История игрушек. От деревянной погремушки до красотки Барби - Игорь Викторович Малышев Страница 43
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Культурология
- Автор: Игорь Викторович Малышев
- Страниц: 57
- Добавлено: 2024-04-17 20:38:37
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
История игрушек. От деревянной погремушки до красотки Барби - Игорь Викторович Малышев краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «История игрушек. От деревянной погремушки до красотки Барби - Игорь Викторович Малышев» бесплатно полную версию:И в старые времена, и сегодня дети всех времен и народов самозабвенно играют в различные игрушки. От первой примитивной яркой погремушки до сложных развивающих конструкторов игрушки всегда служили инструментом развития человеческого мозга, воображения, различных навыков, моторики и много чего еще. Да что там дети, многие взрослые игрушки шьют, коллекционируют, разрабатывают или просто нежно любят. Вряд ли найдется жилище, в котором вообще нет игрушек, даже если дети давно выросли… На полках красуются расписные дымковские фигурки, вырезанные из дерева богородские медвежата, символы России матрешки или горячо любимые взрослыми «мальчишками» оловянные солдатики или железные машинки.
Сегодня мы расскажем краткую историю игрушек, и вы узнаете: царица Клеопатра собирала кукол, у нее была большая коллекция; почему плюшевых мишек называют «Тедди»; когда была выпущена первая партия знаменитых «Тамагочи»; когда день рождения у куклы Барби и многое другое.
История игрушек. От деревянной погремушки до красотки Барби - Игорь Викторович Малышев читать онлайн бесплатно
Деревянные игрушки часто вытачиваются на токарном станке, поэтому имеют упрощённую, округлую форму. Потом они покрываются лаком на станке же. Для этого к поверхности игрушки прижимают кусок застывшего лака и запускают станок на высокие обороты. Под действием трения лак растапливается и оседает на деревянной поверхности. Пользуясь кусками лака разного цвета, мастера наносят на поверхность узор из ярких кольцевых полосок.
На юге и востоке Индии для изготовления игрушек широко применяется глина. В Штатах Ассам, Западная Бенгалия, Орисса и Бихар с древнейших времён развивается гончарное дело. Вместе с посудой здесь делают фигурки матери и ребёнка, разных людей и животных. Игрушки зачастую раскрашиваются красками или покрываются лаком. Глиняные игрушки из Ориссы украшены богатым орнаментом. В Мадхубани (штат Бихар) игрушки делали из глины в смеси с хлопком-сырцом, служащим связующим материалом, и ярко раскрашивали.
В Раджастане игрушки лепили из необожжённой глины и ярко раскрашивали. Наиболее популярны фигурки девушки с кувшином, матери с ребёнком, женщины, размалывающей кукурузные зерна, слона с наездником, лошади с тележкой. Ещё там делают марионеток для странствующих кукольников. Чаще всего эти куклы изображают героев старинных баллад, рассказывающих о подвигах знаменитых воинов-раджпутов.
Игрушки из Кондапалли (штат Андхра-Прадеш) делают из смеси коровьего навоза, опилок, глины и покрывают яркими красками. Основная тема – мифологические персонажи. А ещё там из мягкого дерева вырезают фигурки людей и животных, а потом ярко раскрашивают. Это могут быть дети и старики, нищие и вельможи, пахари, пастухи, ремесленники, водоносы, крестьянки. У них необычные пропорции – головы большие, а руки и ноги – тоненькие. И они не просто стоят, композиции могут изображать какие-то бытовые сценки.
В штате Раджастхан изготавливают из дерева большие куклы, одетые в средневековые раджастханские одежды и ярко раскрашенные
В Ассаме и Западной Бенгалии недорогие игрушки делают из местного сорта тростника. Стебли тростника разрезают на пластинки толщиной с лист бумаги, которые затем склеивают. Делают фигурки крокодилов, черепах, слонов, птиц или персонажей местных сказок. Потом их раскрашивают красками, разведёнными водой. Ещё в Западной Бенгалии лепят фигурки из глины. Это, как правило, красавицы с огромными глазами, танцоры, красивые юноши, жадные ростовщики. Из животных чаще всего встречаются священные быки – зебу, кони с длинными шеями и слоны в разноцветных попонах.
Из стеблей травы «сикки» плетут игрушки в области Мадхубани (штат Бихар). Игрушки разрисовывают красками, но соломка блестит из-под них, как золото.
Детям в богатых семьях дарили игрушки из меди и латуни. Для девочек это была маленькая посуда, в которой они учились готовить по-настоящему. Скалки, горшки, сковородки, жаровни, печки, ложки, половники часто покрывались изысканным узором. Мальчики играли с экипажами, запряжёнными лошадьми, повозками, в которые были впряжены быки, фигурками слонов или других животных на колёсиках. Их можно было возить за собой на верёвочке.
Кукол делают из дерева, глины, папье-маше или ткани. Очень популярны и куклы-марионетки на ниточках. В штате Раджастхан их изготавливают из дерева, это большие куклы, одетые в средневековые раджастханские одежды и ярко раскрашенные. А в штате Андхра Прадеш их делают из кожи. Это плоские фигуры, раскрашенные с двух сторон и предназначенные для разыгрывания представлений в театре теней.
На севере и западе Индии развито производство кукол, одетых в костюмы разных индийских народностей. Эти игрушки участвуют в домашних выставках кукол, которые индийцы устраивают в праздники. Обычно из них составляют целые композиции, повествующие об исторических событиях.
В штате Тамилнаду делают оригинальных кукол из папье-маше, у которых части тел соединены проволокой, так что при малейшем прикосновении куклы начинают «танцевать». Это куклы-актёры для театра пантомимы «катхакали». В других штатах тоже делают подобных кукол, но они состоят только из двух частей и изображают, как правило, танцовщиц.
Игрушки индейцев
Традиционные куклы имеют очень важное значение для культуры коренных народов Америки. Поскольку на американском континенте очень много индейских племён, были разные цивилизации, то у них совершенно непохожие куклы, различные и по техникам изготовления. Игрушки делали из тех материалов, что были: дерево, ткани, растения, кожа, мех и т. д. Например, индейцы хопи жили среди лесов, поэтому своих традиционных кукол качина они делали из дерева, а затем раскрашивали и украшали мехом, кожей и перьями. Семинолы, наоборот, обитали в низинных болотистых местах, поэтому для кукол они брали болотное растение пальметто, она же сереноа ползучая, карликовая пальма. Традиционные куклы иннуитов (эскимосов) были одеты в меховую одежду. Основным занятием индейцев навахо была охота, и их традиционные куклы богато отделаны мехом и кожей. У племен равнины, в частности ирокезов, главным занятием было земледелие, а основной культурой – кукуруза. Её использовали не только для еды и изготовления предметов обихода, но и как основу для кукол.
Кукурузу использовали не только для еды, но и как основу для кукол
Как и в других регионах, куклы предназначались и для обрядов, и для игр детей.
В древности индейцы мастерили кукол из сухих листьев либо шелухи от кукурузных початков. Игрушка делалась без лица, так как существовала легенда о самой первой кукле из кукурузной шелухи, которую смастерил Дух кукурузы для развлечения детей и сделал слишком красивой. Игрушка стала больше времени уделять себе, чем детям, и была наказана: лишилась лица за тщеславие и самолюбование.
Ещё известны «куклы беспокойства» или «куклы проблемы». Это игрушки, которые майя и другие обитатели континента давали своим тревожным и беспокойным детям. Они до сих пор есть у детей Гватемалы. Маленькая, ростом с детскую ладошку куколка (2,5–5 см), сделанная вручную из проволоки, шерсти и остатков ткани, делалась не для игры. Дети рассказывали ей о своих проблемах, страхах, переживаниях и заботах. А перед сном прятали под подушку. Наутро кукла беспокойства уносила все печали ребёнка. Помогала в этом, по легенде, принцесса майя Исмукан. Она получила особый дар от бога солнца, который позволял ей решить любую проблему, о которой может беспокоиться человек.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.