Жизнь после жизни: Исследование феномена продолжения жизни после смерти тела - Рэймонд Моуди Страница 39

сознание существовать вне физического тела (да, сознание способно покинуть физическое тело и помнить события, даже когда удаляется на большое расстояние). Мы получили ответы на вопросы о суициде (околосмертный опыт снижает риск того, что человек вновь попытается покончить с собой), о горе (околосмертные переживания облегчают принятие потери близкого), о частоте околосмертных переживаний (они случаются по крайней мере у 15 % тех, кто оказывается на грани смерти, но, возможно, и чаще) и т. д. Прелесть исследований околосмертного опыта заключается в том, что каждый ответ приносит нам множество новых вопросов и каждый подводит нас к одному из сложнейших вопросов человечества: что происходит, когда мы умираем?

Выход книги «Жизнь после жизни» не только сфокусировал внимание ученых по всему миру на феномене околосмертных переживаний, но и создал контекст, в котором люди могут свободно обсуждать свой собственный опыт. Благодаря этой небольшой книге короли и политики, епископы и имамы, солдаты и космонавты, фермеры, полицейские и медсестры — люди буквально из любой сферы — теперь спокойно говорят об околосмертных переживаниях и о другом сверхъестественном опыте, играющем в жизни важную роль. Разумеется, это касается и врачей. Интересной тенденцией стало резкое увеличение количества книг и статей о личных околосмертных переживаниях, написанных медицинскими работниками. Можно сделать вывод, что и эта группа людей, обычно консервативных и требующих доказательств, на собственном опыте осознала, что сверхъестественные переживания существуют, поскольку и они это испытали. Среди авторов таких книг, например, нейрохирург, хирург-ортопед, профессор, преподающий ортопедическую хирургию, дерматолог, главный анестезиолог крупной кардиологической больницы и другие специалисты. В итоге они недвусмысленно заявляли мне, что их околосмертный опыт показывает: за пределами смерти есть жизнь и околосмертные переживания можно считать научным доказательством загробной жизни.

Как оценить перспективу жизни после смерти? Вопрос сложный, а традиционная форма обсуждения имеет один большой недостаток. В конце концов те, кто утверждает, будто этот опыт говорит о том, что после смерти есть жизнь, спорят с теми, кто указывает, что такие переживания объясняются нейрофизиологическими причинами, например объявляет околосмертный опыт всего лишь галлюцинациями, возникающими в умирающем мозге из-за кислородного голодания.

Тем не менее сотни людей, которых я опрашивал, поведали мне о разделенных околосмертных переживаниях: они их испытали, когда умирал кто-то другой. Сами свидетели не были ни больны, ни ранены, однако они сообщали о тех же самых элементах, из которых складывается околосмертный опыт. Например, такие свидетели говорили о том, что видели, как дух покидал тело умирающего, или о том, как сами выходили из собственного тела и летели вверх, по направлению к свету, вместе с душой умирающего человека, которого они любили. Некоторые даже разделили с ним обзор его жизни.

Иными словами, свидетели могут эмпатически разделить опыт умирающего. В этих случаях эмпатические, разделенные околосмертные переживания явно не могут быть результатом кислородного голодания умирающего мозга.

Как сложить все это в гармоничную картину для объяснения этого феномена, каждый решает по-своему, поскольку никто до сих пор не предложил ясного, рационального метода, чтобы разгадать тайну жизни после смерти.

Мое собственное субъективное мнение таково: жизнь за гранью смерти существует. Нейрофизиологические объяснения не кажутся мне правдоподобными. Я скорее доверяю своим коллегам-медикам и тысячам добрых людей по всему миру, рассказавших о своем опыте. Ведь они, насколько они могут судить и как это показано в тех случаях, которые проанализированы в книге «Жизнь после жизни», заглянули в загробную жизнь, полную любви и света.

Рэймонд Моуди, доктор медицины, доктор философии 2015

Благодарности

Очень многие люди помогали и подбадривали меня в моих исследованиях и в работе над книгой, без них я бы не завершил этот проект. Среди них мой добрый друг Джон Узтс, уговоривший меня провести первую публичную лекцию по этому вопросу. Джон Эгл из издательства Mockingbird Books вначале вдохновил меня написать книгу о моих находках и затем поддерживал меня на протяжении всей работы над книгой. Леонард, Мэй, Бекки и Скотт Брукс не раз предоставляли мне жилье, пропитание и услуги водителя, когда я в них нуждался. Кэти Табакиан сопровождала меня во время нескольких интервью, и я вынес немало полезного, обсуждая их с нею впоследствии. Расс Морс, Ричард Мартин и Эд Маккрейни, сотрудники Медицинского колледжа Джорджии, вносили ценные предложения и советовали мне немало литературы по теме. Моя жена провела долгие часы за редактурой рукописи. Наконец, я хочу выразить наибольшую признательность всем тем, кто рассказал мне о своих встречах со смертью. Могу только надеяться, что эта книга окажется достойной того доверия, которое все вышеперечисленные мне оказали.

Примечания

1

Пер. с др. — греч. В. Н. Карпова. — Здесь и далее все примечания принадлежат переводчику.

2

«Дней наших — семьдесят лет, а при большей крепости — восемьдесят лет» (Пс. 89: 10).

3

Евангелие от Иоанна, 8:12.

4

Евангелие от Иоанна, 21: 15.

5

1 Кор. 13: 12.

6

От лат. dissociatio — разъединение, распад. Диссоциативными называют психоактивные вещества, нарушающие восприятие внешнего мира и приводящие к нарушению нормальной работы сознания.

7

В России его фамилию (Weil) иногда передают также как «Вейл».