Олег Лекманов - Сергей Есенин. Биография Страница 124

1190

Есенин С. Полн. собр. соч.: В 7 т. Т. 6. С. 127.

1191

Письмо от 4 ноября 1920 года (Есенин С. Полн. собр. соч.: В 7 т. Т. 6. С. 117).

1192

Полетаев Н. Есенин за восемь лет // Сергей Александрович Есенин: Воспоминания. С. 102.

1193

Розанов И. Литературные репутации. С. 449. О “честолюбивой, горящей страсти к популярности и известности” Есенина пишет Н. Абрамович (Абрамович Н. Современная лирика: Клюев, Кусиков, Ивнев, Шершеневич. М., 1921. С. 35).

1194

Мариенгоф А. Роман без вранья // Мой век… С. 315. С автором “Романа без вранья” соглашается В. Шершеневич: ’’…Есенин (о, в этом прав Мариенгоф!) заплатил жизнью за славу…” (Шершеневич В. Великолепный очевидец… // Мой век… С. 445).

1195

“…Формула человеческого падения такова: все больше жажда, все меньше удовлетворение” (Льюис К.-С. Любовь. Страдание. Надежда. М., 1992. С. 26).

1196

Десты М. Нерассказанная история // Айседора Дункан и Сергей Есенин… С. 438–439.

1197

Дункан А. Моя жизнь // Айседора Дункан и Сергей Есенин… С. 278.

1198

Дункан А. Моя жизнь // Айседора Дункан и Сергей Есенин… С. 278.

1199

Там же. С. 280.

1200

Дюранти У. "Из всех, кого я знал, Айседора, пожалуй, была самой оригинальной” // Айседора Дункан и Сергей Есенин… С. 649.

1201

Дункан А. Моя жизнь // Айседора Дункан и Сергей Есенин… С. 156–157.

1202

Там же. С. 92.

1203

Там же. С. 148.

1204

Там же. С. 213.

1205

Там же. С. 194–195.

1206

См.: McVay G. Isadora and Esenin. P 136.

1207

Шнейдер И. Встречи с Есениным… С. 24.

1208

Мариенгоф А. Мой век, мои друзья и подруги // Мой век… С. 229.

1209

Герман Э. Из книги о Есенине // С. А. Есенин: Материалы к биографии. С. 167.

1210

Тарасов-Родионов А. И. Последняя встреча с Есениным // С. А. Есенин: Материалы к биографии. С. 245.

1211

Катаев В. Алмазный мой венец // Катаев В. Трава забвенья. С. 50.

1212

Бениславская Г. А. Воспоминания о Есенине // С. А. Есенин: Материалы к биографии. С. 87. См. также: “Сергей рассказывал об Айседоре с любовью, с восторгом передавал ее заботу о нем” (Ройзман М. Все, что помню о Есенине. С. 168).

1213

Чернявский В. Три эпохи встреч (1915–1925) // Есенин в восп. совр. Т. 1. С. 228. Ср.: “По-своему Дункан понимала поэта и своеобразно пыталась облегчать заметно росшее в нем состояние отчаяния” (Бабенчиков М. Сергей Есенин // Сергей Александрович Есенин: Воспоминания. С. 43).

1214

Тарасов-Родионов А. И. Последняя встреча с Есениным // С. А. Есенин: Материалы к биографии. С. 245. См. то же утверждение в сниженном варианте: “Эх, как эта старуха любила меня! – горько сказал Есенин. – <…> Я вот ей напишу… позову… и она прискачет ко мне откуда угодно…” (Евдокимов И. Сергей Александрович Есенин // Сергей Александрович Есенин: Воспоминания. С. 228). См. также: “Его <…> очень трогала эта любовь и особенно ее чувствительный корень – поразившее Дункан сходство его с ее маленьким погибшим сыном” (Чернявский В. Три эпохи встреч (1915–1925) // Есенин в восп. совр. Т. 1. С 228).

1215

Чернявский В. Три эпохи встреч (1915–1925) // Есенин в восп. совр. Т. 1. С. 228. См. двусмысленные слова, приведенные Катаевым: “А то, что ей сорок, так дай бог тебе быть таким в семьдесят!” (Катаев В. Алмазный мой венец. С. 50).

1216

Мариенгоф А. Мой век, мои друзья и подруги // Мой век… С. 219–220.

1217

Бабенчиков М. Сергей Есенин // Есенин в восп. совр. Т. 1. С. 247. См. также: “…Мы увидели грузную, в открытом голубовато-зеленом платье, немолодую женщину” (Никулин Л. Памяти Есенина // Там же. С. 308).

1218

Никитин Н. Н. О Есенине // Есенин в восп. совр. Т. 1. С. 135.

1219

См.: Чуковский К. Дневник 1901–1969. Т. 1. С. 219; Шнейдер И. Встречи с Есениным… С. 14.

1220

См.: Герман Э. Из книги о Есенине // С. А. Есенин: Материалы к биографии. С. 172.

1221

Чуковский К. Дневник 1901–1969. Т. 2. С. 208.

1222

Об этой эпиграмме см.: Котова М. А., Лекманов О. А. В лабиринтах романа-загадки: Комментарий к роману В. Катаева “Алмазный мой венец”. М., 2004. С. 69.

1223

См.: Мариенгоф А. Роман без вранья // Мой век… С. 392. Вариант – с именем Старцева: “Ваня ходит неумыт, / А Сережа чистенький. / Потому – Сережа спит / Часто на Пречистенке” (Шнейдер И. Встречи с Есениным… С. 26).

1224

Мой век… С. 580.

1225

“Дункан показалась мне крупной и монументальной, с гордо посаженной царственной головой, облитой красноватой медью густых, гладких, стриженых волос” (Шнейдер И. Встречи с Есениным… С. 7); “В экзотически яркой, мехом внутрь, сибирской коже, крупная, большеглазая, этакая “волоокая Гера”…” (Герман Э. Из книги о Есенине // С. А. Есенин: Материалы к биографии. С. 165).

1226

“При всей солидности своего возраста она сумела сохранить внешнее обаяние” (Старцев И. Мои встречи с Есениным // Сергей Александрович Есенин: Воспоминания. С. 83); “На нее нельзя было обижаться: так она была обаятельна” (Миклашевская А. Встречи с поэтом // Есенин в восп. совр. Т. 2. С. 89); “Это была умная, исключительная женщина. В ней была необыкновенная привлекательность. Независимо от ее искусства, она была глубоко талантливым человеком” (Ивнев Р. Об Есенине // Сергей Александрович Есенин: Воспоминания. С. 29).

1227

Розанов В. В. Среди художников // Собр. соч. М., 1990. С. 290, 291, 390–391.

1228

Там же. С. 390. Ср. с откликом из сатирической “Стрекозы” на исполнение Айседорой “Умирающего лебедя” Сен-Санса: “Артистка ограничилась одним лебедем, в то время как при ее темпераменте и телосложении она смело могла бы заполнить собой всё Лебединое озеро целиком…” (Дон Аминадо. Парадоксы жизни: Стихотворения, воспоминания, афоризмы. М., 1991. С. 228–229).

1229

Константин Андреевич Сомов: Письма. Дневники. Суждения современников. М., 1979. С. 207.

1230

Дюранти У “Из всех, кого я знал, Айседора, пожалуй, была самой оригинальной” (Айседора Дункан и Сергей Есенин… С. 646). Вокруг выступлений Дункан возникали легенды. Рассказывает И. Шнейдер: “Идея “Варшавянки” в постановке Дункан была в том, что знамя революции подхватывается из рук павших борцов новыми и новыми борцами. Для этой работы Дункан попросила принести небольшой красный флаг. Я выдернул из никчемных “воротец” балашовской “мавританской” комнаты ореховую палку с круглым набалдашником на конце <…> Палка легкая, но Айседора сказала:

– Не будет ли этот флаг тяжел для детей?

– Что вы говорите? – удивился я. – А как же вы в третьей части Шестой симфонии держите огромное знамя с таким тяжелым древком?..

Айседора молча, долгим взглядом посмотрела на меня и ничего не сказала при детях. Не было никакого древка, не было никакого знамени… Но сила выразительности ее искусства была так велика, что я видел в ее руках тяжелое древко огромного знамени, с силой раздуваемого ветром” (Шнейдер И. Встречи с Есениным… С. 40). Ср. с более поздним свидетельством Л. Кинел: “А вальсы Брамса? В особенности один, где Айседора в образе богини радости усыпает все вокруг себя цветами. Я могла бы поклясться, что видела на сцене детей… Но здесь не было ничего, кроме ковра… улыбалась танцующая Айседора, склоняясь в порывах счастья направо и налево… Это было настоящее волшебство” (Кинел Л. Айседора Дункан и Сергей Есенин. С. 152). Были, конечно, и резко отрицательные статьи о выступлениях Дункан, с подчеркнутыми описаниями ее грузного тела; см.: McVay С. Isadora and Esenin. P 48–49, 265–266.

1231

Вольпин Н. Свидание с другом // Есенин глазами женщин… С. 219–220.

1232

Мой век… С. 221.

1233

См. воспоминания А. Сахарова о встрече Нового, 1920 года: “У хозяина квартиры вундеркинд-сын. Мальчик 7–8 лет прекрасно играет на пианино. Играет классические вещи. Есенин с затаенной тоской слушает, но после второй вещи подходит ко мне и говорит: