100 великих древних городов - Ирина Николаевна Кашкадамова Страница 22

Вместо этого он ввёл культ Атона – бога Солнца, который стал единственным богом в его представлении. Фараон Аменхотеп IV объявил себя верховным жрецом этого нового бога и взял новое имя – Эхнатон. В настоящее время фараона Эхнатона называют фараоном-реформатором, однако ни одна из его реформ не пережила его. Все его начинания, будь то возвышение Атона, попытки создать первую монотеистическую религию или строительство нового города Ахетатона («Горизонт Атона»), в конечном итоге потерпели неудачу. Всё было уничтожено, и Египет вернулся к своим прежним устоям. Даже новый стиль в искусстве – амарнское искусство – был отвергнут. После смерти Эхнатона египетские жрецы вычеркнули все его теологические разработки. Для Египта он был фараоном-еретиком. Причины реформ Эхнатона, которые иногда называют «атонистической революцией», до конца не понятны и остаются предметом дискуссий. Он правил 17 лет и скончался примерно между 1353 и 1336 гг. до н. э.

Руины дворца в Ахетатоне

К началу правления Аменхотепа IV Египетское государство достигло пика своего могущества и богатства. Аменхотеп IV взял в жёны высокородную даму «нецарского» происхождения – Нефертити стала преданной спутницей своего мужа в его религиозной реформе, её имя часто встречается в храмовой иконографии вместе с именем фараона. В этом союзе родились шесть дочерей.

В годы правления Эхнатона жрецы утратили свои позиции, и их заменила придворная элита, вышедшая из самых низов служилой знати. В своих реформах Аменхотеп опирался на неродовитых служилых людей, которых называли немху. Это слово означало «сироты». Фараон намеревался сделать Атона единственным богом Египта. Культ Атона был введён Аменхотепом IV в пятый год его правления. Атон возвысился до уровня высшего божества, но люди продолжали поклоняться и традиционным богам. Атон был объявлен правящим фараоном. С этого момента обозначение солнца писали в картушах, как имя фараона, и добавляли «жив, цел, здоров», как это делалось при упоминании фараона. На пятый год правления фараон сменил своё имя Аменхотеп («Амон доволен») на Эхнатон («Полезный для Атона»). В 300 километрах к северу от Фив он начал строительство новой столицы – Ахетатона («Горизонт Атона»). Летосчисление велось от начала правления Эхнатона, но после обозначения года сначала называли Атона, а затем фараона. Таким образом, Эхнатон стирал границу между солнцем и собой. Примерно с девятого года правления Эхнатона имя Атона заключалось в два картуша. Новые личные имена получили также члены семьи фараона и его сановники. Фараон со своим двором покинул враждебные Фивы старых жрецов и переехал в ещё недостроенную новую столицу.

На границе города Ахетатон были установлены стелы с надписями: «Сотворю я Ахетатон Атону, моему отцу, в этом месте. Не сотворю я ему Ахетатон ни на юг от него, ни на север от него, ни на запад от него, ни на восток от него».

Во время раскопок в городе Ахетатоне был обнаружен один из самых богатых архивов. В нём было найдено более 350 документов, написанных клинописью на аккадском языке, который был международным дипломатическим языком середины II тыс. до н. э.

Среди этих документов была переписка фараонов Аменхотепа III (отца Эхнатона) и самого Эхнатона, а также членов семьи фараона с правителями Сирии, Финикии, Палестины, Малой Азии и Вавилонии. Сейчас всю историю Древнего мира мы изучаем по этой переписке.

Фараон объявил Ахетатон местом, которое не принадлежит ни богу, ни богине, ни властителю, ни властительнице. Он сам выбрал это место для себя, и его пропорции соответствовали пропорциям «Дома Атона». Таким образом, город становился священным.

В Ахетатоне был построен огромный дворец Эхнатона, который считается самым большим гражданским зданием древности. Длина восточного фасада официальной части главного дворца составляла почти 700 метров. Стены дворца были украшены сюжетными и орнаментальными росписями, отделаны цветными изразцами. Полы, потолки и лестницы были красочно расписаны, а колонны со сложными капителями были раскрашены и инкрустированы цветным фаянсом. У входа в резиденцию Эхнатона стояла огромная статуя фараона, как считают, покрытая золотом. Дворец был разделён на две части широкой дорогой: западную парадную и восточную жилую. Рядом с восточной частью находилось святилище бога Атона.

Парадная и жилая части дворца были обнесены кирпичными стенами, а между собой соединялись трёхпролётным мостом, перекинутым через дорогу. В центре моста находился декоративно оформленный проём, известный как «окно явлений». К сожалению, парадная часть дворца раскопана не полностью, поэтому о её планировке можно судить только предположительно. В восточной, жилой, части дворца находились подсобные помещения, кладовые, сады и многочисленные залы. Особый интерес представляет колонный зал, пол которого был покрыт росписью, изображавшей бассейн с лотосами и нильские заросли, а также плавающих рыб, порхающих птиц и резвящихся бычков. Эти росписи чрезвычайно интересны как по своему содержанию, так и по манере исполнения: композиции построены свободно, а тела животных изображены естественно.

За глухой стеной колонного зала располагался большой сад. В конце правления Ахетатона на его месте был построен ещё один колонный зал с множеством четырёхгранных кирпичных столбов, покрытых белой обмазкой. Потолок зала украшала роспись с изображением виноградных лоз, а стены были декорированы поливными изразцами с цветочными мотивами. На зелёном фоне выделялись красноватые репейники, фиолетовые плоды инжира, голубые васильки и белые ромашки с жёлтой сердцевиной. Цветы были исполнены с большим мастерством и тщательностью. Судя по наличию алтаря в северо-западном углу, этот зал предназначался для домашних церемоний, связанных с культом Атона.

Жилая половина дворца, где располагались комнаты фараона и его семьи, также отличалась большой пышностью.

Кроме главного дворца, в Ахетатоне было построено несколько меньших по размеру, но также богато украшенных дворцов, а также кварталы для обычных жителей.

«Очаровывающий взор своей красотой» – так один из жителей описывал город. Объём строительства был колоссальным. За короткий срок нужно было возвести все храмы, дворцы, здания для администрации и другие необходимые сооружения. И это было сделано всего за два года. На строительство пошла баснословная сумма, огромных денег стоили и сами реформы Эхнатона, и его борьба со старыми жречествами и возвеличением Атона. Строил он с размахом, используя лучших мастеров. Богатейшее государство, доставшееся Аменхотепу IV, после смерти Эхнатона осталось слабым государством, ещё и потрёпанным чумой.

Из сохранившихся записей тех лет стало известно, что во время своего первого пребывания в Ахетатоне фараон жил в большом шатре. Он лично наблюдал за началом крупных строительных работ и деятельностью зодчих. Строительная площадка была ограничена выступающей грядой, на склонах которой позже появились первые гробницы города. Во времена правления Эхнатона в Египте свирепствовала чума. Она затронула и дворец, поэтому многие высокопоставленные чиновники были похоронены в некрополе Ахетатона. В окрестностях Ахетатона,