Психопаты правят миром. Стратегии тех, кто побеждает - Леонид Маркович Кроль Страница 23

Нейроотличия могут давать новый взгляд, как и социальная отверженность. Странные «гадкие утята», которых когда-то дразнили, понимают, что не станут своими ни в одном обществе. Но можно создать свое собственное общество, по своим правилам, где будут говорить на их языке и удовлетворять те потребности, на которые «обычные люди» косятся с недоумением. Многие считают, что Марк Цукерберг потому и создал свою соцсеть, что у него не было собственной реальной социальной сети: ему не хватало умения общаться, быть с другими, вот он и придумал среду для виртуального общения. Значит ли это, что у него была привилегия — быть высокофункциональным аутистом?

Комплексы, дефициты, неудовлетворенное самолюбие, страхи — все это мотор для успешного психопата. Тим Гурнер, скандальный девелопер из Австралии, чье состояние оценивается более чем в полмиллиарда долларов, одержим долголетием, потому что боится смерти. Когда ему было двадцать, его отец умер от рака, и с тех пор он, по собственному признанию, панически боится смерти и хочет ее отодвинуть, а лучше бы и отменить. Борьба со старением — проект всей его жизни. Тим Гурнер открыл в Мельбурне роскошный оздоровительный клуб, в котором регулярно проходит самые разные процедуры, от массажа и занятий спортом до МРТ или гипербарической оксигенации (вдыхание воздуха, в котором содержится девяносто девять процентов кислорода вместо обычных двадцати одного). Членство в клубе стоит от ста семидесяти долларов в неделю до сорока тысяч долларов в год, и места были полностью распроданы еще до открытия заведения. Гурнер встает каждый день в 5:30 утра. Он ведет дневник благодарности, тренируется, проходит сеансы красной световой терапии, принимает ледяную ванну, его меню строго сбалансировано и включает около сорока — пятидесяти таблеток в день. Ну полный псих!

Проверьте свои привилегии — не для того, чтобы приуныть от чувства вины за них или от обиды на более привилегированных, а для того, чтобы просто увидеть их и понять, как можно пустить их в ход. Абсолютно непривилегированных людей не так уж много. У всех что-нибудь да есть, и из этого можно выжать максимум. Допустим, вы депрессивный, но богатенький наследник. Или оптимистичный здоровяк-нищеброд. Месть, страсть, ужас, тщеславие — все годится на растопку. Главное — не тратить силы и время на бесконечные непродуктивные переживания. У психопатов так много энергии в том числе и потому, что они не расходуют ее зря.

19. Считай жизнь щедрой

Для начала одна история.

Советский Союз, самое унылое время — начало восьмидесятых. Учитель истории уволен с работы: рассказывал детям что-то недостаточно советское. Вдобавок учитель — еврей, а значит, в представлении бюрократов-антисемитов, по определению человек неблагонадежный. Дома дети, их надо чем-то кормить. Что делает наш герой, великолепный психопат, будущий видный ученый и одновременно деловой человек? Он сажает георгины — самые великолепные сорта. Ездит в коровники с чаном на сорок литров. С лопатой лазит под коровами и нагружает чан свежим навозом. Дома перемешивает навоз с водой в двухсотлитровой бочке и подкармливает цветы. В холода разводит костры и заботливо укрывает цветы пленкой. Но как их продать? Наш герой решает и эту проблему. На рынке цветы продаются плохо, и он находит тайный ресторан, в котором гуляют иностранцы, фарцовщики, видные партийцы и валютные проститутки. Ресторан находится в лесу, и роскошь в нем — колоссальная. Метрдотель разрешает учителю истории торговать георгинами перед входом, а спустя месяц директор магазина, которому нравится импозантная фигура историка, предлагает поработать заодно и швейцаром. Предложение необыкновенно выгодное: помимо зарплаты и выручки от цветов учитель в поздние часы подвозит в Москву гостей ресторана — пятьдесят рублей за поездку. Месячный доход выходит таким, что не снилось и советским академикам: спустя несколько месяцев предприимчивый учитель покупает видеомагнитофон, а стоил он тогда как автомобиль, шесть тысяч рублей…

О чем эта история? О том, что наш историк — человек неунывающий, и не только потому, что учил детей «недостаточно советскому». О том, что мир, в которым живет этот человек, — не мир советского человека, не мир бедняка, который вынужден довольствоваться тем, что дают. При этом он ученый, а не фарцовщик и не спекулянт — подобные риски для него слишком высоки. Но вот выращивать цветы — это ход конем. И он сразу задает себе высокую планку: если уж продавать, так быть преуспевающим бизнесменом. Сразу быстрый вопрос миру: где крутятся большие деньги? Где излишки польются на тебя, так что только руки подставляй, да при этом никаких рисков?

Ну и, конечно, наш герой — человек абсолютно не высокомерный. Помните, ведь в Советском Союзе люди с высшим образованием обладали куда более высоким статусом, чем продавцы. Мог бы считать себя непризнанным гением, гордиться собственной принципиальностью и жить в нищете. Но нет: его мир богат, избыточен, это мир человека трудящегося, но притом легкого и веселого. Цветы ведь, красота! И ресторан, куда люди приходят праздновать.

Кстати, наш герой — это за скобками — одновременно всегда был щедрым. Помогал друзьям, попавшим в трудную ситуацию, иногда даже селил их у себя. Один из его друзей, семью которого он поддерживал несколько лет, спустя годы стал министром некой небольшой страны. Но наш герой об этом не знал: он помогал людям просто так, без дальних мыслей.

Таких историй я слышал много. Богачи, которые ничего такого особенного не сделали, чтобы разбогатеть. Люди, которые легко зарабатывают деньги и легко их отдают, если надо. Щедрость, великодушие, легкость и предприимчивость идут в их жизни рука об руку.

А как это работает?

1. Отсутствие дефицитарного мышления. Передам слово своему клиенту: «Я долго привыкал к тому, что кофе в аэропорту стоит в пять раз больше, чем в городе. Мне казалось, что это много, и я не пил там кофе. Хотел, но не пил. Как только мне перестало так казаться, сразу стало гораздо меньше лишних страхов по поводу денег».

Меньше лишних страхов — это очень хорошо. Почему? Потому что лишние страхи очень часто означают отсутствие страхов дельных и нужных. Лишние