«За други своя…». Хрестоматия православного воина. Книга о воинской нравственности - Е. Ю. Голубева Страница 129

Палестину (Чис. 13:45; 1 Цар. 15:2; 1 Цар. 27:8). Широко распространенное в средневековье нарицательное имя богопротивного, нечестивого народа.

130

Иерихон – первый город, взятый войском Иисуса Навина при завоевании евреями земли обетованной. Стены осажденного города пали после семидневного обхождения вокруг его с Ковчегом Завета при трубных звуках еврейских священников.

131

Современное название – г. Раквере, Эстония.

132

Предположительно, одна из рек, впадающих в Чудское озеро.

133

Учан – судно средних размеров.

134

Командор – чин в рыцарском ордене, член генерального капитула.

135

Речь идет о Дигенисе Акрите (см. гл. 2).

136

Иезекия (Езекия) – благочестивый царь иудейский. Во время его правления при осаде Иерусалима ассирийским царем Сеннахеримом произошло чудо, о котором в Библии сказано так: «…пошел Ангел Господень и поразил в стане Ассирийском сто восемьдесят пять тысяч» (4 Цар. 19:35). После этого ассирийцы ушли, ограничившись взятием заложников и огромной дани.

137

Полоцкий князь Андрей и брянский князь Дмитрий Ольгердовичи, принявшие православие, поддержали великого князя Дмитрия Ивановича, в отличие от их брата Ягайло, выступавшего союзником Мамая.

138

Автор сказания, говоря о войске Мамая, смешивает названия всех исконных врагов Руси: половцев, печенегов, татар, подчеркивая судьбоносное значение битвы как итога противостояния Руси с Дикой Степью.

139

Яловец – флажок, крепившийся к навершию шлема.

140

Т.е. язычники, питающиеся сырой пищей – распространенная в средневековье инвектива в отношении монголо-татар. Слово «поганые» (от лат. pagani – язычник) было простой констатацией факта иноверия. Монгольские воины, в длительных переходах не имея возможности готовить пищу, клали тонко порезанное мясо под потники на спины своих коней. Мясо и просаливалось от конского пота и перепревало, становясь пригодным в пищу, без полноценной термической обработки. Такой обычай и послужил образованию второго члена инвективы о «сыроядцах».

141

На Руси счет часов начинался от восхода солнца. Второй час дня по современному времяисчислению приблизительно соответствует семи часам утра.

142

Богородичная просфора.

143

Т.е. восемь часов утра.

144

Можно заметить, что русские воины точно следуют заветам «Стратегики» византийского императора Никифора II Фоки о молитве перед боем.

145

Река Красивая Меча, правый приток Дона.

146

Полдень.

147

Час пополудни по современному времяисчислению.

148

Василий I Дмитриевич (1371-1425 гг.) – старший сын князя Дмитрия Ивановича Донского.

149

Москва была взята войсками ордынского хана Тохтамыша в 1382 г.

150

Темир Аксак – прозвище Тимура (Тамерлана) (1336-1405 гг.) – тюркского завоевателя, основавшего империю со столицей в г. Самарканде.

151

Имеется в виду чудо избавления Константинополя от осады аварами – союзниками персидского царя Хосрова – в 626 г., когда после крестного хода по стенам с Влахернской иконой Божией Матери враги отступили.

152

Сретенский монастырь в Москве, давший название одной из городских улиц – Сретенка.

153

Владимирская икона Божией Матери была принесена в Константинополь из Иерусалима в V в., а оттуда в XII в. – на Русь. Авторство святого евангелиста Луки надо понимать в том смысле, что икона является списком с оригинала, писанного его рукой.

154

Ахмат – хан Большой Орды (правил в 1471-1481 гг.).

155

Улан – член ханской семьи, знатный сановник.

156

Казимир IV (1427-1492 гг.) – великий князь литовский с 1440 г., король польский с 1480 г.

157

Менгли I Гирей (1445-1515 гг.) – крымский хан, в описываемое время союзник Ивана III.

158

Софья Палеолог (1455-1503 гг.) – племянница последнего императора Византии Константина XI, жена Ивана III.

159

Войско великого князя Василия II Васильевича (1415-1462 гг.) потерпело поражение от татар в битве под Суздалем в 1445 г.

160

Дмитрий Иванович Донской вынужден был оставить Москву во время внезапного нашествия хана Тохтамыша в 1382 г., чтобы собрать войско.

161

Ногаи – тюркоязычный народ.

162

Сигизмунд I (1467-1548 гг.) – великий князь литовский и король польский с 1506 г., сын Казимира IV.

163

Василий III Иванович (1479-1533 гг.) – великий князь московский. Сын Ивана III, отец Ивана Грозного. В грамоте императора Священной Римской империи Максимилианом I впервые был назван «императором русов».

164

Катки – бочки, набитыми камнями, скатываемые с валов или сбрасываемые со стен крепости.

165

Петр IV Рареш (1487-1546 гг.) – молдавский господарь, сын Штефана III Великого (1429-1504 гг.) – защитника Православия, покровителя афонского монашества.

166

Мехмед I (1387-1421 гг.) – османский султан, известный как справедливый и образованный правитель.

167

Тулоносцы – стрелки из лука.

168

Фряги – итальянцы.

169

Прясло – участок крепостной стены между двумя башнями.

170

Стефан Баторий (1533-1586 гг.) – король польский и великий князь литовский с 1576 г.

171

Всеволод Мстиславич (ок. 1095-1138 гг.) – князь новгородский и псковский, в крещении Гавриил. Построил в Пскове главный городской храм во имя Святой Троицы.

172

Градоемцы – специалисты по взятию крепостей.

173

Сажень – русская мера длины, равная приблизительно 2,16 м. Как можно судить, разрушения оборонительных сооружений Пскова были весьма значительны.

174

Охаб – внутренняя стена крепости, примыкавшая к воротам или наугольной башне и образовывавшая вместе с внешней стеной род коридора, который был ловушкой для неприятеля.

175

Туры – прикрытие для осадных орудий, выполнявшееся из плетеных из прутьев цилиндрических конструкций высотой, как правило, около человеческого роста, насыпавшихся землей.

176

Забаррикадировавшись в подкопе, герои пожертвовали собой, чтобы осаждающие не успели погасить фитили, ведущие к пороховым минам.

177

Князь М. В. Скопин-Шуйский (1586-1610 гг.) национальный герой времен польско-литовской интервенции, организовавший освободительный поход на Москву, осажденную войсками Лжедмитрия II.

178