Валерий Елманов - Царское проклятие Страница 88

158

В то время обычным торговым счетом было не сто, а сорок и девяносто, и говорили не сто шестьдесят или двести семьдесят, а четыре сорока или три девяноста.

159

Посельский старец — был из монахов. Вел монастырское хозяйство в одном селе либо в нескольких деревнях сразу. Он же заведовал и полевыми работами крестьян, мельницами и т. д.

160

Недельщики — низшие монастырские слуги, так называемые служебники из непостриженных. Исполняли различные полицейские обязанности в монастырских вотчинах, не постоянно, а временно. Находились в распоряжении приказчика или посельского старца. За работу получали в свою пользу особо оговоренные пошлины.

161

Доводчики — то же самое, что и недельщики, но постоянные.

162

Здесь указаны некоторые пошлины, взимаемые с крестьян в пользу доводчиков: езд — плата в случае поездки доводчика за свидетелем или за ответчиком, хоженое — пошлина за окончание дела, заворотное — при окончании дела мировою, пожелезное — за наложение оков на ответчика и за его охрану, узловое — за арест воров или убийц, взятых с поличным.

163

Здесь указаны некоторые пошлины, взимаемые с крестьян в пользу приказчиков: судное — за производство суда по тяжбе (только с виновного), межевое — при повреждении межевых знаков, явочное взимался с человека, нанимавшего работников.

164

Серпень — так назывался август. В те времена на Руси еще использовали древние названия месяцев, которые ныне сохранились только на Украине.

165

Корец — ковш для питья. В иных деревнях той же Ярославской или Рязанской областей это название дошло до наших дней.

166

Соломница — простые соломенные рогожки, сшитые веревками.

167

Сноп-дожинок — последний с поля.

168

Яшная (ячневая) — означает из ячменной крупы.

169

Кулебяка — так называли пирог с мясной или рыбной начинкой.

170

Курник — пирог с курицей.

171

Треух — пирог треугольной формы. Как правило, со сладкой начинкой.

172

Хамьян — один из видов шелковой ткани, привозимой с Востока.

173

Подбериха — платок, сшитый из разноцветных лоскутов.

174

Лосевая — молодая, крепкая, здоровая, привлекательная. Здесь в смысле большая.

175

Быть в волосах — быть в трауре. У мужчин это означало не подстригать их, а у женщин носить распущенными.

176

Приволока — богато украшенный боевой плащ. Зимний вариант подбивался мехом.

177

Посолонь — то есть по солнцу (ст.-слав.)

178

Отчество — подразумевается служебное положение отцов, дедов и всего рода.

179

Бог в кике — счастье в жене. Намек на то, что их возвышение произошло лишь из-за женитьбы Иоанна на Анастасии Романовне.

180

Тверской дворец — один из приказов. Наряду с Казанским (появится после ее взятия) дворцом, Рязанским и т. д. занимался всеми делами на указанной в названии дворца территории.