Состояния отрицания: сосуществование с зверствами и страданиями - Стэнли Коэн Страница 126
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Политика
- Автор: Стэнли Коэн
- Страниц: 132
- Добавлено: 2023-12-31 18:15:38
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Состояния отрицания: сосуществование с зверствами и страданиями - Стэнли Коэн краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Состояния отрицания: сосуществование с зверствами и страданиями - Стэнли Коэн» бесплатно полную версию:Ставим фильтр, закрываем глаза, отключаемся, не желаем знать, надеваем шоры, видим только то, что хотим видеть - все это формы «отрицания». Алкоголики, отказывающиеся признавать свою зависимость, люди, отмахивающиеся от подозрений в неверности партнера, жена, не замечающая, что муж издевается над их дочерью, все они находятся в состоянии «отрицания». Правительства отрицают свою ответственность за зверства и планируют их так, чтобы добиться «максимального отрицания». Комиссии по установлению истины пытаются преодолеть предание забвению и отрицание ужасов прошлого. Страны-наблюдатели отрицают свою ответственность за вмешательство.
Есть ли что-то общее у этих явлений? Отрицая что-либо, осознаем ли мы, что делаем, или это бессознательный защитный механизм, защищающий нас от нежелательной правды? Могут ли существовать культуры отрицания? Как такие организации, как Amnesty International и Oxfam, пытаются преодолеть очевидное равнодушие общества к страданиям и жестокости в далеких странах? Всегда ли отрицание так плохо, или же позитивные иллюзии нам нужны, чтобы сохранить здравомыслие?
«Состояния отрицания» — это первое всестороннее исследование личных и политических способов избежать или уклониться от неудобных реалий. Оно базируется на широком спектре материалов от клинических исследований депрессии до изображений страданий в СМИ, объяснений «пассивного наблюдателя» и «усталости от сострадания». Книга показывает, как организованные злодеяния — Холокост и другие акты геноцида, пытки и политические убийства — отрицаются преступниками и сторонними наблюдателями, теми, кто стоит в стороне и ничего не делает.
В формате PDF A5 сохранен издательский макет.
Состояния отрицания: сосуществование с зверствами и страданиями - Стэнли Коэн читать онлайн бесплатно
298
Zygmunt Bauman, Modernity and the Holocaust (Cambridge: Polity Press, 1989), 74.
299
Bankier, Germans and the Final Solution, 115.
300
Hilberg, Perpetrators, 195.
301
Gordon J. Horwitz, In the Shadow of Death: Living Outside the Gates of Mauthausen, (London: I. B. Tauris, 1991), 2.
302
Ibid., 35. В 1941 году прибыла группа из 348 голландских евреев, переведенных из Бухенвальда.Все погибли в карьере, большинство было застрелено или охранники раздробили им черепа.Другие покончили с собой, прыгнув в яму.Гражданские служащие карьера, видевшие все это, просили власти препятствовать этим самоубийствам, «поскольку куски плоти и мозгов, прилипшие к камням, представляли собой слишком ужасное зрелище» (стр. 53).
303
Ibid.
304
Ibid., 110-14.
305
Ibid., 120.
306
Ibid., 175.
307
Эти и подобные сцены незабываемо зафиксированы в фотографиях, дневниках и письмах, о которых идет речь в Ernst Klee et al., «Those Were the Days». The Holocaust through the Eyes of the Perpetrators and Bystanders (London: Hamish Hamilton, 1991). Schõne Zeiten («Были времена») так озаглавлена страница памятного фотоальбома Курта Франца, последнего коменданта Треблинки.
308
Christopher R. Browning, Ordinary Men: Reserve Battalion 101 and the Final Solution in Poland (New York: Harper Collins, 1992), 112.
309
Klee et al., «Those Were the Days», 28.
310
Ibid., 6.
311
Первоначально этот термин применялся к хунтам конца шестидесятых – начала восьмидесятых годов: см. Juan E. Corradi et al. (eds), Fear at the Edge: State Terror and Resistance in Latin America (Berkeley: University of California Press, 1992).
312
Marguerite Feitlowitz, A Lexicon of Terror: Argentina and the Legacies of Torture (New York: Oxford University Press, 1998), 20.
313
Frank Graziano, Divine Violence: Spectacle, Psychosexuality and Radical Christianity in the Argentine Dirty War (Boulder, CO: Westview Press, 1992), 73. См. также главу «The Strategic Theatrics of Atrocity», 61–106.
314
Ibid., 77.
315
Feitlowitz, Lexicon of Terror, 34.
316
Tu Wei-ming, «Destructive Will and Ideological Holocaust: Maoism as a Source of Social Suffering in China», in Arthur Kleinman et al. (eds), Social Suffering (Berkeley: University of California Press, 1997), 162.
317
Vaclav Havel, Open Letters: Selected Writings, 1965–1990 (New York: Vintage Books, 1992), 52. Относительно Чехословакии и других коммунистических стран цитируются статьи 1975-го года: «Dear Dr. Husak» (pp. 50–83); 1965-го «On Evasive Thinking» (pp. 10–24) и публикация 1978-го «The Power of the Powerless» (pp. 125–214).
318
Ibid., 58.
319
Ibid., 12.
320
Ibid., 13.
321
Ibid., 136.
322
Lacqueur, Terrible Secret, 74.
323
Обсуждалось в Richard Breitman, Official Secrets: What the Nazis Planned, What the British and Americans Knew (Harmondsworth: Penguin, 1999).
324
См. состоящую из семи частей серию: Mark Danner', New York Review of Books, особенно «America and the Bosnian Genocide», Dec. 1997.
325
Ibid., 57.
326
Helen Fein (ed.), The Prevention of Genocide: Rwanda and Yugoslavia Reconsidered, Working Paper (New York: Institute for the Study of Genocide, 1994).
327
«Officials Told to Avoid Rwanda Killings Genocide», New York Times, 10 June 1994.
328
Michael Stohl, «Outside of a Small Circle of Friends: States, Genocide, Mass Killing and the Role of Bystanders», Journal of Peace Research, 24 (1987), 151-66.
329
Noam Chomsky, «Human Rights: The Pragmatic Criterion», in Year 501: The Conquest Continues (Boston: South End Press, 1993), 120.
330
Michael Ignatieff, The Warrior's Honour: Ethnic War and the Modern Conscience (London: Chatto & Windus, 1998), 5.
331
Обоснованную, хотя и слишком предвзятую критику см. в Paul Hollander, Political Pilgrims: Travels of Western Intellectuals to the Soviet Union, China and Cuba, 1928–1978 (New York: Oxford University Press, 1981).
332
Kanan Makiya, Cruelty and Silence: War, Tyranny, Uprising and the Arab World (London: Jonathan Cape, 1993), 325.
333
David Rohde, Endgame: The Betrayal and Fall of Srebrenica, Europe's Worst Massacre since World War Il (New York: Farrar, Straus and Giroux, 1998).
334
Ibid., 350.
335
Jeshajahu Weinberg, «From the Director», in Michael Berenbaum, The World Must Know: The History of the Holocaust as Told in the United States Holocaust Museum (Boston: Little, Brown & Co., 1993), xv.
336
Arthur Kleinman and Joan Kleinman, «The Appeal of Experience, The Dismay of Images: Cultural Appropriations of Suffering in Our Times» in A. Kleinman et al. (eds), Social Suffering (Berkeley: University of California Press, 1997), 1–24.
337
Michael Ignatieff, 'Is Nothing Sacred? The Ethics of Television', in The Warrior s Honour: Ethnic War and the Modern Conscience (London: Chatto & Windus, 1998), 11.
338
Ibid., 10.
339
Jonathan Benthall, Disasters, Relief and the Media (London: I. B. Tauris, 1993), 3–4.
340
Ibid., 11.
341
См.: Studies of Public
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
