Загадки русского народа - Дмитрий Николаевич Садовников Страница 67
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Культурология
- Автор: Дмитрий Николаевич Садовников
- Страниц: 78
- Добавлено: 2026-05-30 20:12:10
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Загадки русского народа - Дмитрий Николаевич Садовников краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Загадки русского народа - Дмитрий Николаевич Садовников» бесплатно полную версию:Текст «Загадки русского народа» является одной из первых систематизированных работ отечественной фольклористики, посвященных изучению народных загадок. Д. Н. Садовников не только собрал и классифицировал тысячи загадок, но и проанализировал природу мышления и мировосприятия наших предков.
Контекст показывает, как возросший во второй половине XIX века общественный интерес к народной культуре предопределил концепцию сборника, закрепив за ним статус важного памятника национальной идентичности. Благодаря сохраненному живому народному языку, можно увидеть, как мифопоэтическое мышление русского крестьянина нашло свое выражение в метафорических и аналогических образах.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Загадки русского народа - Дмитрий Николаевич Садовников читать онлайн бесплатно
16
«Мужик с плетью» – ставень с болтом.
17
Дверь всегда отворяется в сени.
18
Семент. 136. Закр. 41.
19
Под пупом разумеется дверная скоба.
20
Всякими руками за нее хватаются.
21
Сходна с загадкой о сучке и о матице.
22
См. Петли и дверь (91).
23
Семент. 140. Ср. с вар. в нашего сборника.
24
Отрывок из одной бессмысленной детской песенки, которую мне не раз удавалось слышать в Самарской губернии.
25
Семент. 251.
26
Почти все загадки о замке и ключе – очень двусмысленны, и некоторые не могли войти в этот сборник. Процент подобных загадок довольно велик, и можно смело сказать, что они принадлежат к числу самых распространенных. Дети загадывают их, не стесняясь; парни – со смешками; бабы и девки – на ушко. Последнее, впрочем, редко: разве уж загадка такая, что все в ней своим именем названо; но и из нее, как из песни, слова не выкидывают, только предупреждают, что она не хорошо загадывается. В основе многих лежат, вероятно, мифические представления и параллели, потерявшие для нас теперь значение и смысл.
27
Ключ – не по замку.
28
Закр. 53.
29
Взята из Худяковского сборника, в который она попала и при второй дополненной перепечатке его загадок. Надо думать – скороговорка.
30
См. дополнения (2388).
31
Гараша – от слова гарь, горелый.
32
Излюбленная рифма, взятая из одного юмористического рассказа про житье-бытье. – «У меня была жена-то Варвара гораздо выше барского амбара; вышла на двор, да наклонилась – переломилась. Я ее лыком сшил, да три года с ней жил и т д.».
33
«Сохнет Софья» – аллитерация, созвучие в начале слов, нередко встречающееся в складной речи нашего простолюдина.
34
Только в сказке-складке печь возила на себе Ивана-дурака.
35
«Кто ни вскочит, всяк захохочет» – т. е. в горшке воду поставишь – забурлит.
36
Искаженная загадка о заслоне.
37
Есть еще вариант:
День корпит,
Ночь корпит,
Одни поддынки спит.
38
Про то, что стоит в закрытой заслоном печи.
39
Семент. 143 и 144. Закр. 54.
40
С двумя последними вариантами ср. Семент. (142). Отгадывают в Полтавской губ. – Труба, огонь и дым. Одна из очень образных и распространенных загадок. Ее, наравне с загадками об игле, огурце, хлебе и некоторыми другими, знает в деревне каждый шестилетний ребенок. Они первые приходят ему на память.
41
Семент. 149, 150 и 151. См. литовские загадки Шлейхера Simrock, 212.
42
«Во всякой избе есть битая шерсть», загадывают про дым зыряне. Татарская загадка про дым сходна с нашей. Одинаково – и про туман.
43
То же – про тень и солнечный луч.
44
Черен, черный, черт.
45
Прим. ред. Курная (чёрная) изба – изба без дымохода, где дым выходил через окно.
46
Слово стакан, очевидно, вставлено для склада. Дальше идет неудобное сравнение дымовой трубы с Дунькой.
47
См. выше загадку 144, вар. б. «Сын – синь, синенький халатик – цветовые признаки».
48
Хам – черный.
49
Есть другая отгадка этого вопроса: Сосулька.
50
Так же – Уголье в жаровне.
51
Прим. ред. Турица – самка тура.
52
Огонь сравнивается то с красной девицей (дочь красна), то с лисой (в сказках: «лиса красна»).
53
Воронец – полатный брус.
54
Голбец – примост между печью и полатями, с приступком (ступеньками) для лазанья.
55
По форме одинакова с № 51.
56
См. Помело (318).
57
Так загадывают и про дрова в печи.
58
Серебреники – крестьяне.
59
См. Прибылая вода (1503) и Беременная женщина (1705).
60
Семент. 56.
61
Сравнение огня с петухом вошло в разговорную речь. «Пустить красного петуха» – поджечь. (См. в дополнениях загадку о пожаре.) Татары сравнивают огонь с красным козлом.
62
Прим. ред. Чурило Плёнкович – богатырь, герой русских былин, представленный как щеголь-красавец. Используется противопоставление для усиления комичности: чистого и знатного против «закуренного рыла».
63
Мелкие угли, падающие от лучины, сравниваются с лапшой, тюрей, крошаткой и пр.
64
Сходна с загадкой о маковом цвете. (Общее – цвет.)
65
Четыре кола – уши у светца, в которые защемляется лучина.
66
Семент. 156.
67
Сало, горящая светильня (душа портяная), пламя.
68
Прим. ред. Мочальная – относящаяся к мочалу, т. е. вымоченным лубяным волокнам различных деревьев.
69
Светильня и рубаха – из одного материала (льна). Семент. 226.
70
См. загадки про светец и ночник.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.