольский Знаменский монастырь и сибирское летописание XVII века // Тюменский исторический сборник: сборник. – Тюмень: Институт истории и политических наук Тюм. ГУ, 2009. – С. 63–69).
140
Cуществует две версии основания монастыря в Москве. Согласно одной из них, монастырь был основан в 1631 году в память кончины инокини Марфы, матери царя Михаила Фёдоровича. По другой, монастырь основали в 1629 году в честь рождения 29 марта того же года наследника российского престола – младенца Алексея (Михайловича).
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.