Фантастическая Русь. От кикимор романтизма до славянского киберпанка. Славянские мифы и фольклор в искусстве и масскульте XVIII–XXI веков - Федор Михайлович Панфилов Страница 77

Тут можно читать бесплатно Фантастическая Русь. От кикимор романтизма до славянского киберпанка. Славянские мифы и фольклор в искусстве и масскульте XVIII–XXI веков - Федор Михайлович Панфилов. Жанр: Научные и научно-популярные книги / Культурология. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте 500book.ru или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Фантастическая Русь. От кикимор романтизма до славянского киберпанка. Славянские мифы и фольклор в искусстве и масскульте XVIII–XXI веков - Федор Михайлович Панфилов

Фантастическая Русь. От кикимор романтизма до славянского киберпанка. Славянские мифы и фольклор в искусстве и масскульте XVIII–XXI веков - Федор Михайлович Панфилов краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Фантастическая Русь. От кикимор романтизма до славянского киберпанка. Славянские мифы и фольклор в искусстве и масскульте XVIII–XXI веков - Федор Михайлович Панфилов» бесплатно полную версию:

Задумывались ли вы когда-нибудь, откуда взялись знакомые с детства образы пушкинских сказок?
В 1820-е годы Кюхельбекер вводит в литературу «русскую кикимору», а Пушкин пишет сказки про богатырей и колдунов – сегодня, два века спустя, Кощей и Баба-яга оживают в фэнтези, фильмах и компьютерных играх. Как менялся облик богатырей за последние три столетия – от галантных рыцарей на лубках XVIII века до комедийных героев франшизы «Три богатыря»? Возможен ли «славянский киберпанк»?
В этой уникальной книге историк Федор Панфилов исследует, как русская мифология воспринималась в разные эпохи и в каких формах она уже не первый век преломляется в искусстве и массовой культуре – от первых и порой курьезных попыток реконструкции славянского языческого пантеона до русского следа во вселенных Warhammer Fantasy и Dungeons & Dragons. Вы увидите, как менялся образ фантастической Руси от XVIII века, когда русский фольклор стал проникать в массовую культуру, до сегодняшнего дня, когда интерес к славянской мифологии переживает новый ренессанс.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Фантастическая Русь. От кикимор романтизма до славянского киберпанка. Славянские мифы и фольклор в искусстве и масскульте XVIII–XXI веков - Федор Михайлович Панфилов читать онлайн бесплатно

Фантастическая Русь. От кикимор романтизма до славянского киберпанка. Славянские мифы и фольклор в искусстве и масскульте XVIII–XXI веков - Федор Михайлович Панфилов - читать книгу онлайн бесплатно, автор Федор Михайлович Панфилов

раньше сказки «Марья Моревна» (№ 159 в сборнике Афанасьева) французская студия Myrà выпустила веб-комикс Marya Morevna (2021). С 2023 года комикс издается в России. Как и в оригинальной сказке, в центре сюжета оказываются отношения Ивана-царевича и королевны-воительницы. И, конечно, не обходится без Кощея Бессмертного и Бабы-яги.

Воинственную Марью Моревну авторы комикса изобразили как темноволосую, черноглазую и скуластую степную воительницу. Она появляется в большой шапке с меховой опушкой и вооружена саблей. Такое творческое решение могло быть вызвано существующей научной литературой. Дело в том, что исследователи не раз пытались связать образ былинных богатырш-полениц (или поляниц) с женщинами из разных кочевых культур – от сарматов до тюрок. В комиксе Марью Моревну так и называют polyanitsa.

Другие персонажи, напротив, имеют вполне славянский облик. А коня Ивана-царевича зовут Драган – южнославянское имя со значением «дорогой».

С темой фантастической Руси косвенно связана «Баба Яга» (Baba Yaga, 1971) Гвидо Крепакса. Речь об эротическом комиксе из серии, посвященной похождениям фотожурналистки Валентины. Баба Яга в этой истории – загадочная дама, которая оказывается могущественной ведьмой, способной оживить куклу Аннету. Мотив с оживающей куклой напоминает о Василисе и помогавшей ей куколке из русской народной сказки. Стоит отметить, что, хотя Крепакс известен прежде всего своими комиксами БДСМ-тематики, он также придумывал и рисовал настольные игры, посвященные знаменитым сражениям. Видимо, увлечение русской тематикой побудило его создать настольную игру «Ледовое побоище – Александр Невский», вышедшую в 1972 году. Там среди исторических персонажей появляется размахивающий оглоблей богатырь Василий Буслаев из новгородских былин, названный Vasili Buslai. А в 1973 году по «Бабе Яге» Крепакса был снят одноименный эротический фильм ужасов Коррадо Фарины. Впрочем, у Бабы-яги вообще богатая карьера в зарубежном кино.

Зарубежная кинокарьера Бабы-яги

Пугающие звуки, доносящиеся из лесной чащи, издает Баба-яга. Так решает одна из героинь канадско-американского анимационного сериала «Артур». Сериала, надо сказать, очень популярного и повлиявшего на воображение тысяч детей, потому что он выходил аж с 1996 по 2022 год. А речь идет об эпизоде 1999 года, который назывался «Что напугало Сью Эллен?» (What Scared Sue Ellen?).

Обычно уверенная в себе Сью Эллен невольно верит в реальность страшных созданий из мифов. Даже заявляя, что чудовищ не существует, она добавляет «здесь». То есть допускает, что в знакомой и уютной Америке их нет, но где-то далеко они очень даже есть и могут явиться в ее привычный мир. В кошмарах Сью Эллен видит Бабу-ягу, которая обещает ее съесть и с насмешкой заявляет, что не любит долго гоняться за едой. И вот уже в домике на дереве чудится избушка на курьих ножках. Набравшись духу, Сью Эллен, Артур и его друзья решают бросить вызов Бабе-яге, вооружившись теннисными ракетками. Оказывается, страшные звуки издавала потерявшаяся соседская собака. А вся история служит поучительным уроком того, как следует преодолевать страхи.

Но, несмотря на весь нравоучительный пафос, образ Бабы-яги явно произвел впечатление на огромную детскую аудиторию. Так, хотя эпизод называется «Что напугало Сью Эллен?», в 2017 году в поисковике Google преобладал запрос «Сью Эллен и Баба-яга»[244].

Баба-яга нередко становится персонажем зарубежных мультфильмов и игровых короткометражек. Правда, в основном это малобюджетные проекты и студенческие работы. Вместе с другими персонажами русских сказок Баба-яга появляется и в полнометражном мультфильме «Барток Великолепный» (Bartok the Magnificent, 1999). Пять наград Emmy собрал анимационный фильм Baba Yaga, вышедший в 2020 году. Сценарий для него написал Эрик Дарнелл (мультфильмы франшизы Madagascar), а героинь озвучили такие известные актрисы, как Дэйзи Ридли, Кейт Уинслет, Гленн Клоуз. Баба-яга не дает людям вторгаться в оберегаемый ею зачарованный лес. Зритель сам оказывается в роли главного героя и вместе со своей сестрой Магдой отправляется в запретную чащу, чтобы добыть у Бабы-яги лекарство для смертельно больной матери.

В фильме «Хеллбой» (Hellboy, 2019) Баба-яга показана подчеркнуто чудовищной и гротескной. Ее избушка выглядит как деревянный шатровый храм на курьих ножках. Источники для вдохновения явно искали в русском деревянном зодчестве Заонежья, причем художники сохранили даже кресты на куполах, скорее всего, даже не задумавшись о несовместимости этой детали с персонажем ведьмы-людоедки. В комиксах Майка Миньолы присутствует схожий образ, но там жилище Бабы-яги менее монументально и больше напоминает сбежавшую с кладбища часовню в неорусском стиле.

Также Баба Яга (Baba Yaga) – прозвище Джона Уика, наемного убийцы в отставке, сыгранного Киану Ривзом в одноименной серии боевиков. Впрочем, создатели франшизы явно не до конца представляют себе роль Бабы-яги в мифологии. Поскольку считают ее просто Russian Boogeyman. То есть букой, устрашающим персонажем, которым пугают детей.

А в трейлере фильма «Балерина» (From the World of John Wick: Ballerina, 2025) из той же франшизы рассуждают о кикиморе: «В славянской мифологии кикимора – дух, обитающий среди теней; она может мстить тем, чье сердце полно тьмы, но для невинных душ способна стать защитницей». Параллельно показывают главную героиню в исполнении Аны де Армас, которая тренируется и расправляется с плохишами. Легко догадаться, кто здесь кикимора. Правда, это, конечно, какая-то особенная славянская мифология. Потому что фольклорная кикимора – все-таки зловредный дух, хотя в литературе ей иногда придают положительные черты.

Японская Баба-яга

Баба Яга (Baba Yaga) – главный антагонист в короткометражке Хаяо Миядзаки «Господин Тесто и принцесса Яйцо», вышедшей в 2010 году. По сюжету ведьма отличается поистине чудовищным аппетитом и живет в уединении на мельнице. Поглощая яйца, Баба Яга обнаруживает одно, которое упорно отказывается разбиваться. Тогда Баба Яга превращает его в миниатюрную принцессу, которую заставляет служить себе. Принцесса Яйцо сбегает вместе с ожившим под лунным светом человеком из теста. Баба Яга настигает их и засовывает Господина Тесто в печь, намереваясь его съесть. Не тут-то вышло: из Господина Теста выпекается могучий хлебный великан. Выбравшись из печи, он берет под защиту Принцессу Яйцо, но радушно делится с голодной Бабой Ягой ломтем себя. Впрочем, ведьма не в восторге от столь скудного подаяния.

В мультфильме Баба Яга наделена подчеркнуто гротескными чертами. Она низкоросла, с огромным носом, большими клыками и внушительной грудью. А перемещается, как и в русских сказках, на ступе, помогая себе деревянным пестом. Явно связаны с фольклорным образом Бабы-яги и ее прожорливость – попытка зажарить героя в печи, ситуация с подневольной пленницей. Но помимо этих деталей, ничего славянского и русского в короткометражке Миядзаки нет. Работая над ней, японский мультипликатор вообще вдохновлялся картиной «Жатва», написанной в 1565 году нидерландским художником Питером Брейгелем Старшим. Поэтому все происходит на фоне замков и каменных домов, а костюмы и музыка недвусмысленно отсылают именно

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.