Евангелие от Матфея. Пояснения - Маргарита Васильевна Латыпова Страница 41

но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою;

и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом;

так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих»,

1) Н.М.Карамзин «История государства Российского» том 10, глава 2:

«Имя патриархов означало в древнейшие времена Христианства единственно смиренных наставников веры, но с четвертого века сделалось пышным, громким титлом главных пастырей Церкви…»,

— Заповедь: первому быть слугой и рабом, исполнялась в Христианстве до четвертого века;

2) Церковь говорит, что украшая и служа Своему Предстоятелю, украшает и служит как-бы Йехошуа Машиаху;

— вот ответ Йехошуа Машиаха Церкви:

«Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих»,

— Церковь, как Ты думаешь: Йехошуа Машиах мог роскошно одеваться на деньги старушек и инвалидов — прихожан Твоих Храмов?

— Церковь, Ты не знаешь Бога, Ты слепа;

3) «Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили»:

Евангелие от Луки 22/14-15

«И когда настал час, Он возлег, и двенадцать апостолов с Ним,

и сказал им: очень желал Я есть с вами сию Пасху прежде Моего страдания»,

— Пасха Христианская должна быть привязана к Пасхе Израильской, а не к воскресному дню, как сейчас;

— обязательного воскресного Богослужения Йехошуа Машиаху не должно быть;

— обязательным должно быть субботнее Богослужение Отцу Небесному:

Книга «Исход» 20/8-11

«Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай (в них) всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни (вол твой, ни осел твой, ни всякий) скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его»;

— теперь понятно пророчество:

«Книга пророка Исаии» 66/23

«Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лицо Мое на поклонение, говорит Господь».

Стихи 20/29-34

«И когда выходили они из Иерихона, за Ним следовало множество народа.

И вот, двое слепых, сидевшие у дороги, услышав, что Иисус идет мимо, начали кричать: помилуй нас, Господи, Сын Давидов!

Народ же заставлял их молчать; но они еще громче стали кричать: помилуй нас, Господи, Сын Давидов!

Йехошуа, остановившись, подозвал их и сказал: чего вы хотите от Меня?

Они говорят Ему: Господи! чтобы открылись глаза наши.

Йехошуа же, умилосердившись, прикоснулся к глазам их; и тотчас прозрели глаза их, и они пошли за Ним»,

— «Йехошуа же, умилосердившись» — да с холодным сердцем не излечишь страждущего.

Глава 21

Стихи 21/1-

И когда приблизились к Иерусалиму и пришли в Виффагию к горе Елеонской, тогда Йехошуа послал двух учеников, сказав им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; и тотчас найдете ослицу привязанную и молодого осла с нею; отвязав, приведите ко Мне; и если кто скажет вам что-нибудь, отвечайте, что они надобны Господу; и тотчас пошлет их.

Всё же сие было, да сбудется реченное через пророка, который говорит:

Скажите дщери Сионовой: се, Царь твой грядет к тебе Кроткий, сидя на ослице и молодом осле, сыне подъяремной.

Ученики пошли и поступили так, как повелел им Йехошуа: привели ослицу и молодого осла и положили на них одежды свои, и Он сел поверх их.

Множество же народа постилали свои одежды по дороге, а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге; народ же, предшествовавший и сопровождавший, восклицал: осанна* Сыну Давидову! Благословен Грядущий во имя Господне! осанна в Вышних!

И когда вошел Он в Иерусалим, весь город пришел в движение и говорил: Кто Сей?

Народ же говорил: Сей есть Йехошуа, Пророк из Назарета Галилейского»,

*Спасение

— «Книга пророка Захарии» 9/9

«Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, Праведный и Спасающий, Кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной».

Стихи 21/12-13

«И вошел Йехошуа в Храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в Храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, и говорил им: написано, — Дом Мой Домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников»,

1) почему Храм Божий стал вертепом разбойников?

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 26/27 и 27/2

«Купец едва может избежать погрешности, а корчемник не спасется от греха», и

«Посреди скреплений камней вбивается гвоздь: так посреди продажи и купли вторгается грех»,

— продажи не должно быть в Храмах Божиих.

— Церковь превратила Свои Храмы в магазины по продаже молитв: простая молитва, заказная, усиленная, молебен, соборование, панихида, — на все своя расценка;

2) «Домом молитвы наречется»:

— в Христианской Церкви все должно располагать к молитве;

— детей не должно быть в Алтаре; своим поведением дети отвлекают людей от молитвы, люди умиляются детям, а не молятся.

Стихи 21/14-17

«И приступили к Нему в Храме слепые и хромые, и Он исцелил их.

Видев же первосвященники и книжники чудеса, которые Он сотворил, и детей, восклицающих в Храме и говорящих: осанна Сыну Давидову! — вознегодовали и сказали Ему: слышишь ли, что они говорят? Йехошуа же говорит им: да! разве вы никогда не читали: из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу?

И, оставив их, вышел вон из города в Вифанию и провел там ночь»,

1) книга «Псалтирь» 8/3

«Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу, ради врагов Твоих, дабы сделать безмолвным врага и мстителя».

Стихи 21/18-22

«Поутру же, возвращаясь в город, взалкал; и увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла.

Увидев это, ученики удивились и говорили: как это тотчас засохла смоковница?

Йехошуа же сказал им в ответ: истинно говорю вам, если будете иметь веру и не усомнитесь, не только сделаете то, что сделано со смоковницею, но если и горе сей скажете: поднимись и ввергнись в море, — будет; и всё, чего ни попросите в молитве с верою, получите».

Стихи 21/23-32

«И когда пришел Он в Храм и учил,