Книга о Боге для умных людей, или День, когда вздохнули ангелы - Одинокий Путник Страница 59

не понять, то пусть перечитает все эти таблицы еще раз – все доказательства в графиках, таблицах и мудреных словах, напечатанных на тысяче страниц. Там всё доказано, как дважды два четыре». Конечно же, я не хотел быть тупым и с Марксом, еще раз посмотрев на его внушительную бороду, согласился, что дважды два действительно четыре, а не пять или семь с половиной, и мне это было прекрасно известно из таблицы умножения. Перечитывать книгу я не стал, поскольку процесс чтения даже и в первый раз был слишком болезненным для меня.

Кроме общей тяжеловесности слога, этой бездонной словесной трясины, на меня произвело большое впечатление мимолетное замечание Маркса о том, что потребности человека можно считать скромными и всегда неизменными. Правда, это как бы случайное замечание потом чрезвычайно быстро превратилось одну из основных не требующих доказательств аксиом, на которых Маркс выстраивал всё здание своих умственных построений. Не знаю почему, но мне это утверждение «гения» уже тогда показалось несколько сомнительным, хотя что я тогда мог понимать в человеческих потребностях, ведь в то время я даже не был знаком с жизнеописанием древнеримских цезарей, где есть много чего интересного о нуждах и потребностях людей. Если кто не знаком с этой темой, то может полистать хотя бы «Жизнь двенадцати цезарей» Светония. Особо впечатлительным лучше этого не делать, поскольку прочтенного вы уже никогда не сможете забыть – там среди многих других вещей описываются и человеческие потребности, для которых никаких пределов нет и в принципе быть не может. К тому же, это такие потребности, что волосы на голове встают дыбом, и тело покрывает холодный липкий пот. Интересно, читал ли эту или другие подобные ей книги Маркс до того, как высказался по поводу скромности людских потребностей? А если читал, то зачем он лгал? Эх, Маркс, Маркс, на школьных портретах твоя борода выглядела такой кристально честной. Неужели твоя мама тебе не говорила, что лгать некрасиво и стыдно? Кстати, говоря о лжи и честности, нельзя не сказать и о том, что Маркс всегда очень честно признавался, что всей душой ненавидит и презирает русских, которые в своей массе приняли и с большим аппетитом проглотили «научную» ложь Маркса о неизбежности прихода коммунизма и превратили автора этой лжи в своего божка, чьим именем до сих пор называются центральные улицы и площади буквально всех городов нашей традиционно обожающей тех, кто ее ненавидит, страны. Впрочем, человеческая история полна грустной иронии такого рода.

Общая схема создания «гениальной книги», на основании которой потом был построен и весь «марксизм», совершенно понятна – надо наполнить тысячу или более страниц малопонятными, но наукоподобными графиками и таблицами, сдобрить их огромной массой утомительных мудреных терминов, припудрить псевдологикой и закрутить всё это так, чтобы авторов нельзя было сразу же поймать за руку на откровенной фабрикации и лжи, а потом из всей этой как бы научной кучи делается очень ясный и всем понятный «научный» вывод, к которому авторы и подводили читателя с самого начала. В конце книги кое-как продравшийся через эти непролазные дебри читатель облегченно вздыхает и радостно проглатывает этот навязанный ему вывод. В нашем случае – это неизбежность уже в самом ближайшем будущем всемирной революции и некого всемирного «коммунизма» с более чем прозрачным намеком на то, что это будет не что иное, как рай на земле. Главное для авторов книги – это не дать себя поймать на откровенной бьющей в глаза фальсификации, что в случае с марксизмом падшим ангелам явно удалось, и их проект «Марксизм-коммунизм» оказался успешным, охватив едва ли не весь мир с бесчисленными миллионами жертв во всех смыслах этого слова. К сожалению, и ваш покорный слуга в течение долгих лет тоже был в числе этих жертв падших ангелов и созданного ими из фальсификаций обмана глобального проекта «Марксизм-коммунизм». Имеющий глаза да увидит.

Проект «Личный алкогольно-наркотический рай» и проект «Бесконечный советский бетонный забор, опутанный ржавой колючей проволокой»

Самым странным образом, сплоченный навеки и созданный волей народов нерушимый союз республик свободных, как говорила первая строчка нашего чрезвычайно торжественного и чрезвычайно красивого гимна, не оказался союзом вечным и, соответственно, нерушимым, а воля народов выразила себя в непреодолимом желании разрушить ставший ненавистным унылый советский бетонный забор, опутанный ржавой колючей проволокой, который казался каким же тягостно бесконечным, как школьный урок истории СССР, посвященный очередному съезду КПСС и лично ее мудрому Генеральному секретарю Леониду Ильичу Брежневу со вставной челюстью. Что же случилось? Почему же не помогли все эти бурные аплодисменты, неизменно переходящие в нескончаемые овации? Видимо, потому что всё в этом мире имеет свое начало и свой конец. Хотя такой ответ, несомненно, является правильным, он, тем не менее, слишком общий для того, чтобы быть полностью удовлетворительным, а посему я попробую подойти к вопросу краха СССР немного более конкретно. Понятно, что тысячи книг на эту тему уже написаны, и тысячи книг находятся в процессе написания, но всё-таки вторая русская катастрофа XX века была настолько значительной, что сколько слов о ней ни скажи, их всё равно будет мало.

Увлеченно считать миллионы тонн выплавленного чугуна и стали, восхищенно показывать пальцем на перегороженные плотинами могучие сибирские реки и восторгаться заоблачными горами произведенного цемента и бетона, а также уходящими в бесконечность стройными рядами танков, ракет и начищенных до блеска солдатских кирзовых сапог в Советском Союзе в разные годы его существования я не буду – этим и без меня занимаются слишком многие люди, да и не интересно всё это. Вместо этого, я сконцентрируюсь на внешней стилистике советской жизни, которая к концу Советского Союза стала у нас господствующей. Я считаю, что именно эта стилистика и стала решающим фактором в его крахе – ее сделали этим фактором, приговорив Советский Союз к смерти. Кто сделал, и кто приговорил? Из контекста этой книги вам должно быть понятно, что это, конечно же, были те, кто Советский Союз по большому счету и создал – падшие ангелы. Когда после войны началось непримиримое противостояние Западного мира и СССР, нужно было решать на кого делать ставку, и в силу разных причин ставка была сделана на Запад. Видимо, одной из главных причин стало то, что русских не до конца удалось сделать «советскими людьми», хотя нельзя не признать, что падшие ангелы добились в этом деле величайших успехов, превратив миллионы русских людей в ленивых, лживых и вечно пьяных рабов. Им удалось это сделать с очень и очень многими, но далеко не со всеми.