Любовь Бескова - Я и все остальные. Начала соционики. Страница 59

При этом надо понимать, что нельзя все деревья стричь под одну гребенку. Для каждого вида существуют свои правила обрезки, формирования кроны, подкормки и т. д.

А ведь здесь речь идет всего навсего о дереве, у которого нет ни целей, ни ценностей, ни социальных задач. Что же говорить о формировании личности ребенка! Насколько сложна эта задача! А между тем, дети растут как трава под забором. В лучшем случае, их «обрабатывают» при помощи одной и той же программы в детском саду и в школе. Между тем, знание соционического типа можно сравнить со знанием кристаллической структуры, которое позволяет отличать особенности каждого камня. Или со знанием ботанического вида, к которому относится данное дерево. И это позволяет создать благоприятные условия для его развития. И пока тип ребенка не учитывается, его воспитание и образование можно сравнивать с огранкой камня или с обрезкой деревьев по единому шаблону, причем вслепую, в надежде, что хотя бы один из сотни получится удачным. Согласитесь, это слишком расточительно для общества, где буквально любой ребенок потенциально способен совершить нечто такое, что продвинет человечество на следующую ступень развития.

Авторы ни в коем случае не считают соционику панацеей от всех бед современной цивилизации. В то же время они убеждены, что освоение обществом уже одного только соционического знания может существенно сократить каждому человеку мучительный путь поиска своего предназначения на Земле и установления гармоничных отношений с окружающими.