Япония глазами японца. Все о культуре Страны восходящего солнца - Сэйго Мацуока Страница 76

социально-экономическая система централизованного японского государства VII–XI веков, которая базировалась на уголовном и гражданском праве, определённом кодексом Тайхо.

63

Нэнгу (яп.年貢) – существовавший в Японии с древних времён до начала Нового времени рисовый налог, который взимался феодалами с крестьян и других жителей.

64

«Земельный кадастр Тайко» или «Кадастр Хидэёси» – совокупность земельных кадастров, которые были составлены в 1582–1598 годах администраторами Тоётоми Хидэёси в ходе описи всех японских земель.

65

Фудасё (яп.札所) – храм, где паломники оставляют и получают деревянные или бумажные талисманы (носацу) с написанными на них желаниями в качестве подтверждения своего посещения. Примерами служат 88 священных мест острова Сикоку и 33 священных места региона Сайгоку, посещение которых называется «паломничеством в фудасё».

66

Бодхисаттва – (букв. «существо, стремящееся к просветлению») – в буддизме Махаяны это тот, кто принял обет стать буддой ради спасения всех живых существ из страданий сансары, и кто продолжает развивать в себе сострадание, мудрость и другие совершенства, чтобы помочь другим.

67

Семь богов счастья часто изображаются плывущими на корабле.

68

Аналогика – здесь авторская лексика, обозначающая концепцию логики мышления, базирующуюся на аналогиях.

69

Сайгё (1118–1190) – японский поэт рубежа периодов Хэйан и Камакура, один из создателей стихов-танка.

70

Кудара – японское название древнекорейского государства Пэкче.

71

«Инцидент Тэйби», или «Восстание Тэйби» (яп. 丁未の乱), – гражданская война 587 г. между кланами Сога и Монононобэ.

72

Хонэн (1133–1212) – японский буддийский монах конца периода Хэйан – начала периода Камакура, последователь амидаизма, основатель школы Дзёдо-сю («Школы Чистой Земли»).

73

Синран (1173–1263) – японский буддийский монах конца периода Хэйан – начала периода Камакура, последователь амидаизма, основатель школы Дзёдо-синсю («Истинной Школы Чистой Земли»).

74

Нитирэн (1222–1282) – японский буддийский монах периода Камакура, основатель школы Нитирэн-сю.

75

Иппэн (1234–1289), также известный как Дзуйэн, – японский буддийский странствующий проповедник, основатель амидаистской ветви буддизма Дзи-сю («Школы времени»).

76

Сюгэндзя (яп.修験者) – последователи учения «пути тренировок и испытаний» сюгэндо, соединяющего в себе несколько религиозных учений.

77

Па́ли – пракрит одного из среднеиндийских языков индийской группы индоевропейской семьи языков.

78

Кумарадзю и Гэндзё (кит. Кумараджива и Сюаньцзан) – известные китайские переводчики буддийских сутр V и VII вв.

79

Сикона – (яп.四股名) профессиональные псевдонимы борцов сумо.

80

Борцы западной и восточной стороны – традиционное деление борцов в сумо.

81

О-хако (яп. 御家芸) – потомственное творческое наследие семей, занимающихся традиционными видами японского театрального искусства.

82

Конституция Сётоку. Пер. К.А. Попова. // Народы Азии и Африки, № 1. 1980.

83

«Пять правителей Ва» – короли древней Японии, которые отправили послов в Китай в V веке, чтобы укрепить легитимность своих претензий на власть, получив признание китайского императора.

84

Daiwa House Industry Co., Ltd. – крупнейшая в Японии компания по строительству домов, специализирующаяся на сборных домах.

85

Токийское издательство Daiwa Shobo Co.,Ltd.

86

В оригинале – яп. 花守や白きかしらをつき合はせ, ханамори-я сироки касира-о цукиавасэ.

87

Сиори – чувство духовной сосредоточенности и светлой печали.

88

Хосоми – эстетическая категория, означающая тонкость, изысканность и утонченность формы стиха, необходимой для раскрытия его красоты и глубины, которой любил пользоваться Басё.

89

Кобори Энсю (1579–1647) – известный мастер чайной церемонии, поэт, создатель садов.

90

Канамори Сигэтика (посмертное имя Сова) (1584–1656) – чайный мастер, пользовавшийся известностью и авторитетом в кругах придворной аристократии, сын военного правителя замка Такаяма Канамори Ёсисигэ.

91

Хида Такаяма – город в центральной части Японии, префектура Гифу.

92

Кацура Рикю – императорская вилла, строительство которой было начато в 1620 году принцем Хатидзё-но мия Тосихито и завершена его сыном Тоситада. Является образцом утончённого аристократического вкуса.

93

В оригинале – яп. 都にて月をあはれと思ひしは数にもあらぬすさびなりけり, мияко нитэ цуки-о аварэ-то омоиси ва кадзу-ни мо арану сасуби нарикэри

94

Суки-я дзукури (яп. 数奇屋造り) – японский стиль в архитектуре и внутреннем убранстве, допускающий проявления свободы индивидуальности.

95

Ноин-хоси (настоящее имя Татибана-но Нагаясу) – известный странствующий монах-поэт эпохи Хэйан.

96

Мурата Дзюко, Такэно Дзёо и Сэн-но Рикю – знаменитые мастера чайной церемонии Японии XV–XVI вв.

97

Тай-ан – чайный домик, построен Сэн-но Рикю в 1582 г., находится на территории храма Мёки-ан школы Риндзай, префектуры Киото.

98

Ута-моногатари (яп.歌物語) – жанр моногатари с акцентом на поэзию вака и вкраплениями прозаических разделов.

99

Югао и Укифунэ – героини романа «Гэндзи-моногатари» Мурасаки Сикибу.

100

Ута-макура (яп.歌枕 букв. «изголовье песни») – воспетый в поэзии вака и имеющий устоявшееся значение топоним, который связан с набором определённых чувств и ассоциаций.

101

Фудараку (яп. 補陀落) – мифический райский остров в буддийской традиции, ассоциируемый с Бодхисаттвой Авалокитешварой (в Японии – Каннон).

102

Куро (яп.九郎) – букв. «Девятый сын». Слово, образованное от числительного «девять» и популярного иероглифа для мужских имён ро – «парень», «юноша».

103

Цитировано по переводу И.Н. Конрада

104

То же.

105

Тора-сан – главный герой киносериала «Мужчине живётся трудно» «Отоко ва цурай ё», 1969–1995). Реж. Ёдзи Ямада.

106

Цитировано по переводу Н.И. Конрада.

107

Митиюки – рассказ о гонимых судьбой героях-скитальцах.

108

Матаби-моно – жанр прозы, сюжеты которых развиваются в процессе странствий или