Миф в слове и поэтика сказки. Мифология, язык и фольклор как древнейшие матрицы культуры - Софья Залмановна Агранович Страница 31

67. Элиаде М. Шаманизм. Архаические техники экстаза / М. Элиаде. – Киев: София, 2000. – С. 29.

68. Этнография восточных славян. Очерки традиционной культуры. – Москва: Наука, 1987. – С. 190–191.

69. Gieysztor A. Mitologia Słowian / A. Gieysztor. – Warszawa, 1982.

70. Henderson M. ‘Genetic changes’ triggered Man’s artistic abilities / M. Henderson // The Times, 17.02.03. – URL: http://allegro.sbs.umass.edu/p391/foxp2.html.

71. Rybicka-Nowacka, H. Szkice z dziejów polskiego języka literackiego / H. Rybicka-Nowacka. – Warszawa, 1990.

СЛОВАРИ И ЭНЦИКЛОПЕДИИ[130]

1. Бернштейн С. Б. Болгарско-русский словарь / С. Б. Бернштейн. – Изд. 3-е. – Москва, 1986.

2. [Даль]: Даль В. И. Словарь живого великорусского языка: в 4 т. / В. И. Даль. – Москва: Русский язык, 1989–1991.

3. Из словаря славянских древностей // Славяноведение. – 2001. – С. 57–74.

4. [Миф. сл.]: Мифологический словарь. – Москва: Советская энциклопедия, 1991.

5. [Ожегов]: Ожегов С. И. Словарь русского языка / С. И. Ожегов. – Изд. 22-е. – Москва: Русский язык, 1990.

6. [Преображенский]: Преображенский А. Г. Этимологический словарь русского языка: в 2 т. / А. Г. Преображенский. – Москва, 1910–1914.

7. [РСХКНJ]: Речник српскохрватског књижевног и народног jезика. Књ. III. – Београд, 1965.

8. Сербскохорватско-русский словарь / под ред. Н. И. Толстого. – Москва, 1970.

9. [СД]: Славянские древности: этнолингвистический словарь: в 5 т. – Москва, 1995.

10. [Сл. ант.]: Словарь античности. – Москва: Прогресс, 1989.

11. [СДРЯ]: Словарь древнерусского языка (XI–XIV вв.): в 10 т. – Москва: Русский язык, 1988.

12. [СРНГ]: Словарь русских народных говоров. – Москва: Наука, 1981.

13. [СлРЯ XI–XVII вв.]: Словарь русского языка XI–XVII вв. – Москва: Русский язык, 1981.

14. [МАС]: Словарь русского языка: в 4 т. – Изд. 2-е, испр. и доп. – Москва: Русский язык, 1981–1984.

15. [БАС]: Словарь современного русского литературного языка: в 17 т. – Москва, Ленинград: Русский язык, 1950–1965.

16. Словацко-русский словарь. – Москва, Братислава, 1976.

17. [ССС]: Старославянский словарь. – Москва: Русский язык, 1994.

18. [Фасмер]: Фасмер М. Этимологический словарь русского языка: в 4 т. / М. Фасмер. – Москва, 1987.

19. [Черных]: Черных П. Я. Историко-этимологический словарь русского языка: в 2 т. / П. Я. Черных. – Москва: Русский язык, 1993.

20. Чешско-русский словарь / под ред. Л. В. Копецкого, Й. Филипца, О. Лешки. – Москва, Прага, 1973.

21. [Шанский, Боброва]: Шанский Н. М. Этимологический словарь русского языка / Н. М. Шанский, Т. А. Боброва. – Москва, 1994.

22. [ЭССЯ]: Этимологический словарь славянских языков / под ред. О. Н. Трубачева. – Москва: Наука, 1980–2000.

23. [Brückner]: Brückner, A. Słownik etymologiczny języka polskiego / A. Bruckner. – Warszawa: Wiedza Powszechna, 1974.

24. [Rejzek]: Rejzek, J. Český etymologický slovník / J. Rejzek. – Praha: LEDA, 2001.

25. [Kluge]: Kluge, F. Etymologisches Wortebuch der deutschen Sprache / F. Kluge. – Berlin, 1989.

26. [Szymczak]: Słownik języka polskiego / red. naukowy B. Szymczak: w 3 t. – Warszawa, 1981.

27. [SSJ]: Slovník slovenského jazyka. – Bratislava, 1960.

28. [SSJČ]: Slovnik spisovného jazyka českého. – Praha, 1960.

ТЕКСТЫ

1. [Бабель]: Бабель И. Избранное / И. Бабель. – Кемерово: Кемеровское книжное издательство, 1966.

2. [Бунин]: Бунин И. А. Деревня / И. А. Бунин // Собрание сочинений: в 5 т. – Москва: Правда, 1956. – Т. 2. – С. 9–109.

3. [Б.]: Былины. Русские народные сказки. Древнерусские повести / вступ. ст., сост. и коммент. В. П. Аникина, Д. С. Лихачева, Т. Н. Михельсон. – Москва: Детская литература, 1979. (Библиотека мировой литературы для детей, т. 1.)

4. [Гашек]: Гашек Я. Похождения бравого солдата Швейка / Я. Гашек; пер. П. Богатырева. – Кишинев: Картя молдовеняскэ, 1972.

5. [Герц.]: Герцен А. И. Собрание сочинений: в 8 т. / А. И. Герцен. – Москва, 1975.

6. [Г.]: Гоголь Н. В. Собрание сочинений: в 4 т. / Н. В. Гоголь. – Москва: Правда, 1968.

7. [Авв.]: Житие Аввакума и другие его сочинения. – Москва: Советская Россия, 1991.

8. [Ирасек]: Ирасек А. Исторические произведения / А. Ирасек. – Москва: Правда, 1989.

9. [Кундера]: Кундера М. Бессмертие / М. Кундера. – Санкт-Петербург: Азбука, 2000.

10. [Куприн]: Куприн А. И. Поединок / А. И. Куприн // Собрание сочинений: в 5 т. – Москва: Правда, 1982. – Т. 2. – С. 216–439.

11. [ДФ]: Легенда о докторе Фаусте. – Москва: Наука, 1978.

12. [Маркиш]: Маркиш Д. Стать Лютовым. Вольные фантазии из жизни писателя Исаака Бабеля / Д. Маркиш // Октябрь. – 2001. – № 1–2.

13. [М.]: Маяковский В. В. Собрание сочинений: в 8 т. / В. В. Маяковский. – Москва: Правда, 1968.

14. [Мудрость]: Мудрость народная. Жизнь человека в русском фольклоре. Вып. I. Младенчество; детство. – Москва, 1991.

15. [Аф.]: Народные русские сказки А. Н. Афанасьева: в 3 т. – Т. 1. – Москва: Наука, 1985.

16. [Шв.]: Немецкие шванки и народные книги XVI века. – Москва: Художественная литература, 1990.

17. [Од.]: Одоевский В. Ф. Избранные педагогические сочинения / В. Ф. Одоевский. – Москва: ГУЛИ, 1955.

18. [Павич]: Павич М. Охота / М. Павич; пер. Ж. Гилевой // Вывернутая рукавица: рассказы. – Санкт-Петербург: Амфора, 2001. – С. 28–53.

19. [Петр.]: Петроний. Сатирикон / Петроний // Библиотека Всемирной литературы. – Т. 7. – Москва, 1969.

20. [ППЗ]: Пословицы, поговорки, загадки. – Москва: Современник, 1986.

21. [П.]: Пушкин А. С. Полное собрание сочинений: в 10 т. / А. С. Пушкин. – Москва, 1978.

22. [Сл.]: Слово о полку Игореве. – Москва: Детская литература, 1978.

23. [Соф.]: Софокл. Драмы / Софокл. – Москва: Наука, 1990.

24. [Т.]: Тургенев И. С. Собрание сочинений: в 6 т. / И. С. Тургенев. – Москва: Правда, 1968.

25. [Х.]: Хармс Д. Полет в небеса / Д. Хармс. – Ленинград: Советский писатель, 1991.

26. [Babel]: Babel, I. Utwory wybrane / I. Babel. – Warszawa: Czytelnik, 1961.

27. [Hašek]: Hašek, J. Osudy dobrého vojáka Švejka za světové války / J. Hašek. – Praha: Československý spisovatel, 1987.

28. [Kundera]: Kundera, M. The Book of Laughter and Forgetting / M. Kundera; trans. by A. Asher. – London: Faber and Faber, 1996.

29. [M]: Mickiewicz, A. Ballady i romanse / A. Mickiewicz. – Warszawa: Czytelnik, 1982.

30. [P2]: Puškin, A. S. Piková dáma / A. Puškin. – Bratislava, 1980.

31. [P1]: Puszkin, A. Córka kapitana. Dama pikowa / A. Puszkin. – Warszawa: Książka i wiedza, 1989.

32. [P3]: Puszkin, A. Eugeniusz Oniegin / A. Puszkin; рrzełozył Adam Wazyk. – Warszawa: PIW, 1982.

Цикл лекций

С. З. Агранович по истории и теории фольклора

Поэтика сказки и проблема сюжетообразования в фольклоре

Отражение в сказке обряда инициации. Во всех сказках уводят детей в лес, во всех сказках их ведут в это страшное место. Например, в записи братьев Гримм (помните, сказка «Мальчик-с-пальчик») родители уводят детей в лес. А когда они возвращаются, страшно им радуются. В русской сказке «Морозко» отец увозит дочку в лес, через некоторое время едет с коробкой для костей, а привозит дочь с приданым. И на ней женится лучший жених, да еще принц, и она воцаряется.

Что это за странные герои? Герои этих сказок всегда молодые. Они всегда кажутся очень глупыми, уродливыми, иногда даже физически омерзительными. Особенно заметно, если это юноша. С девушками помягче. Они Золушки. (Кстати, мне сейчас очень нужны будут люди, которые видели русскую печь. Кто ее видел, наверное, заметили, что в деревне работа у печи не считается особо грязной и не считается особо тяжелой. И чтобы перепачкаться, особенно в золе, – это надо очень уметь.) В результате эти герои оказываются самыми умными, самыми красивыми, самыми талантливыми. Герой, если он мужчина, женится на принцессе. Через брак он воцаряется. Любая Золушка всегда выходит замуж за принца.

Я вам буду рассказывать о русской печке, которая является центром дома у славян. Вместо Мирового древа. Центр мира – Мировое древо. Центр дома – печь. До XVII века в доме не было комнат. Печь стояла посреди дома. В русской печи есть небольшие ниши – печурки. Обычно в них что-нибудь сушат. Например, детские варежки или носочки.

У славян задолго до появления христианства были родовые поселения. Это огромные землянки, посреди которых стояли огромные печи размером в полкомнаты. Они отапливали огромные помещения, в которых жил целый род. Археологи обнаружили на таких печах множество печурок, т. е. ниш в печи. В этих нишах стояли керамические горшочки, залепленные глиной. Когда эту глину отковыряли, оттуда высыпался человеческий прах: кусочки костей, зубов и даже какие-то украшения. Так славяне в печи хоронили мертвецов. Их сжигали, прах складывали в горшок, и он на печи стоял.

Кстати, повесть Гоголя «Вий» опирается на народную сказку. И в этой народной сказке герой побеждает героиню, он ее расколдовывает и женится на ней. Нет ни одной подобной народной сказки, где бы герой погиб, как герой