Российская империя и Святая Земля. Дневник памяти - Игорь Петрович Сенченко Страница 5
- Категория: Приключения / Исторические приключения
- Автор: Игорь Петрович Сенченко
- Страниц: 132
- Добавлено: 2026-04-08 14:52:21
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Российская империя и Святая Земля. Дневник памяти - Игорь Петрович Сенченко краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Российская империя и Святая Земля. Дневник памяти - Игорь Петрович Сенченко» бесплатно полную версию:Книга, предлагаемая вниманию читателя, приглашает его в познавательное и увлекательное историко-этнографическое путешествие по одному из древнейших и интереснейших уголков Земли, известному в истории человечества как Ханаан и Филистия, Земля обетованная и Иудея, Палестина и Святая Земля.
Основываясь на архивных документах, записках паломников, дипломатов и путешественников, книга расскажет читателю о россиянах-первопроходцах этой земли, буквально пропитанной историей и христианской верой, о становлении с ней религиозных, политико-дипломатических и торгово-коммерческих отношений Российской империи, о деятельности там Русской Православной Церкви и российской дипломатии.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Российская империя и Святая Земля. Дневник памяти - Игорь Петрович Сенченко читать онлайн бесплатно
Беременность Сарры и рождение Исаака предсказали Аврааму ангелы, посланцы Господа, посетившие Авраама под видом утомленных странников. Дело обстояло так. Когда Авраам сидел у жилища своего, то, приняв ангелов, спустившихся с небес, за странников-чужеземцев, гостеприимно встретил их. И, усадив пришельцев под тенистым дубом, стал потчевать их радушно. Поев, старший из странников сказал Аврааму, что в следующий раз, когда вернутся они в места эти и посетят Авраама, то жена его, Сарра, будет уже матерью. Сарра, услыхав слова их, засмеялась. И молвила, что помышлять ей о потомстве, пожалуй, поздно. Ведь ей самой уже 90 лет, а мужу ее – и того больше, целых сто. Тогда-то гости и поведали Аврааму и Сарре, что они – ангелы Божьи, и специально посланы на землю, дабы известить Авраама о грядущем рождении сына от Сарры. И, действительно, Сарра вскоре понесла и родила Аврааму сына. Назвал он его Исааком (имя это происходит от слова «дахака», что значит «смеяться») – в память о том, как смеялась Сарра, услыхав слова ангелов, посетивших их жилище под видом странников, о беременности ее скорой.
Сарра, рассказывает Иосиф Флавий, любила Исма’ила. Воспитывала его так, будто был он рожден ею, а не рабыней. Но когда родила она Исаака, то отношение ее к Исма’илу изменилось. Исма’ил был намного старше Исаака. Зная характер Исма’ила и амбиции матери его, Агари, начала опасаться Сарра, что в случае смерти Авраама, Исма’ил может обидеть Исаака, «претендуя на первенство в доме общего отца их, Авраама». И стала Сарра уговаривать Авраама отправить Исма’ила вместе с матерью его в «другое место», чтобы жили они отдельно от них. Вняв уговорам Сарры и повелению Господа, как гласят сказания, «удалил Авраам сына Исма’ила» и мать его Агарь из дома своего, распорядившись дать им в дорогу несколько кожухов с водой и корзинок с хлебом, поместив их на ослике.
Долго шли по пустыне Агарь с Исма’илом. И когда была выпита вода вся и съеден хлеб весь, и почти умирал от жажды ребенок ее, положила Агарь на землю Исма’ила и отошла от него, дабы, случись худшее, не видеть смерти сына. Вместе с тем, отчаянно продолжала искать источник воды, бегая между лежавшими вблизи холмами. Когда, казалось, спасти Исма’ила уже не удастся, появился в том месте архангел Гавриил. Узрев его, Исма’ил ударил ногой о землю – и брызнули из-под ноги воды источника. Испили Исма’ил с матерью воды той, и пошли дальше. Повстречали вскоре на пути пастухов и пристали к ним. Так и спаслись. Когда Исма’ил вырос и возмужал, стал воином и женился, то родились у него дети, повествует Иосиф Флавий, числом двенадцать. И положили они начало многим племенам, известным и могучим.
Когда Авраам скончался, говорится в сказаниях, то хоронили его оба сына – Исма’ил, жительствовавший в Мекке и извещенный о смерти отца прискакавшим к нему гонцом, и Исаак. Погребли они Авраама в пещере Махпела, в Хевроне, рядом с могилой Сарры (умерла в возрасте 127 лет).
Исаак стал праотцом 12 колен Израилевых, родоначальником которых был его сын Иаков. Во времена владычества в Мисре (Египте) фараонов-гиксосов (властвовали там с 1720 г. до н. э.), конкретно при Апопи Ауссеры (правил около 1600–1542 гг. до н. э.), евреи перебрались в «земли фараонов и пирамид». События развивались так. Согласно ветхозаветному тексту, 11 сыновей Иакова сговорились убить 12-го их брата, Иосифа, любимца Иакова. Схватили его, отвезли в пустыню и бросили заживо в вырытую там яму. Но, стоя над ним, передумали, и продали в рабство проходившим мимо с караваном торговцам, за 20 серебряников. Так Иосиф оказался в Египте, где весьма преуспел. Достиг высокого положения при дворе фараонов – стал управляющим царских житниц. И когда в Ханаане начался голод, добился высочайшего соизволения на переселение евреев в Египет, вместе с отцом его Иаковом и всеми одиннадцатью братьями. Иосиф скончался в возрасте 110 лет.
Фараоны-египтяне, сменившие гиксосов, которые силой отобрали у них власть, начали опасаться, что со временем растущий быстро народ еврейский может поглотить их страну, и стали использовать их на тяжелых работах. Один из правителей Египта и вовсе приказал убивать всех новорожденных еврейских мальчиков. Чудом спасся Моисей. Мать его, Йохевед, положила сына в корзину и пустила ее по водам Нила. Корзину прибило к берегу, где малыша нашла дочь фараона и взяла его на воспитание.
Шло время и еврейский народ во главе с Моисеем после потрясших «страну пирамид» десяти «казней египетских», как эти бедствия фигурируют в Библии, добился права покинуть земли фараонов. Исход евреев из Египта состоялся при фараоне Рамсесе II (около 1279–1212). Оставив Египет, пройдя по дну Красного моря, воды которого расступились перед ними, евреи, числом в 600 000 мужчин и членов их семей, обрели, наконец, свободу. На горе Синай Моисей получил от Бога 10 заповедей. Тогда же соорудили и Скинию (походный храм). Аарон, брат Моисея, стал первосвященником.
12 колен Израилевых, то есть племен по количеству сыновей патриарха Иакова (колено Левия являлось сословием священников; ополчения оно не выставляло и в войнах не участвовало), прожили на Синае год. Численность мужчин их, способных держать в руках оружие, увеличилась за это время до 603 550 человек, не считая колена Левия. Из Синая они проследовали в Ханаан. Достигнув пределов земли Ханаанской, обещанной им Богом, Моисей отправил туда 12 разведчиков, по одному от каждого колена, во главе с Иисусом Навином. Вернувшись, они рассказали, что Ханаан изобилует отменными пастбищами и землями для посевов зерна, но вот народ тамошний – воинственный и сильный, а города – хорошо укреплены. Поведали и о том, что видели среди
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.