Читающее Средневековье - Вячеслав Олегович Шпаковский Страница 17

плоской и двумерной манерой письма по сравнению с первым художником. Четвертого художника называют «Мастер», и он показал себя специалистом сельской темы и диковинных гротесков. Он также изобразил семью Латрелла. Причем отмечается, что художник использовал краски с большим мастерством, чтобы показать эффект тени и текстуру. Этот прием очень похож на стиль оформления рукописей из восточной Англии того времени. В целом иконографический анализ иллюстраций дает много информации о жизни сэра Джеффри Латрелла. Факсимильное издание Псалтыри Британская библиотека осуществила в 2006 году.

Средневековая традиция была такова, что по обыкновению в роскошно иллюстрированных средневековых псалтырях следовало изображать царя Давида, предполагаемого автора Псалмов, лики святых и некоторые библейские сюжеты, так сказать, «связанные с темой». В них можно было вставлять изображения сцены крестьянского труда и быта, но данная псалтирь отличается от других их количеством и множеством совершенно очаровательных деталей. Эти очень живые и подчас даже юмористичные картинки – по сути, самый настоящий документальный фильм о том, как работали и проводили время крестьяне в поместье сэра Джеффри в течение всего года. И они свидетельствуют о том, что он явно относился к крестьянам весьма гуманно – у них было время даже для игр.

4. Сэр Джеффри Латрелл обедает в окружении домочадцев и двух доминиканских монахов.

Переворачивая страницу за страницей, мы видим женщин, которые жнут пшеницу и рожь (в Средние века жатву считали делом неженским: вспомните сказку Шарля Перро «Кот в сапогах», где упоминаются жнецы и косари – но урожай следовало собрать как можно скорее, чтобы не пропало ни зернышка, поэтому к участию в жатве привлекались все), крестьянок, что кормят кур, сцены приготовления пищи и ее употребления. Воины, торговцы, охотники на медведей, танцоры, музыканты, лжеепископ вместе с собакой, которая прыгает через обруч, и даже жена, что бьет плетью мужа (сцена поистине удивительная!) – все эти картинки были изображены на нижних, верхних и даже боковых полях страниц псалтири.

5. В каком странном, можно даже сказать, непотребном виде изображен здесь епископ! «Псалтирь Латтрелла». Англия, 1325–1340-е годы. Британская библиотека

6. Три царя, едущих, чтобы преподнести дары только что родившемуся Иисусу, просят крестьянина указать им дорогу в Вифлеем. «Псалтирь Латтрелла»

Все эти «картинки» сыграли большую роль в формировании романтического образа «старой доброй Англии», в которой жили богатые и добродетельные лорды, крестьяне, отдыхавшие с таким же усердием, с каким работали, были, по сути, его детьми. Сегодня ученые считают, что бытовые сцены из жизни в «Псалтири Латрелла» сильно идеализированы. Но, с другой стороны, они создавались для удовольствия сэра Джеффри, а отнюдь не его работников. Однако очень уж сильно «врать перед очами Господа» было страшным грехом, в особенности на страницах «вечной книги». То есть, скорее всего, автор всех этих иллюстраций оправдывался тем, что считал «я так вижу», «такое вполне может быть», «я где-то об этом слышал», «об этом мне рассказывал кум», ну и так далее, то есть свою вину за искажение действительности он как бы перекладывал на многих других.

7. Водяная мельница и верши для ловки рыбы

8. Крестьянин пращой разгоняет птиц во время боронования

9. Крестьянки на жатве

Известно, что средневековые рукописи являлись коллективным творением, именно поэтому у них и нет автора. То есть участвовали в их создании сразу несколько человек. Один или сразу несколько писцов писали сам текст, кто-то – только заглавные буквы, а целых четыре художника рисовали орнаменты и иллюстрации. Так что «Псалтирь Латрелла» – это работа одного книжника и целой «бригады» художников, имена которых до нас не дошли, да и не могли дойти в свете известных нам обстоятельств. Возможно, книгу эту создали в Линкольне, но это не более чем предположение. Основано оно на том, что заказчик должен был жить неподалеку и был заинтересован в том, чтобы периодически навещать мастеров и смотреть, как идет работа. Ведь в то время развлечений у феодалов было мало. А так – «Съезжу-ка я в Линкольн, посмотрю, как пишется моя псалтирь!» – вот и развлечение на весь день!

Что за странные животные изображены на страницах этой книги? Впечатляющим украшением, созданным весьма одаренным художником, неофициально названным «Мастером», являются миниатюры в середине книги в так называемых «арабесках»: это гибридные чудовища, у которых голова человеческая, тело было взято от животного, рыбы или птицы, а вот хвост представляет собой… растение. В них мы видим предельную наблюдательность автора и внимание к мелочам, а также явную способность к изобретательности и тонкому юмору. Вроде бы они никак с текстом, который они сопровождают, не связаны. Интересно, что листва изображена в качестве конечностей, как в еврейской рукописи герцога Сассекского «Немецкое Пятикнижие». Все эти чудовища резко контрастируют с религиозной фигурой молящегося мужчины, размещенной в начале манускрипта.

10. «Лев-дракон в шляпе». Монстры на страницах этой псалтири выглядят один другого прихотливее и забавнее. Причем они не выглядят страшными, хотя и очень необычны. То есть рисовал их человек с богатой фантазией, однако что бы это могло значить – неизвестно!

Интересно, что над конной фигурой сэра Джеффри зачем-то изображено чудовище с зубчатым плавником, которое словно переплывает страницу справа налево. А внизу в принятом в то время изящном и пышном стиле, характерном для каллиграфии этой эпохи, сделана надпись: «Лорд Джеффри Латрелл велел мне сделать это». Также весьма интересно, что сам сэр Джеффри Латрелл отнюдь не принадлежал к самой верхушке английского общества XIV века. Ему просто повезло, что он нашел себе неизвестного гения, который расписал его семейную псалтирь столь причудливым образом и этим обессмертил имя этого, в общем-то, не слишком знатного рыцаря из Линкольншира. Откуда явился этот художник и почему нам совсем ничего не известно о других его работах, остается тайной. Единственное имя, которое связано с этим шедевром средневековых манускриптов, – имя самого сэра Джеффри, заказчика этой уникальной работы. Но нельзя не отметить, что художник обладал отличным чувством юмора и богатым воображением, чего были лишены многие другие иллюстраторы средневековых рукописей. Интересно, что по традиции в начале, после обязательной хвалы Господу, была помешена миниатюра, непосредственно посвященная заказчику. На ней сэр Джеффри, с характерным норманнским профилем, величественно восседает на огромном боевом коне и принимает шлем из рук своей не менее аристократичной жены-нормандки. Невестка стоит тут же и ждет возможности вручить ему