Уильям Тиндел. Слово, церковь и государство в раннем английском протестантизме - Татьяна Георгиевна Чугунова Страница 67

§ 3. «Слуга антихриста»: У. Тиндел о Томасе Волей

В попытке доказать правоту своих обвинений против святого престола Тиндел не ограничивался иллюстрациями из далекого прошлого, взгляды реформатора на историю папства формировались и под влиянием современных ему событий. По его мнению, английская внутренняя и внешняя политика в первой трети XVI столетия, как и на любом предшествующем этапе, строилась под давлением римского понтифика[1119]. Без сомнения, Тиндел, прежде всего, имел в виду деятельность английского кардинала и канцлера Томаса Волей, (1473–1530), уже не раз упоминаемого на страницах этой книги, сосредоточившего к тому времени в своих руках все нити управления государством[1120].

Служба Томаса Волей — известного церковного и политического деятеля, первого министра английского короля Генриха VIII, получившего от соотечественников прозвище alter rex или ipse rex, — стала предметом бурных обсуждений со стороны многих его современников (Дж. Скелтона, Полидора Вергилия[1121] и др.), среди которых был и У. Тиндел, давший оценку политической деятельности Томаса Волей в трактате «Практика папистских прелатов»[1122]. Сын зажиточного мясника, торговца скотом и владельца таверны в Ипсвиче, Т. Волей сделал блестящую карьеру, став видным государственным деятелем в Англии в первой трети XVI в. С самого с детства Томас Волей отличался незаурядным умом, любознательностью и честолюбием. Свое начальное образование он получил в грамматической школе Ипсвича, а затем в школе при колледже св. Магдалины в Оксфорде, после окончания которой в возрасте 11 лет поступил в Магдалин-колледж. Уже в 15 лет Томас Волей получил степень бакалавра свободных искусств, а вместе с ней и прозвище — «мальчик-бакалавр» (boy bachelor). После получения степени магистра свободных искусств его назначили учителем в ту самую грамматическую школу при колледже св. Магдалины, которую когда-то закончил[1123]. В 1498 г. Волей был рукоположен, в 1502 г. получил должность капеллана у Генри Дина, архиепископа Кентерберийского. В 1503 г. Томас Волей поступил на службу к Ричарду Нанфану, помощнику лейтентанта Кале, а затем к епископу Винчестера Ричарду Фоксу, который и порекомендовал Волей в качестве наставника для принца Генриха[1124]. В 1507 г. Волей стал духовником Генриха VII, а после вступления на престол в 1509 г. Генриха VIII карьера Волей пошла стремительно вверх. В 1514 г. он к уже имеющемуся посту епископа Линкольнского прибавил пост архиепископа Йоркского. В следующем 1515 г. ему были пожалованы кардинальская шапка от папы и должности канцлера королевства и первого министра короля[1125].

По пышности и убранству двор министра английского короля превосходил двор самого короля Генриха VIII[1126]. Стремление кардинала к роскоши выражалось, прежде всего, в строительстве для его особы величественных резиденций. Полидор Вергилий, бывший одно время сторонником Волей[1127], например, упоминает о построенном дворце Брайдвелл-Палас на берегу реки Флит[1128] в лондонском Сити, представляющем собой прекрасный архитектурный памятник, который, однако, по словам автора, «едва ли был пригоден для жизни»[1129]. Другой более известный дворец Волей — Хэмптон-Корт, строительство которого началось в 1514 г., нисколько не уступал ни одной из королевских резиденций. В его архитектуре удачным образом сочетались традиции английской готики и итальянского Ренессанса. Причиной столь грандиозного строительства, по мнению Вергилия, опять же являлось тщеславие Волей, желавшего «увековечить память о себе»[1130]. Куда бы ни отправлялся Волей, его сопровождала свита из прелатов и вельмож; его двор состоял из 500 лиц благородного происхождения, а главные места в нем занимали рыцари и бароны королевства[1131].

Английский кардинал стал для реформатора главной мишенью для нанесения удара по католической церкви во главе с ее святым отцом. Тиндел характеризует Волей как слугу Антихриста. Реформатор весьма категоричен и субъективен в своих выводах, он обвиняет канцлера во всех бедах, выпавших на долю Англии в первой трети XVI столетия. Тиндел отмечает, что король Генрих VIII даже не подозревает о тех махинациях, которые творит духовенство во главе с Волей за его спиной[1132]. В начале своего правления Генрих VIII, как известно, не проявлял особых усилий в управлении государством, его больше занимали рыцарские турниры, охота, театральные развлечения, танцы. Однако в таком равнодушии короля к государственным делам Тиндел видит руку английского кардинала. В «Практике папистских прелатов» он пишет о том, что Волей «втерся в доверие королевской милости» и фактически управлял королем[1133].

«Как я слышал, — писал Тиндел, — разные люди говорили, что он научился науке колдовства, носил на шее гравированные амулеты, которыми он околдовывал разум короля, и заставлял того думать о нем больше, чем о любом другом господине или госпоже в королевстве, так что теперь королевская милость следовала за ним по пятам, как он раньше следовал за королем. И всё, что он говорил, считалось мудростью, и что он утверждал, то и считалось честью. Так вот, со временем он изучил образ мыслей и благорасположение королевских приближенных и всех знатных особ, и тех, кого он считал нужными людьми, льстя и втираясь к ним в доверие большими обещаниями, то клянясь, то беря свои слова (о том, чтобы один помогал другому) обратно, ибо без страшной клятвы он никогда не допускал никого в свои тайные дела»[1134].

Так же считает и Полидор Вергилий, отмечающий — кардинал часто внушал королю мысль о том, что тот не должен обременять себя делами королевства[1135]. Тиндел не скупится на эпитеты и сравнения в адрес канцлера, называя его «Синоном, что предал Трою», «бушующим морем», «погибелью для всей Англии», «злобным волком». Последнее сравнение не случайно используется реформатором, поскольку фамилия Волей созвучна английскому wolf (волк). Тиндел отмечает, что канцлер смог втереться в доверие королевских служащих, чтобы узнавать нужную для него информацию:

«Он вертел дамами и джентльменами, кем как хотел, всеми, кто был велик, задаривая их подарками. Да и где святой Фома из Кентербери хотел прийти после, кардинал Томас Волей часто приходил до, мешая своему правителю и извращая порядок святого человека. Если какая-либо из дам была хитра и потому подходила для его цели, он заставлял ее клясться в том, что она предаст королеву и будет докладывать ему, что та говорила и делала. Я знаю одну такую, которая покинула двор по той причине, что не