Религии мира. История духовных поисков человечества - Олег Витальевич Корытко Страница 112

32

Гамалиил – один из самых авторитетных учителей иудаизма I века н. э., великий знаток Закона и традиций.

33

Период правления Нерона – 54–68 годы н. э.

34

II век до н. э.

35

Речь идет о царе Антиохе Эпифане, правившем во II веке до н. э. При нем в Храме была установлена статуя Зевса. Его политика спровоцировала народное восстание под предводительством правителей династии Маккавеев, изгнавших захватчиков. Эти события иудеи регулярно вспоминают во время праздника Ханука, когда в каждом религиозном еврейском доме совершается возжжение свечей на специальном подсвечнике, именуемом «ханукия».

36

При этом за плечами у евреев все же был опыт жизни без Храма в период вавилонского пленения в VI веке до н. э. Кроме того, не все евреи вернулись в Иудею в начале V века до н. э., когда им это было позволено. В Месопотамии иудейская община жила веками и существует там до сих пор. Эти люди сохранили свою веру и культуру вдали от Храма. Их практики во многом повлияли на формирование обновленного, раввинистического иудаизма в период рассеяния.

37

Другая редакция призыва: «Умрем, пока свободны!»

38

Это свидетельство приводит Иосиф Флавий, который, несмотря на свое отступничество и переход на сторону римлян, сам в штурме Масады не участвовал.

39

Галаха – собирательное понятие для всего современного иудейского религиозного права. Например, когда говорят, что человек галахический еврей, это значит, что его происхождение и образ жизни соответствуют нормам иудаизма. Другой пример употребления словосочетания с тем же прилагательным: «галахический брак» – то есть соответствующий иудейским законам.

40

«Равви», «Раввуни» – так, к примеру, обращаются к Христу ученики или Мария Магдалина, встретившая Его в саду в день Воскресения.

41

Источник – трактат Бава Меция («Средний раздел»), который входит в четвертый раздел Мишны «Незикин» (ущербы).

42

Обратите внимание, что иудей не говорит «Бог», потому что заповедь запрещает употребление Божьего Имени, и традиционное имя, содержащееся в Торе, – Яхве – никогда не произносят. Вместо него используют эвфемизмы и описательные конструкции.

43

Реконкиста – изгнание мавров (арабов и берберов) с Пиренейского полуострова, завершившееся в 1492 году.

44

С 1791 по 1915 год в Российской империи существовала черта оседлости – географическая территория (в основном на пространстве современных Белоруссии и Украины), восточнее которой иудеям запрещалось иметь постоянное место жительства. Впрочем, для некоторых групп евреев делались исключения, в том числе для купцов первой гильдии, людей «свободных профессий» (признанных деятелей искусства), представителей некоторых ремесленных цехов, а также для отдельных компактных общин (караимы, горские и бухарские евреи).

45

Интересно, что это имя запечатлено и в названии одного из московских вузов. С 1992 года в столице существует Академия имени Маймонида, при создании именовавшаяся Государственной еврейской академией имени Маймонида, а сейчас являющаяся структурным подразделением Российского государственного университета имени А. Н. Косыгина.

46

В 13 лет он был крещен по инициативе родителей-иудеев, понимавших, что без смены вероисповедания карьера способного мальчика из богатой семьи все равно не состоится.

47

Во второй половине XIX века огромную финансовую поддержку сионистскому движению и переселенцам в Палестину оказали некоторые представители семейства Ротшильдов – европейских банкиров и общественных деятелей еврейского происхождения, – особенно Альфонс Ротшильд (1827–1905).

48

Также иногда именуется «Ховевей Цион».

49

В наши дни большинство кибуцев находится в Галилее, вокруг озера Кинерет, а некоторое их количество расположено даже в Иудейской пустыне. Часть из них ведут туристический и гостиничный бизнес. В сельское хозяйство прочно вошла техника, облегчающая труд, и бизнес все больше перепрофилируется на высокоточные производства и услуги.

50

Так в Израиле принято называть тех, кто во время Второй мировой войны, часто с риском для своей жизни, спасал евреев от нацистских преследований.

51

Верховный суд Израиля отказал ему именно в силу смены вероисповедания, хотя в законодательных актах такая причина для отклонения заявки явно не рассматривалась как достаточная. При определении национально-религиозной идентичности был сформулирован весьма оригинальный критерий: «Еврей – это тот, кого другие евреи считают евреем». О. Даниэль является прототипом героя романа Людмилы Улицкой «Даниэль Штайн, переводчик», хотя роман не стоит считать биографическим.

52

Что можно перевести как «Обладатель доброго имения» или «Познавший Благое Имя (Бога)».

53

Подробнее об этом – в части про ислам.

54

Кстати, нынешний главный раввин России Берл Лазар – представитель хабад-хасидизма. Он родился в Италии, учился в США, получил благословение самого Менахема-Мендла Шнеерсона на свою деятельность и уже много лет живет в России.

55

Пульсей де-нура – образное выражение, используемое в талмудической литературе, означающее «болезненное наказание на уровне нефизического, сущностного мира».

56

К примеру, если переходящий в иудаизм ранее был мусульманином (в исламе обрезание обязательно для всех мальчиков). Также иногда эта манипуляция проводится мальчикам в раннем возрасте по медицинским соображениям, без всякой религиозной привязки.

57

Сфабрикованный документ, на который ссылаются антисемитски настроенные публицисты начала XX века. В нем якобы говорится о планах сионистов установить мировое господство и уничтожить христианство.

58

К примеру, жрецы в Древнем Египте брили головы.

59

Изначально знак полумесяца не был связан с Кораном или Мухаммадом. Это символ тюркской династии Османов – язычников, поклонявшихся месяцу. Принявшие ислам кочевники-тюрки сделали его символом своей новой веры.

60

Интересно, что главная молитва иудаизма, «Слушай, Израиль!..» – это, по сути, не обращение к Богу, а призыв к евреям – чтить Единого.

61

Это прослеживается даже в имени праотца: вначале он фигурирует как Аврам («тот, чей отец велик»), а потом Господь меняет его имя на Авраам – «отец множеств».

62

Подробнее об этом будет в главе 2.