Палестина 1936: «Великое восстание» и корни ближневосточного конфликта - Орен Кесслер Страница 5
- Категория: Научные и научно-популярные книги / История
- Автор: Орен Кесслер
- Страниц: 99
- Добавлено: 2026-04-08 14:53:32
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Палестина 1936: «Великое восстание» и корни ближневосточного конфликта - Орен Кесслер краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Палестина 1936: «Великое восстание» и корни ближневосточного конфликта - Орен Кесслер» бесплатно полную версию:Весной 1936 года Святую землю охватило восстание, направленное против местной еврейской общины и британских властей мандата. Объединив враждующие семейства, горожан и жителей сел, богатых и бедных, оно стало горнилом, в котором сформировалась палестинская идентичность, но в итоге обернулось против самих повстанцев. Именно тогда палестинцы оказались ближе всего к победе; но они так никогда и не оправились от поражения. И именно тогда сионистские лидеры начали расставаться с иллюзиями по поводу уступчивости арабов и столкнулись с тревожными перспективами: осуществление их мечты о независимом государстве означало, возможно, вечную опору на силу оружия. Наследие этого мятежа продолжает жить и сегодня: он не просто отбрасывает тень на все восемь десятилетий арабо-израильского противостояния — для израильтян и палестинцев восстание продолжается.
Палестина 1936: «Великое восстание» и корни ближневосточного конфликта - Орен Кесслер читать онлайн бесплатно
В этом же плавании Муса впервые столкнулся с новым типом евреев — европейскими сионистами. Они размахивали знаменем еврейского национального движения с полосами и звездой и распевали их гимн «Атиква». Алами показалось, что он уловил в них презрение не только к арабам, но и к евреям Востока — таким, как ветеринар, который лечил его ребра16.
В январе 1919 г. Вейцман пересек Иордан и встретился с героем арабского восстания Фейсалом в его лагере в пустыне, где при посредничестве Томаса Эдварда Лоуренса (известного как Лоуренс Аравийский) подписали соглашение: эмир фактически одобрил призыв декларации Бальфура к серьезной еврейской иммиграции в Палестину, которая не должна войти в будущее арабское государство Фейсала.
В совместном заявлении лидеры отметили, что они «помнят о родстве и древних узах, связывающих арабов и евреев, и понимают, что самым надежным средством достижения их естественных устремлений выступает максимально тесное сотрудничество в развитии арабского государства и Палестины». Однако Фейсал обусловил соглашение с реализацией более масштабных арабских притязаний на независимость, которую должны были обсудить на предстоящей Парижской мирной конференции, иначе он не сочтет себя связанным «ни единым словом» этого соглашения17.
Присоединилась и Америка. Президент Вудро Вильсон, одобривший декларацию Бальфура еще до ее публикации, снова выразил поддержку: «Я убежден, что союзные страны, при полном одобрении нашего собственного правительства и народа, согласны с тем, что в Палестине следует заложить основы еврейского государства»18.
В следующем году в городе Сан-Ремо на Итальянской Ривьере союзники официально оформили разделение Леванта. Территория под названием «Палестина» была образована из бывшего османского округа Иерусалим и частей провинций Бейрут и Дамаск, при этом мандат недавно учрежденной Лиги Наций на Палестину предоставили Великобритании.
Тем временем евреи уже активно создавали на Святой земле прообраз правительства: существовало Палестинское еврейское бюро, позже переименованное в Еврейское агентство, которое занималось всеми вопросами — от иммиграции, поселения и сельского хозяйства до образования и финансов. Оно, в свою очередь, подчинялось Сионистской организации (позже переименованной во Всемирную сионистскую организацию), которую основал Теодор Герцль, а в тот момент возглавлял Вейцман, находившийся в Лондоне19.
Муса Алами, 1918 г.
(фотография в свободном доступе){2}
Вейцман придерживался либеральных, даже капиталистических взглядов, однако в ишуве преобладали лейбористы-сионисты, которые отдавали предпочтение иммигрантам с такими же социалистическими убеждениями. Лейбористы руководили мощной профсоюзной организацией Гистадрут, куда входили три четверти работающих евреев Палестины: она защищала права еврейских — и только еврейских — работников. Они главенствовали в Еврейском национальном фонде, который приобретал землю, осушал болота и высаживал леса.
У арабов ничего подобного практически не было. Первые арабские общественные организации в Палестине, названные мусульманско-христианскими ассоциациями, появились только после Первой мировой войны. Поначалу их внимание было обращено не на Иерусалим, а на Дамаск. Арабы Палестины в целом разделяли мечты своих соседей о Великой Сирии, а в перспективе — о более масштабном союзе с Ираком и Хиджазом. После перемирия Мухаммад Амин прочил Фейсала в короли такого государства и писал соответствующие статьи для недолго просуществовавшей иерусалимской газеты «Сурия аль-Джанубия» («Южная Сирия»). В начале 1919 г. нотабли Иерусалима созвали первый ежегодный Палестинский арабский конгресс, на котором осудили империализм и сионизм и потребовали включить Палестину в состав арабской Сирии. Несколько месяцев спустя в Дамаске арабские лидеры подтвердили, что «южная часть Сирии, известная как Палестина», должна стать частью независимой Великой Сирии20.
Все это время Муса Алами учился в Кембридже — оказавшись там, вероятно, первым арабом из Палестины. Более зрелый по сравнению с другими студентами, он держался отстраненно, в основном дружил с преподавателями. Изучая право, увлекался философией, а также читал историю сионизма Нахума Соколова, будущего главы Сионистского конгресса (с предисловием Артура Бальфура).
Однажды Алами пригласили в гости еврейские студенты, родственники друзей его семьи из Иерусалима. Другие присутствовавшие решили, что кембриджский студент-юрист из Палестины, должно быть, еврей, они приветствовали его «Шалом» и спросили, когда их братья «покончат с грязными арабами»21.
Истикляль!
Апрель в Палестине. «Поля и склоны холмов покрыты белыми, пурпурными и розовыми цикламенами и алыми анемонами, — писал один из арабистов министерства колоний. — На фермах проклюнулись зеленые проростки пшеницы и ячменя, а в каменистых руслах ручьев цветет розовый олеандр. Только те, кому довелось видеть это, могут понять великолепие весны в Палестине»22.
Весна означала также праздник пророка Мусы (библейского Моисея) — ежегодное шествие из Иерусалима мусульман к святилищу на берегу Мертвого моря, где, как считается, находится гробница законоучителя. В 1920 г. со всей страны и соседних территорий сюда стекались люди с флагами и оружием. Толпа намного превосходила собрания военных лет: набралось около шестидесяти тысяч человек. Звучали крики Истикляль! («Независимость!»)23.
«Мы получили эту страну мечом, — восклицали участники, вспоминая завоевания более чем тысячелетней давности, — мечом и удержим!» Мухаммад Амин, теперь уже 25-летний, поднял портрет эмира Фейсала и выкрикнул: «Это ваш король!» Мэр Муса Казим Хусейни призвал арабов «пролить кровь» за Палестину.
В Старом городе толпы нападали на евреев, громили синагоги и магазины. Бывший наставник Алами Халиль аль-Сакакини видел, как человек избивал еврейского мальчика — чистильщика обуви, пока тот не убежал, истекая кровью. Некоторые евреи стали появляться на улицах с ножами. Сакакини отправился в городской сад, его «душу травило и удручало безумие рода людского».
Британцы объявили временное военное положение, но для восстановления порядка им потребовалось три дня. К тому моменту убили пять евреев, ранили более двухсот. Погибли также четыре араба, в том числе девушка, выпавшая из окна, когда случайная пуля попала ей в висок.
Новостное агентство Reuters сухо заметило: «В Англии, вероятно, не осознают неприязненное отношение арабов к евреям».
Полиция арестовала более 200 человек, примерно четверть из них составляли евреи. В иерусалимском доме Владимира Жаботинского — сионистского активиста, одного из основателей Еврейского легиона, воевавшего во время Первой мировой войны в составе британской армии, — нашли несколько винтовок и пистолетов и 250 патронов. Его приговорили к пятнадцати годам тюрьмы24. Мэра Мусу Казима Хусейни сняли с должности за подстрекательство; его племянник Амин получил десять лет, но бежал в Трансиорданию. На пост мэра назначили Рагиба ан-Нашашиби, главу клана, соперничавшего с Хусейни.
Ранее в том же году эмир Фейсал объявил себя королем в Дамаске. Однако союзники передали мандат на Сирию Франции, и он отказался подчиниться. Французы легко разгромили его войска в четырехчасовом сражении и провозгласили свой мандат.
Палестинским арабам пришлось пересмотреть взгляды.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.